加尔文教认为：上帝自创世纪以来，就把人分为选民和弃民，前者注

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加尔文教认为：上帝自创世纪以来，就把人分为“选民”和“弃民”，前者注定得救，后者注定沉沦，这种学说实质上（）

A．承认了现实生活中的等级秩序

B．为封建贵族特权辩护

C．带来世俗界上帝“弃民”的沉沦

D．推动早期资本主义的发展

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晚清大臣陈炽指出：“中国官商情形隔膜，动以崇本抑末之说，视商人之盈亏成败，漠然不加喜戚于其心。持此以与泰西各国通商，如下驷弩骀追踪骐骥，必使中国盈天下无一富商。所有利权皆归彼族，上下交困，仰人鼻息以为生。”这说明他( )

A．对传统官商关系的认识有所变化

B．意识到发展资本主义是国家根本

C．固守重农抑商的传统政策

D．反对外国商人在中国投资设厂

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【原创】历史总是惊人的相似，改革开放初期的20多年同新中国建立初期头的八年相比，同样都是我们中国经济社会发展的高峰时期,请问这两个历史时期的相同点应该是指（）

A．都在一定程度上受到“左”倾思想影响

B．都完成了对所有制性质的根本性的变革

C．都大力引进和运用国外的先进技术经验

D．都对市场经济的运行机制进行了初步的探索

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有史学家说：“(春秋战国时期)完全的、自由的士地所有权。不仅意味着毫无阻碍和毫无限制地占有土地的可能性，且也意味着把它出让的可能性。”此现象出现的根本原因在于

A．手工业的进步	B．铁器和牛耕的使用
C．商品经济的发展	D．封建土地私有制的确立

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“清前期外贸中，‘只卖不买’导致外银大量流入……‘白银时代’之说是中国作为全球经济中心和鸦片战争前中国经济总量占全球三分之一这两个说法的叠加。”对材料理解正确的是

A．“闭关锁国”使中国成为全球贸易中心

B．合理的经济政策使清朝进入“白银时代”

C．自然经济下清朝前期仍是世界经济大国

D．广州十三行推动中国积极融入世界市场

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历史现象中，最能体现明清时期符合世界历史发展趋势的是

A．玉米、甘薯等农作物传入我国，并在一些地区广泛种植

B．“率天下……竭力耕耘”、“使人力无遗而地力殆尽”

C．贵金属货币的广泛应用，白银成为普遍流通的货币

D．苏州丝织业“小户”听大户呼织，“计日受值”

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