嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。噫！微斯人，吾谁与归？解释下面加点的词。
①予尝求古仁人之心 求：
②先天下之忧而忧 先：用现代汉语翻译下面句子。
不以物喜，不以己悲。选段主要运用了 的表达方式，表达了作者 的思想感情。(3分)
阅读下面文言文，回答后面问题。
秦王使人谓安陵君曰：“寡人欲以五百里之地易安陵，安陵君其许寡人！”安陵君曰：“大王加惠，以大易小，甚善；虽然，受地于先王，愿终守之，弗敢易！”秦王不悦。安陵君因使唐雎使于秦。
秦王谓唐雎曰：“寡人以五百里之地易安陵，安陵君不听寡人，何也?且秦灭韩亡魏，而君以五十里之地存者，以君为长者，故不错意也。今吾以十倍之地，请广于君，而君逆寡人者，轻寡人与?”唐雎对曰：“否，非若是也。安陵君受地于先王而守之，虽千里不敢易也，岂直五百里哉?”
秦王怫然怒，谓唐雎曰：“公亦尝闻天子之怒乎?”唐雎对曰：“臣未尝闻也。”秦王曰：“天子之怒，伏尸百万，流血千里。”唐雎曰：“大王尝闻布衣之怒乎?”秦王曰：“布衣之怒，亦免冠徒跣，以头抢地耳。”唐雎曰：“此庸夫之怒也，非士之怒也。夫专诸之刺王僚也，彗星袭月；聂政之刺韩傀也，白虹贯日；要离之刺庆忌也，仓鹰击于殿上。此三子者，皆布衣之士也，怀怒未发，休祲降于天，与臣而将四矣。若士必怒，伏尸二人，流血五步，天下缟素，今日是也。”挺剑而起。
秦王色挠，长跪而谢之曰：“先生坐!何至于此!寡人谕矣：夫韩、魏灭亡，而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也。”解释下面句中加点的词语。（4 分）
（1）以五百里之地易安陵易：
（2）秦王不说说：
（3）岂直五百里哉直：
（4）长跪而谢之谢：把下列句子译成现代汉语。
（1）以君为长者，故不错意也。
（2） 而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也。唐雎以“士之怒”反击秦王的“天子之怒”时，为什么要引出专诸、聂政、要离的故事?(2分)
外交辞令往往委婉含蓄，隐藏着“潜台词”，听话者应仔细揣摩，才能灵活应付。请揣摩““公亦尝闻天子之怒乎?”的潜台词是什么？（2 分）
自古至今，像唐雎一样“不辱使命”的外交人才还有许多。试举一例，用一句话概括其主要事迹。（3 分）
《隆中对》、《后出师表》对比阅读
【甲】亮躬耕陇亩，好为《梁父吟》。身长八尺，每自比于管仲、乐毅，时人莫之许也。惟博陵崔州平、颍川徐庶元直与亮友善，谓为信然。
时先主屯新野。徐庶见先主，先主器之，谓先主曰：“诸葛孔明者，卧龙也，将军岂愿见之乎？”先主曰：“君与俱来。”庶曰：“此人可就见，不可屈致也。将军宜枉驾顾之。”
由是先主遂诣亮，凡三往，乃见。因屏人曰：“汉室倾颓，奸臣窃命，主上蒙尘。孤不度德量力，欲信大义于天下，而智术浅短，遂用猖蹶，至于今日。然志犹未已，君谓计将安出？”
......
将军既帝室之胄，信义著于四海，总揽英雄，思贤如渴，若跨有荆、益，保其岩阻，西和诸戎，南抚夷越，外结好孙权，内修政理；天下有变，则命一上将将荆州之军以向宛、洛，将军身率益州之众出于秦川，百姓孰敢不箪食壶浆以迎将军者乎？诚如是，则霸业可成，汉室可兴矣。”
节选自《隆中对》
【乙】先帝虑汉、贼不两立，王业不偏安，故托臣以讨贼也。以先帝之明，量臣之才，故知臣伐贼，才弱敌强也。然不伐贼，王业亦亡；惟坐而待亡，孰与伐之？是故托臣而弗疑也。
臣受命之日，寝不安席，食不甘味。思惟北征。宜先入南。故五月渡泸，深入不毛，并日而食；臣非不自惜也，顾王业不可得偏全于蜀都，故冒危难，以奉先帝之遗意也，而议者谓为非计。今贼适疲于西，又务于东，兵法乘劳，此进趋之时也。
节选自《后出师表》解释下列加横线词语的意思。
①此人可就见（）②欲信大义于天下 （）
③然不伐贼（）④食不甘味（）对“惟坐而待亡，孰与伐之”的“孰”解释正确的一项是（）
| A．通“熟”，形容词 | B．同“谁”，疑问代词 |
| C．同“怎么”，疑问代词 | D．同“为什么”，疑问代词 |
翻译句子。
将军宜枉驾顾之。 惟坐而待亡，孰与伐之？乙文中提出了蜀军北伐的有利条件，请找出有关句子。（用原文语句回答）
白居易曾有诗云：“托孤既尽殷勤礼，报国还倾忠义心。”对于诸葛亮效忠刘氏的情结作了高度评价，你是如何理解他与刘备父子之间感情的？试做分析。
课内古文阅读与感悟（17分 ）
（1） 若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空。日星隐耀，山岳潜形。商旅不行，樯倾楫摧。薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧馋畏讥，满目潇然，感极而悲者矣。
（2）至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万倾；沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，
（3）嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以已悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”欤！噫！微斯人，吾谁与归？上面的选文中，有四个字与原文不符，找出来，并改正：
文中错字分别是 ，正确写法分别是 。 第（2）段中空缺的原句是：
下列句子朗读节奏划分有误的是（）
| A．微闻/有鼠/作作索索 |
| B．而或/长烟/一空，皓月/千里 |
| C．处江湖/之远/则忧/其君 |
| D．不/以物喜，不/以己悲 |
解释下列加线的字：
| A．滕子京谪守巴陵郡 |
| B．前人之述备矣 |
| C．则有去国怀乡 |
| D．而或长烟一空 |
E.不以物喜，不以己悲。
F.薄暮冥冥翻译下列句子：
（1）微斯人，吾谁与归？
（2）予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。
（3）览物之情，得无异乎？“览物之情，得无异乎”和“古人仁之心，或异二者之为”两句中的“异”字，分别指什么？
阅读下面甲、乙两文，完成后面问题。( 15分）
（ 甲 ）晋太元中，武陵人捕鱼为业，缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷；渔人甚异之。复前行，欲穷其林。林尽水源，便得一山。山有小口，仿佛若有光；便舍船从口入。初极狭，才通人；复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属；阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣著，悉如外人；黄发垂髫，并怡然自乐。
（乙 ）陶潜，字元亮，少怀高尚，博学善属文，颖脱不羁，任真自得，为乡邻之所贵。尝著《五柳先生传》曰： “环堵萧然，不蔽风日，短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也。”其自序如此，时人谓之实录。甚亲朋好事，或载酒肴而往，潜亦无所辞焉。每一醉，则大适①融然②。时或无酒，亦雅咏不辍。性不解音，而畜③素琴一张，弦徽④不具，每朋酒之会，则抚而和之，曰：“但识琴中趣，何劳弦上声!” (节选自《晋书》)
[注]①适：满足。②融然：和悦快乐的样子。③畜：同“蓄”。④弦徽：琴弦与琴徽，琴徽即琴弦音位的标志。解释下列句子加点的词
⑴渔人甚异之（）
⑵阡陌交通（）
⑶颖脱不羁（）
⑷时或无酒，亦雅咏不辍（）下列加点词的意义和用法相同的一组是（ ）
| A．忘路之远近则抚而和之 |
| B．仿佛若有光若为佣耕 |
| C．时或无酒，亦雅咏不辍今或闻无罪 |
| D．为乡邻之所贵士卒多为用者 |
翻译下列句子。
（1）黄发垂髫，并怡然自乐。
（2）扶苏以数谏故，上使外将兵。
（3）但识琴中趣，何劳弦上声! 从[乙]文看，陶渊明的琴没有琴弦，他本人也不会抚琴，但也朋友相聚，他却“抚而和之”。他真的是在抚琴吗？结合全文看，这反映了他怎样的性格？
阅读下面的文言文，回答后面问题。
（一）晋文公伐原，与士期七日，七日而原不下，命去之。谋士言曰：“原将下矣，师吏请待之。”公曰：“信，国之宝也，得原失宝，吾不为也。”遂去之。明年复伐之，与士期必得原，然后返，原人闻之，乃下。卫人闻之，以文公之信为至矣，乃归文公。故曰“次原得卫者”，此之谓也。文公非不欲得原也，以不信得原，勿若不得也。必诚信以得之，归之者非独卫也。文公可谓知求欲矣。凡人主必信，信而又信谁人不亲，非信则百事不满也。故信之为功大矣。 下列各句中的“之”字与例句“卫人闻之”的意思用法相同的一项是。【】
| A．渔人甚异之 |
| B．何陋之有 |
| C．予独爱莲之出淤泥而不染 |
| D．能以径寸之木，为宫室 |
解释下列句子中加着重号的词语。
（1）摔妻子邑人来此绝境
（2）无案牍之劳形
（3）与士期七日
（4）以文公之信为至矣。把下列句子翻译成现代汉语
（1）七日而原不下，命去之。
（2）非信则百事不满也。短文中晋文公强调了怎样的作战思想？（用文中原句回答）
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