阅读《勤于用脑》完成后面小题。
①常常能听到这样的一种说法：“人的脑子用多了，会死掉许多脑细胞。”“人脑多用了会笨。”这种说法是没有科学道理的。
②事实上，人的肌体的各个部位，几乎都是越用越健康，脑子也是一样。让我们先来看一个数据：经科学家研究证明，人的大脑皮层大约有140亿个神经细胞，也叫神经元。这么多数量的脑细胞，对一个人的一生来说足够足够了。有人计算过，如果一个人活到100岁的话。经常运用的脑神经细胞只不过10多亿个，还有80%~90%的脑神经细胞没动用。所以，根本不会有什么“脑子多用会笨”的事情。
③“生命在于运动”，这是生物界的一个普遍规律。人的机体，用则灵，不用则衰。脑子用得勤的人，肯定聪明。因为这些勤于用脑的人，脑血管经常处于舒展的状态，脑神经细胞会得到很好的保养，从而使大脑更加发达：避免了大脑的早衰。相反：那些懒于用脑思考的人，由于大脑受到的信息刺激比较少，甚至没有，大脑很可能就会早衰。这跟一架机器一样，搁在那里不用就要生锈，经常运转就很润滑。国外就有过这样的研究，科学家观察了一定数量的20—70岁的人，发现长期从事脑力劳动的人，到了60岁时仍能保持敏捷的思维能力，而在那些终日无所事事、得过且过的懒人当中，大脑早衰者的比例大大高于前者。
④除懂得脑子多用只会聪明不会笨的道理以外，我们还应该了解“多用脑，可防老”的道理。这对老年人来讲尤为重要。我们常说，大脑是人体的司令部，如果大脑迟钝了，身体各器官的生理功能当然也不会旺盛。所以，保持大脑的活力，就能促进其他机体、器官保持活力；大脑如早衰，也会影响其他机体、器官的早衰。老年人的健康状况，往往是生理、心理、环境等因素互相影响的结果，老年人保持着勤于用脑的好习惯，就会有一种很好的心理状态，可以使自己的生活、精神充满活力。
⑤“勤于用脑，延缓衰老”，这个道理是很科学的。老年人如此，何况我们青少年呢？用一句话概括第②段的内容。
第③段画线的部分综合运用了 等说明方法，说明了____________的道理。
第④段说明“多用脑，可防老”的道理，谈了两方面的原因：一是生理方面的，就是多用脑能够___________；二是心理方面的，就是多用脑可以_________。
“人的机体的各个部位，几乎都是越用越健康”，这句话中的“几乎”能删去吗？为什么？
你在生活中也经常用脑，读了这篇文章，有些什么体会？(请简要回答)
实用类文本阅读(10分)
记住回家的路
周国平
①生活在今日的世界上，心灵的宁静不易得。这个世界既充满着机会，也充满着压力。机会诱惑人去尝试，压力逼迫人去奋斗，都使人静不下心来。我不主张年轻人拒绝任何机会，逃避一切压力，以闭关自守的姿态面对世界。年轻的心灵本不该静如止水，波澜不起。世界是属于年轻人的，趁着年轻到广阔的世界上去闯荡一番，原是人生必要的经历。所须防止的只是，把自己完全交给了机会和压力去支配，在世界上风风火火或浑浑噩噩，迷失了回家的路途。
②每到一个陌生的城市，我的习惯是随便走走，好奇心驱使我去探寻这里的热闹的街巷和冷僻的角落。在这途中，难免暂时地迷路，但心中一定要有把握，自信能记起回住处的路线，否则便会感觉不踏实。我想，人生也是如此。你不妨在世界上闯荡，去建功创业，去探险猎奇，可是，你一定不要忘记了回家的路。这个家，就是你的自我，你自己的心灵世界。
③寻求心灵的宁静，前提是首先要有一个心灵。在理论上，人人都有一个心灵，但事实上却不尽然。有一些人，他们永远被外界的力量左右着，永远生活在喧闹的外部世界里，未尝有真正的内心生活。对于这样的人，心灵的宁静就无从谈起。一个人惟有关注心灵，才会因为心灵被扰乱而不安，才会有寻求心灵的宁静之需要。所以，具有过内心生活的禀赋，或者养成这样的习惯，这是最重要的。有此禀赋或习惯的人都知道，其实内心生活与外部生活并非互相排斥的，同一个人完全可能在两方面都十分丰富。区别在于，注重内心生活的人善于把外部生活的收获变成心灵的财富，缺乏此种禀赋或习惯的人则往往会迷失在外部生活中，人整个儿是散的。自我是一个中心点，一个人有了坚实的自我，他在这个世界上便有了精神的坐标，无论走多远都能够找到回家的路。换一个比方，我们不妨说，一个有着坚实的自我的人便仿佛有了一个精神的密友，他无论走到哪里都带着这个密友，这个密友将忠实地分享他的一切遭遇，倾听他的一切心语。
④如果一个人有自己的心灵追求，又在世界上闯荡了一番，有了相当的人生阅历，那么，他就会逐渐认识到自己在这个世界上的位置。世界无限广阔，诱惑永无止境，然而，属于每一个人的现实可能性终究是有限的。你不妨对一切可能性保持着开放的心态，因为那是人生魅力的源泉，但同时你也要早一些在世界之海上抛下自己的锚，找到最适合自己的领域。一个人不论伟大还是平凡，只要他顺应自己的天性，找到了自己真正喜欢做的事，并且一心把自己喜欢做的事做得尽善尽美，他在这世界上就有了牢不可破的家园。于是，他不但会有足够的勇气去承受外界的压力，而且会有足够的清醒来面对形形色色的机会的诱惑。我们当然没有理由怀疑，这样的一个人必能获得生活的充实和心灵的宁静。
(选自《周国平自选集》海南出版社)下列对文章内容的理解和分析，不正确的一项是( )(3分)
| A．作者主张年轻人到广阔的世界上去闯荡一番，但是要防止把自己完全交给机会和压力去支配，以至迷失回家的路途。 |
| B．“风风火火”或“浑浑噩噩”两种状态都是没有守住自己的心灵，都处于一种心灵迷失的状态。 |
| C．“你也要早一些在世界之海上抛下自己的锚”指的是要顺应自己的天性，找到真正喜欢做的事，最适合自己的领域。 |
| D．作者认为，一个人不论伟大还是平凡，只要他顺应自己的天性，找到了自己真正喜欢做的事，他在这世界上就一定会有牢不可破的家园。 |
结合全文，谈谈你对文章标题“记住回家的路”的理解。(3分)
________________________________________________________________________作者在第②段说自己“每到一个陌生的城市”有“随便走走”的习惯，这样写有什么好处？(4分)
《三袋米的故事》
①儿子刚上小学时，父亲去世了，母亲没改嫁，含辛茹苦地拉扯着儿子。那时村里没通电，儿子每晚在油灯下书声朗朗、写写画画，【A】母亲拿着针线，轻轻地、细细地将母爱密密缝进儿子的衣衫。日复一日，年复一年，【B】当一张张奖状覆盖了两面斑驳陆离的土墙时，儿子也像春天的翠竹，噌噌地往上长。望着高出自己半头的儿子，母亲眼角的皱纹张满了笑意。
②当满山的树木泛出秋意时，儿子考上了县一中。母亲却患上了严重的风湿病，干不了农活，有时连饭都吃不饱。那时的一中，学生每月都得带30斤米交给食堂，对于这个家庭来说，无疑是雪上加霜。
③没多久，母亲一瘸一拐地挪进学校食堂，气喘吁吁地从肩上卸下一袋米。负责掌秤登记的熊师傅打开袋口，抓起一把米看了看，眉头就锁紧了，说：“你们这些做家长的，总喜欢占点小便宜。你看看，这里有早稻、中稻、晚稻，还有细米、粗米，简直把我们食堂当杂米桶了。”这位母亲臊红了脸，连声说对不起。熊师傅见状，没再说什么，收了。
④又一个月初，这位母亲背着一袋米走进食堂。熊师傅照例开袋，眉头又锁紧，还是杂色米。他想，是不是上次没给这位母亲交待清楚，便一字一顿地对她说：“不管什么米，我们都收。但品种要分开，千万不能混在一起，否则没法煮，煮出的饭也是夹生的。下次还这样，我就不收了。”母亲不敢吱声，低着头一瘸一拐地离开了食堂。
⑤第三个月初，母亲又来了，熊师傅一看米，勃然大怒，用几乎失去理智的语气，毛辣辣地呵斥：“哎，我说你这个做妈的，怎么顽固不化呀？咋还是杂色米呢？你呀，今天是怎么背来的，就怎样背回去！”
⑥母亲似乎早有预料，两行热泪顺着凹陷无神的眼眶涌出：“大师傅，我跟您实说了吧，这米是我讨……讨饭得来的啊！”熊师傅大吃一惊，眼睛瞪得溜圆，半晌说不出话来。
⑦母亲坐在地上，挽起裤腿，露出一双肿大的僵硬的变形的腿。母亲抹了一把泪，说：“我得了晚期风湿病，连走路都困难，更甭说种田了。儿子懂事，要退学帮我，被我一巴掌打到了学校……”
⑧校长知道了这件事，不动声色，以特困生的名义减免了儿子三年的学费与生活费。三年后，儿子以优异的成绩考进了清华大学。欢送毕业生那天，县一中锣鼓喧天，校长特意将这位母亲的儿子请上主席台，此生纳闷：考了高分的同学有好几个，为什么单单请我上台呢？更令人奇怪的是，台上还堆着三只鼓囊囊的麻布袋。此时，熊师傅上台讲了母亲讨米供儿上学的故事，台下鸦雀无声。校长指着三只麻布袋，情绪激动地说：“这就是故事中的母亲讨得的三袋米，这是世上用金钱买不到的粮食。下面有请这位伟大的母亲上台。”
⑨儿子疑惑地往下看，只见熊师傅扶着母亲正一步一步往前走。我们不知儿子那一刻在想什么，相信给他的那份震撼绝不亚于惊涛骇浪。于是，人间最温情的一幕上演了，母子俩对视着，母亲的目光暖暖的、柔柔的，一绺儿花白的头发散乱地搭在额前，儿子猛扑上前，搂住她，嚎啕大哭：“娘啊，我的娘啊……”（选自文章阅读网，有删改。）用简洁的语言概括本文所讲的故事，并说说这个故事表现的主题。(4分)
请你对第①自然段画线的【A】【B】两处句子的表达效果加以品析。
(1)母亲拿着针线，轻轻地、细细地将母爱密密缝进儿子的衣衫。
(2)当一张张奖状覆盖了两面斑驳陆离的土墙时，儿子也像春天的翠竹，噌噌地往上长。
第⑧自然段：校长为什么说这三袋米是世上用金钱买不到的粮食？
第⑨自然段：“我们不知儿子那一刻在想什么，相信给他的那份震撼绝不亚于惊涛骇浪。”请你发挥合理的想象写出儿子当时的“那份震撼”。（4分)
“父爱如山，母爱如水。”请你联系自己的实际谈谈对父（母）爱的感受。要求情感真挚，不少于50字。(4分)
《番鬼托梁》
1898年法帝国主义入侵湛江，湛江人民义愤填膺，高举反帝旗帜，进行了声势浩大的历时20个月的抗法斗争，震惊中外。为了表达对侵略者的仇恨和蔑视，发泄心中的愤怒，湛江的建筑工匠，别出心裁，把民间习惯镇压于房梁之下的妖魔木俑，改为法国侵略者，把反帝爱国的情怀，寄寓于建筑物中，人们称之“番鬼托梁”（地方人习惯把外国人称“番鬼”）。“番鬼托梁”在湛江的一些庙宇、祠堂、会馆很普遍。据调查，遂溪杨柑的郑氏祠堂，麻章的武帝庙、天后宫，太平东岸村的三帝庙，下岗南村的靖海宫，北家村的雷祖庙，坡头的关帝庙，官渡的文武庙，麻斜的侯王庙，赤坎的高州会馆，都有此类建筑。其中坡头关帝庙的一具“番鬼托梁”彩色木雕，珍藏在北京中国军事博物馆的近代战争馆，列为国家一级保护文物。
“番鬼托梁”是以法国侵略者官兵的形象，通过概括、夸张的艺术手法，精工雕刻成木俑垫置梁架上作托梁，设置在门檐、正梁或正梁前后梁间。木雕的“番鬼”，一般高45公分，两个一对，面对面，分别蹲在梁的两头，姿势各种各样。身系红带的法国国防军（俗称红带兵）单膝跪，一手撑地，肩膀抬梁架，另一手撑高帽；身系蓝带的法国警备部队（蓝带兵）则一腿跪，另一腿盘曲，一手托梁，一手扶梁。表情有哭笑不得的、丑态百出的、愁眉苦脸的，形象逼真，栩栩如生。此外，还有法国在湛江的雇佣军越南兵托梁木俑。用“番鬼托梁”寓意侵略者被木梁压住，永世不得翻身，以灭其威风。民众观之、无不拍手称快。当年，法国殖民当局，也偶尔看到这些木俑，心里很不是滋味，唯有装聋作哑，无可奈何。
“番鬼托梁”是雷州半岛特有的木雕珍品，它反映湛江人民高度的民族自尊心和无限的爱国热忱，是爱国主义教育的活教材，具有很高的地方历史研究价值。可惜在“文革”时作破“四旧”被废毁了不少，一些幸存的“番鬼托梁”木雕今已得到有关部门的关注，村民也懂得这是珍贵的历史文物，加以保护。尽管如此，仍需切实保护好现存的“番鬼托梁”木雕，不能再让这特有深远意义的艺术珍品受到破坏。文章分别从哪几方面介绍了“番鬼托梁”？请简要概括。
试根据文章内容，用下定义的方法说明“番鬼托梁”。（不超过50字）
请从表达方式或语言运用的角度对第二段的表达效果（特点）作简要分析。
十九世纪末“番鬼托梁”在雷州半岛普遍出现说明了什么？今天还要保护好这些木雕有什么现实意义？
（1）
（2）
父爱陷阱
郑成南
⑴那年，他随父亲去狩猎，不慎掉进陷阱。突如其来的一阵黑暗，使他无法适应。他拼命挣扎，拼命呼喊父亲，但是这一切都是徒劳的。他清楚，不久前，父亲出猎时，耳朵受了伤，一直没康复。他所有的呼喊，父亲可能真的听不到。
⑵可是，他居然看见井口边，父亲正在伸头探望。他喜出望外，挥动双手，大声地喊着：“爹，我在这儿！爹，我在这儿！”父亲还是没听见。也许是陷阱内的光线太暗，父亲看了一会儿，没发现他，就转身离开了。那一刻，他急得哭了。
⑶他沿着井壁走了一周，没发现任何能攀援的地方，要想离开陷阱，凭他的能力，几乎是不可能的。他绝望地坐在地上，等待救援。时间一分一秒地过去，他期待着父亲能早点再找到这里，并能发现他。
⑷井下昏暗潮湿，坐在井底，他感到了阵阵寒意。更糟糕的是，他感觉肚子前所未有地饥饿。父亲一时找不到他，可能回村里喊救兵了。他意识到，即使父亲能以最快的速度赶回来，也需要两天的时间，那么，他能坚持两天吗？而他现在唯一能做的，只有耐心地等待。
⑸周边非常安静，他知道，夜幕开始降临了。忽然，他听到一阵窸窸窣窣的声音，好像是井边的草丛在响，可能是危险动物向井边靠近了。他无法想象，即使是一只常见的獾子，跟他同时窝在一个陷阱内，后果也难以接受。更何况在森林里，危险的动物不计其数。
⑹他提起警觉，掏出那把猎刀，作好了随时跟动物拼命的准备。幸运的是那声音一会儿又消失了——动物可能转个方向离开了。他松了一口气，再次坐到地上。
⑺没多久，困意向他袭来，他闭上了眼睛。忽然那声音再次响起，他重新提高了警惕。他意识到，在井内比在任何地方都危险，他没有退路，他必须时刻保持清醒。但是坚持不了多久，他又松懈了，只有听到井口的声音，他才又振作起来。
⑻夜深了，他不再指望父亲能来救他。如果父亲真的不来，那么，他将永远被困在井内。对于他来说，等待或许才是最危险的。想到这里，他再次站起来，沿着井壁寻找出路。他发现，井壁其实都是些松软的泥土，他掏出猎刀，在井壁上挖出阶梯，挖一步，向上爬一步。他相信，只要他能坚持住，不久就可以爬出陷阱。
⑼他终于成功了！当他爬到井口时，黎明的霞光正照射过来，明亮而美丽。他几乎耗尽了所有力气，一屁股坐在草地上。
⑽突然，他一跃而起，好像踩上了毒蛇一般——他发现了父亲！父亲竟然就站在一棵大树后面，静静地看着他，身边的草丛凌乱不堪。那一刻，他几乎气晕了——父亲竟然一直守在井口，任由他在井内痛苦地挣扎。他没想到父亲竟然如此冷漠绝情。
⑾父亲满脸憔悴，看到他，显得非常兴奋，赶忙跑过来拥抱他。
⑿他一把将父亲推开，气急败坏地说：“我没有你这个见死不救的父亲！”
⒀父亲伸出的手僵住了，愣了愣，显得很愧疚。父亲说：“对不起。”
⒁他说，“你知道，我在井里多么期盼着你来救我；而你，竟然就一直守在井口看着我痛苦。”
⒂父亲说：“我知道你掉入陷阱，但是，我也知道，凭你的能力，能顺利爬出陷阱。因为井壁的土质很松软，只要有把猎刀就能顺利爬出来，而你身上就有一把猎刀。整个晚上，我守在井口，一步不敢离开，因为随时会有动物靠近陷阱。为了提醒你，我不得不用脚踩草丛，制造声音。幸运的是，昨天晚上一直没有任何动物出现。我知道，你习惯了等待救助，但是，更多的情况下，你等不到救援，你必须学会自救！这便是我挖这口陷阱的初衷。”
⒃他的双眼湿润了，他理解了父亲的苦心。他扑进父亲怀里，说：“爹，对不起！”父亲拥抱着他，开心地笑了。
⒄那年，他才十三岁，却一夜间成熟得像个老猎人。
（选自《父爱故事》，有删改）“他”掉进陷阱后，在什么情况下才采取自救措施？说明“他”在性格上存在什么弱点？
“他”从陷阱中成功自救后，在对待父亲的情感和态度上经历了哪两个阶段？
父亲看到儿子以后，“显得非常兴奋，赶忙跑过来拥抱他”，为什么？
请从前文找出两处与⒂段画线句子相照的伏笔。
本文以“父爱陷阱”为标题有什么含义？试分析文中父亲的人物形象。
《紫荆耀港城》
①正是早春时节，放眼港城，那满眼的紫色，花团锦簇，姹紫嫣红，风姿绰约。这种繁茂的花树，树干高耸，树冠如盖，红花绿叶交相辉映，就像一幅富有诗意的画卷。
②紫荆，是豆科，属落叶乔木，引种庭院栽培以后，通常呈灌木状，高3-10米。紫荆花的叶子是椭圆形的，那分明的脉络勾勒出绿的轮廓，叶片有的向外翘，有的向内弯，有的平整，有的卷曲，千姿百态。叶柄红褐色，里面有绿色的热血在奔腾。它的花朵更是别具一格，花瓣呈紫红色，由外向内卷曲，就像一把彩色的羽扇，又像个晶莹剔透的铃铛，它们沿着紫红的花茎争芳斗艳，在微风中飘散着沁人心脾的幽香，清风徐来，犹如飘逸潇洒的仙子。
③紫荆花一簇簇紧紧相拥饱含满腔深情，有很强的亲和力，就像我们的兄弟姐妹。这种奇特的紫色花，深深扎根于湛江百姓的心中，一直是家庭和美、骨肉情深的象征。晋代文人陆机有诗云：“三荆欢同株，四鸟悲异林。”这诗句后来逐渐演化为兄弟分而复合的故事。
④传说南朝时，京兆尹田家三兄弟分家，当别的财产都已分置妥当时，最后才发现院子里还有一株枝叶扶疏、花团锦簇的紫荆花树不好处理。当晚，兄弟三人商量将这株紫荆花树截为三段，每人分一段。第二天清早，他们发现这株紫荆花树枝叶已全部枯萎，花朵也全部凋落。三兄弟感叹道：“树本同株，听到要将它劈死平分，变得憔悴枯萎了，树似无情却有情，真是人不如木!”后来，兄弟三人又把家合起来，并和睦相处。那株紫荆花树好像颇通人性，也随之又恢复了生机，且生长得花繁叶茂。
⑤紫荆花蕴含的意义不只是比拟亲情,寓意兄弟和睦,家业兴旺，还代表湛江这个光荣的革命城市对先烈的缅怀之情。在湛江的历史上，还有一段关于紫荆花的悲壮的故事：
⑥光绪二十四年，法帝国主义向清政府提出租借广州湾(即湛江)的无理要求，清政府却屈膝投降，竟然派官员与法军划定租界。法帝国主义者所到之处烧杀掳掠，敌人的野蛮的暴行激起了广大人民的极大愤慨，他们抱着“寸土当金与伊打”的信念，团结一致，英勇抗敌。劫难过后，人们在寸金公园建造了一座大型坟墓，合葬那些壮烈牺牲的英雄。后来坟墓上就长出一棵人们从未见过的开着紫红色花朵的树，这就是紫荆树！
⑦也许是紫荆花的精神感动了湛江，也许是紫荆花的美丽映照了湛江，1984年，湛江把紫荆花定为湛江市的市花。
⑧在深刻地理解了湛江人民以紫荆花作市花蕴含的意义后，我愈舍不下紫荆花的美丽，那在绿色丛中绽放的紫色鲜花，有一种芬芳，一种似有似无的芬芳；她有一种美丽，一种似静如烈的美丽。在你走远回眸的那一瞬间你会永远记住她的美丽……
⑨她的美丽，是在春日里枝头傲放的从容自然，是在夏日里不畏寂寞的不卑不亢。那一丛丛，那一束束，紫中见朱，白里透红，在风中摇曳起舞，是优雅，是浪漫，更是一种高境界的期待。
⑩她的美丽，谱写了湛江与国际友好城市的赞歌。中澳友谊花园就是这赞歌的见证。当你漫步中澳友谊花园，你定会被那满树紫色花的紫荆，与那像一只燃烧的火炬的火焰木吸引，这两种花正是湛江与凯恩斯两市人民的友谊见证。
⑾她的美丽，诠释了湛江人默默奉献、团结奋斗的精神。她奉献着自己的一切，就像勤劳的湛江人民，为建设湛江这个港口城市默默奉献着；今天，湛江人民正在为实施“以港兴市、工业立市、生态建市”的发展战略而努力拼搏，因为这种精神，湛江——中国大陆最南端的这颗“璀璨明珠”将更加光彩夺目。文章第②段从哪些方面介绍了紫荆？
第⑤段在全文结构上有何作用？请具体分析。
结合全文看，紫荆花被定为湛江市的市花，其象征意义有哪些？
从表达方式的角度简要分析本文语言的特色及其表达效果。
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