古希腊哲学家安提丰(公元前426年一公元前373年)说：因为

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古希腊哲学家安提丰(公元前426年一公元前373年)说：“因为法律的规定是任意的（人为的），而自然的指示则是必然的。此外，法律的规定是人们约定的结果，并非产生于自身（自然的产物）；而自然的指示则与生俱来（源于自身），并非人们之间约定的产物”。在他看来（）

A．人应该无条件服从自然法律	B．法律制度与人性相违背
C．法律制度源于人的契约	D．所有人在法律面前都应当是平等的

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“文明婚礼以父母之命，媒妁之言而取得男女之同意，以监督自由。”这里的“文明婚姻” （）

A．彻底冲破了传统婚姻的束缚	B．表现出新旧杂陈的某些特征
C．体现出契约性的原则	D．采用了简单化的形式

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明清时代，在京城、省城等地出现了会馆，这些会馆是（）

A．管理商贸的税收场所	B．同一地域的商贾交际聚会之所
C．相当于宋代边境贸易的场所	D．娱乐场所

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毛泽东在《井冈山的斗争》中写道：“土地分配的标准：以乡为分配土地的单位。所有乡村中男女老幼，一律平分。现依中央办法，改以劳动力为标准，能劳动的比不能劳动的多分一倍。”这一变化的主要目的在于（）

A．完成反封建的民主革命	B．实现“平均地权”的理想
C．发展生产以巩固根据地	D．争取农民参加革命战争

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据中国商务部数据，2002年以来外资流入中国放缓,但中国对外投资却快速增长。“资金和搭载在资金上很多的要素,开始真正的双向流动”。与上述现象的出现没有必然联系的是（）

A．经济建设取得成就	B．国际金融体系建立
C．对外开放深入发展	D．加入世界贸易组织的推动

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古语“十年寒窗无人问，一举成名天下知”反映的是下列哪一制度（）

A．世袭制

B．察举制

C．九品中正制

D．科举制

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