马丁•路德认为：人的原罪使得人的本性败坏，只有内心信仰虔诚，

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马丁•路德认为：人的“原罪”使得人的本性败坏，只有内心信仰虔诚，才能与上帝直接沟通，去恶向善，获得上帝的拯救，外在的一切苦修与事功都达不到这个目的。马丁•路德的这一主张其意义在于（）

A．否定了天主教会的作用及其神学权威

B．确立了“教随国定”的原则

C．否定了基督教长期传颂的教义

D．维护了德意志各阶层的利益

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1922年1月，中共指出，应把“努力研究中国的客观的实际情形，而求得一最合宜的实际的解决中国问题的方案当作第一要务”，这个“第一要务”是指（）

A．制定民主革命纲领	B．组织领导工人运动
C．武装反抗国民党	D．发起国民革命运动

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蔡元培在《<北京大学月刊>发刊词》中：大学者，“囊括大典，网罗众家”之学府也……各国大学，哲学之唯心论与唯物论，文学、美术之理想派与写实派，计学之干涉论与放任论，常樊然并屿其中，此思想自由之通则，而大学之所以为大也。材料不能说明蔡元培

A．全盘否定中国古代封建文化	B．提倡“兼容并包，思想自由”
C．鼓励和倡导资产阶级新文化	D．诠释了自己对大学的理解

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“随着20世纪的来临，对过去几个世纪的自然科学和应用科学的热情转到了社会科学和人文科学方面。新的着重点对以后几年中国的政治和社会发展起着重大影响。”这里对“影响”的理解准确的是

A．将民主意识和民权思想引向深入

B．以实业救国为理想发展民族工商业

C．迫使清政府推行“新政”和“预备立宪”运动

D．加速了士绅阶层与清政府的政治离心

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罗荣渠在《现代化新论》一书中说：“在此以后，外国渗透的方式从外贸领域扩大到投资、生产、销售、金融各个领域，进一步改变了原有的‘小农—手工业生产方式’”要研究这一状况产生的原因，应首选下列哪一不平等条约？

A．《南京条约》

B．《北京条约》

C．《马关条约》

D．《辛丑条约》

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2013年成都旅游形象宣传片主题词：“快城市慢生活——闲不住的休闲成都”。下列关于成都的表述，符合实际的是

A．隋唐时期开始设蜀郡以加强对成都地区的管辖和建设

B．成都地处内陆，自古至今交通不便，所以生活节奏很慢

C．两汉时期，成都已经出现了繁华的夜市，生活节奏较快

D．休闲时可以参观成都境内以水文化闻名的世界文化遗产

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