历史学家指出：“雅典民主制的建立不是一蹴而就的，更非强权者的恩赐、赏予。”“更非强权者的恩赐、赏予”的主要原因是
| A．统治阶级的坚决改革 | B．法律制度的不断健全 |
| C．民主政治的全面扩展 | D．广大平民的长期斗争 |
相关试题
第36条每一个真诚悔改的基督徒，即令没有赎罪券，也同样可以得到赦罪或免罪。第86条教皇是一切富人中的最富有者，为什么不用他自己的钱来建造圣彼得教堂，而必须花费可怜的信徒们的钱呢？—“九十五条论纲”正是由于这论纲的发表在欧洲揭开了一场宗教改革运动，这一运动使德意志、英国等国
| A．以路德派新教为主 | B．以加尔文派新教为主 |
| C．仍以天主教为国教 | D．摆脱了罗马教廷的控制 |
“在中世纪，人类意识的两个方面——内心自省和外界观察都一样——一直处在一层共同的纱幕之下，处于睡眠或半醒状态。……在意大利，这层纱幕最先烟消云散。”在使这层“纱幕”烟消云散的过程中，其思潮重点是强调人的价值，追求个性解放，反对神学迷信，这主要是因为
| A．“天圆地方”说被打破 | B．资本主义工商业的发展突出了人的作用 |
| C．天主教会的地位被动摇 | D．哥白尼“太阳中心说”的创立 |
马丁路德改革和加尔文改革的相似点是：
①都主张“因信称义”②否定天主教的等级制度③都创立了不受罗马教皇控制的新教 ④改革都在德国进行
| A．①②③ | B．②③④ | C．①③④ | D．①②③④ |
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