阅读下面两段文言文，完成后面的题。
【甲】嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧；然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归！ （节选自《岳阳楼记》）
【乙】范仲淹二岁而孤，家贫无依。少有大志，每以天下为己任，发愤苦读，或夜昏怠，辄以水沃面；食不给，啖粥而读。‖既仕，每慷慨论天下事，奋不顾身。乃至被谗受贬，由参知政事谪守邓州。‖仲淹刻苦自励，食不重肉，妻子衣食仅自足而已。常自诵曰：“士当先天下之忧而忧，后天下之乐而乐也。”（选自《范仲淹苦学》）》）解释加点的字。
（1）每以天下为己任 （ ） （2）予尝求古仁人之心（ ）下列加点词的词语意思或用法相同的一项是（ ）
| A．由参知政事谪守邓州滕子京谪守巴陵郡 | B．或异二者之为渔人甚异之 |
| C．范仲淹二岁而孤已而夕阳在山 | D．居庙堂之高辍耕之垄上 |
用现代汉语翻译下列句子。
不以物喜，不以己悲。甲段中 “微斯人，吾谁与归”句中的“斯人”具体指 ，乙段文字讲了三个层次的意思，第一层是 ，第二层是做官后因直言而遭谗降职，第三层是刻苦自励而心忧天下。
两段选文中都有“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”这句话，请问此句在这两篇文中的作用是否相同，请说明理由。
阅读下面两段文言文
【甲】山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有？”
【乙】项脊轩，旧南阁子也。室仅方丈，可容一人居。百年老屋，尘泥渗（shèn）漉（lù），雨泽下注；每移案，顾视无可置者。又北向，不能得日，日过午已昏。余稍为修葺（qì），使不上漏。前辟四窗，垣墙周庭，以当南日，日影反照，室始洞然。又杂植兰桂竹木于庭，旧时栏楯（shǔn），亦遂增胜。借书满架，偃仰啸歌，冥然兀坐，万籁有声，而庭阶寂寂。小鸟时来啄食，人至不去。三五之夜，明月半墙，桂影斑驳，风移影动，珊珊可爱。解释划线的字。
惟吾德馨 无案牍之劳形
每移案 余稍为修葺 翻译下列句子。
（1）无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
（2）日影反照，室始洞然。
内容上，甲乙两文同样描写居室环境，甲文以“ ”绘陋室环境的清幽，乙文用“ ”写居室的清静；写法上，两文都采用 手法，抒发了作者 的情怀。
对甲乙两文作者所表现出的人生态度，你有什么看法？请简要谈谈。
普少习吏事，寡学术，及为相，太祖常劝以读书。晚年手不释卷，每归私第，阖户启箧取书，读之竟日。及次日临政，处决如流。既薨，家人发箧视之，《论语》二十篇也。
普性深沉有岸谷，虽多忌克，而能以天下事为己任。宋初，在相位者多龌龊循默，普刚毅果断，未有其比。尝奏荐某人为某官，太祖不用。普明日复奏其人，亦不用。明日，普又以其人奏，太祖怒，碎裂案牍掷地，普颜色不变，跪而拾之以归。他日补缀旧纸，复奏如初。太祖乃悟，卒用其人。解释下面句子中划线的字词。
①普少习吏事 习： ②家人发箧视之 发：
③太祖常劝以读书 以： ④碎裂案牍掷地 碎裂： 翻译下面的句子。
①及次日临政，处决如流。 译文：
②普性深沉有岸谷，虽多忌克，而能以天下事为己任。
译文： 有一个成语出自选文的第一节，请你找出并解释。
成语： ，意思是： 对赵普的举荐，太祖的态度是“不用”、“亦不用”、“卒用”，你从赵太祖的这种变化中读出了什么？
仔细阅读上文及下面的材料，回答问题。
材料：（赵普）七月卒，年七十一。上（赵太祖）闻之震悼，谓近臣曰：“……朕君临以来，每优礼之，普亦倾竭自效，尽忠国家，真社稷（代国家）臣也，朕甚惜之！”
请从选文中找出与材料中画线句意思相近的句子，写在下面的横线上，并请从选文中找出根据来证明赵普确如材料中宋太祖对他的评价。
阅读司马光的《宋太祖善待赵普》 一文，完成题。（14 分）
太祖时，赵韩王普①为宰相，车驾因出，忽幸其第。时两浙王钱俶②方遣使致书及海物十瓶于韩王，置在左庑③下。会车驾至，仓卒出迎，不及屏④也。上顾见，问何物，韩王以实对。上曰：“此海物必佳。”即命启之，皆满贮瓜子金也。韩王皇恐，顿首谢曰：“臣未发书，实不知，若知之，当奏闻而却之。”上笑曰：“但取之，无虑。彼谓国家事皆由汝书生耳。”因命韩王谢而受之。韩王东京宅皆用此金所修也。
【注释】①赵韩王普，赵普死后曾被追封为韩王。② 钱俶，吴越王，北宋太平兴国三年时纳土归宋，治理两浙。③庑，堂下周围的走廊。④屏，退避。根据要求，完成下列两小题。（6 分）
⑴解释下列句中加点词的意思。（4 分）
①忽幸其第（ ） ②方遣使致书（ ）
③臣未发书（ ） ④但取之（ ）
⑵下列各句与例句中“之”的用法相同的一项是（2 分）（ ）
例句：当奏闻而却之
| A．迹存《述异》之志（《短文两篇》） | B．亦荆吴形胜之最也（《短文两篇》) |
| C．至之市（《郑人买履》） | D．跪而拾之以归（《赵普》） |
用“/”给下面句子划分节奏。（停两处）
因 命 韩 王 谢 而 受 之用现代汉语翻译下列句子。
（1）若知之，当奏闻而却之。
（2）非显者刺，则门钥不得出。（《短文两篇》）
读完文章，你觉得宋太祖是一位什么样的君主？
孙权劝学
初,权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。 文中有两个成语：1_________，意思是：____________________。2__________，意思是：_________________________________。
下列各组文言句子中加点字的意思和用法完全相同的是( )(2分)
| A．①于舅家见之；②大兄何见事之晚乎。 |
| B．①不能称前时之闻；②惟闻女叹息。 |
| C．①但当涉猎；②但闻黄河流水鸣溅溅。 |
| D．①其诗以养父母、收族为意；②孤岂欲卿治经为博士邪。 |
将文言语句译为准确、流畅的白话。
1初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”。
2肃遂拜蒙母，结友而别。 文中写了孙权、吕蒙和鲁肃三个人物，哪一个是中心人物？为什么还要写其他两个人物？
文章的题目为什么叫“孙权劝学”而不叫“吕蒙治学”或“鲁肃叹学”呢？
这则历史故事，对你有何启示？
延徽，幽州人，有智略，颇知属文。刘守光末年衰困，遣参军韩延徽求援于契丹，契丹主怒其不拜，使牧马于野。述律后言于契丹主曰：“延徽能守节不屈，此今之贤者，奈何辱以牧圉①！宜礼而用之。”契丹主召延徽与语，悦之，遂以为谋主。延徽始教契丹建牙开府，筑城郭，立市里，以处汉人，使各有配偶，垦艺荒田。由是汉人各安生业，逃亡者益少。契丹威服诸国，延徽有助焉。
倾之，延徽亡奔晋阳。晋王欲置之幕府，掌书记王缄疾之。延徽不自安，求东归省母，过真定，止于乡人王德明家。德明问所之，延徽曰：“今河北皆为晋有，当复诣契丹耳。”德明曰：“叛而复往，得无取死乎！”延徽曰“彼自吾来，如丧手目；今往诣之，彼手目复完，安肯害我！”既省母，遂复入契丹。契丹主闻其至，大喜，如自天而下，拊其背曰：“向者何往？”延徽曰：“思母，欲告归，恐不听，故私归耳。”契丹主待之益厚。
（节选自《资治通鉴·后梁记》)
【注释】①牧圉（yǔ）：到牧场中放牧根据要求，完成下列两小题。(6分)
(1)解释下列句子中加线词的意思。(4分)
①契丹主怒其不拜( ) ②安肯害我 ( )
③既省母，遂复入契丹( ) ④契丹主待之益厚 ( )
(2)下列各句与例句中的“之” 的意义和用法相同的一项是(2分)
例句：此今之贤者
| A．马之千里者（《马说》） | B．无丝竹之乱耳（《陋室铭》） |
| C．千里之能（《马说》） | D．何陋之有（《陋室铭》） |
用“／”标出下面句子的两处朗读停顿。(2分)
由 是 汉 人 各 安 生 业翻译下列句子。(4分)
(1) 叛而复往，得无取死乎？(2分)
(2)其两膝相比者，各隐卷底衣褶中(2分)
韩延徽在契丹国被重用的原因有哪些？(不少于两点)(2分)
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