综合性学习：
材料一 每年四月是我国的“全民读书月”。一个爱阅读的民族，才能真正铸就过硬的软实力。
材料二 湖北省著名的百岁将军童陆生，他的健康经验有“三乐”，即心宽为乐，读书为乐，助人为乐。他深知读书可以陶冶性情，延缓衰老。至今，他除了读医学、文学杂志外，还整理出多个诗集和回忆录。
材料三 《语文课程标准》向中学生推荐了几十本经典必读书目，但遗憾的是，我们常常看到许多中学生的经典阅读只停留在根据古典名著改编的影视作品上。 请从材料一和材料二中概括出一个共同的结论。
针对材料三中的中学生读书现象，学校准备开展 “让读书成为一种习惯”的主题活动。
①请你为活动拟写一条宣传标语。②如果让你去请材料（二）中的童陆生将军到学校为全校师生作报告，你准备怎样对他说？
狄梁公与娄师德
狄梁公与娄师德同为相。狄公排斥师德非一日，则天问狄公曰：“朕大用卿，卿知所自乎？”对曰：“臣以文章直道进身，非碌碌因人成事。”则天久之曰：“朕比不知卿，卿之遭遇，实师德之力。”因命左右取筐箧，得十许通荐表，以赐梁公。梁公阅之，恐惧引咎，则天不责。出于外曰：“吾不意为娄公所涵！”而娄公未尝有矜色。
（选自宋·王谠《唐语林》）解释下列划线词的意思。
（1）朕大用卿，卿知所自乎？ （ ）
（2）得十许通荐表，以赐梁公。（ ）
（3）出于外曰：“吾不意为娄公所涵！”（ ）
（4）而娄公未尝有矜色。 （ ） 用现代汉语写出文中画线句子的意思。
朕比不知卿，卿之遭遇，实师德之力。娄师德是怎样的一个人？短文是如何刻画娄师德形象的？
得道多助，失道寡助
天时不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。故曰：域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之。多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。解释下列划线词的意思
（1）委而去之，是地利不如人和也。 （ ）
（2）三里之城，七里之郭。 （ ）
（3）寡助之至，亲戚畔之。 （ ）下列句中“以”字用法与例句相同的一项是（ ）
固国不以山溪之险。
| A．策之不以其道。（《马说》） |
| B．家贫，无从致书以观。（《送东阳马生序》） |
| C．乃入见。问：“何以战？”（《曹刿论战》） |
| D．不以物喜，不以己悲。（《岳阳楼记》） |
用现代汉语写出文中画线句子的意思。
得道者多助，失道者寡助。人和”在文中的含义是什么？请你结合历史或现实，再举出一个能体现“人和”重要性的事例。
阅读下面古诗文，完成小题。
鹧鸪天
辛弃疾
陌上柔桑破嫩芽，东邻蚕种已生些①。平岗细草鸣黄犊，斜日寒林点暮鸦。
山远近，路横斜，青旗沽酒有人家②。城中桃李愁风雨，春在溪头荠菜花。
[注释：①些：语气词。②青旗沽酒有人家：指山村酒家。青旗，酒家招牌。沽，卖。] 该词上阕中加点的三个词用得非常传神，请自选一个说说它的表达效果。 (2分)
“春在溪头荠菜花”表达了作者怎样的情感？(2分)
苔痕上阶绿
郑耀虎
⑴苔藓，在南方随处可见。
⑵在街上行走，只要有泥土的地方就可以看到苔藓，就像地毯一样。如果你踩一下，你会感觉软绵绵的，有一厘米厚。如果挖一块下来仔细观察，你会发现它是由很多相同的单位肩并肩、根连根地排列在一起组成。再仔细观察这个小的单位，像一株“小苗”。“小苗”分两个部分：底部呈黑褐色，粘着泥土，像普通植物的根，上面的部分呈绿色，像普通植物的叶子。在这里之所以用“像”这个词来描述，是因为它并非真正意义上的“根”和“叶子”。虽然这两部分的功能和高等植物的根和叶类似，但是结构有很大的区别，还没有分化出维管组织，甚至只是一单层细胞，应该把像根的部分称为假根（或类根），把像叶子一样的部分成为茎叶体（茎和叶还没有分化成独立的器官）或叶状体，正如动物学家把蝗虫的“嘴”称为口器，把羚羊的“脚”称为蹄一样。
⑶有时候，你观察到的苔藓不是上面所说的那样。你可能会发现“地毯”比较薄，并且上面会丛生着一些“豆芽”。这些“豆芽”的梗是红色的，插在叶状体上，“豆芽”的头是红褐色，有时上面分布着黑褐色的粉末，你可能会猜到这些“豆芽”就是苔藓的生殖器官。的确，这些“豆芽”头上的粉末就是苔藓的孢子，孢子落在地上，会生出新的苔藓，这就是典型的孢子生殖。这个“豆芽”就是苔藓的孢子体。如果长时间连续观察，你会发现这样的现象：一块湿润的土地慢慢变绿，慢慢长出一层肥厚的“地毯”，这层地毯全部由叶状体组成；过一段时间后“地毯”变薄，在地毯上长出孢子体；再过一段时间，孢子体渐渐枯萎，“地毯”的面积增大，又继续变得肥厚，如此循环往复。这就是苔藓的世代交替现象。
⑷苔藓喜欢湿润的环境，一方面是因为它继承了藻类植物的“传统”，其受精作用还离不开充足的水分；另一方面，从形态上来讲，它还只有“假根”，假根没有维管组织，吸水的能力还不是很强，必须把整个身体都“沉浸”在水分中才能维持生命。虽然没有进化出发达的吸水器官，但是苔藓整体的吸水能力是惊人的，其吸水量可以达到干重时的15—20倍，而且有苔藓覆盖的区域水分蒸发量只有净水表面的1/5。因此，苔藓既是水孕育的，又是水的忠诚卫士。在森林草原、沼泽滩涂、河边湖畔、路旁街边、墙角砖缝，只要是稍有湿气的地方都有它们的生长，同时它们也守卫着这一片湿润。
——《教师博览》（有删节）全文介绍了有关苔藓的哪些知识？
说说第三节划线句中“那样”指代的内容。
第四节运用了哪几种说明方法？并分别说出其作用。
苔藓的身影随处可见，在地球进化、生态环境、园林工艺等方面有着重要的作用，试写一小段介绍苔藓作用的说明性文字，不少于50个字。
现代文阅读。
耳根的清静
王开岭
⑴我一直认为，在上苍给人类原配的生存元素和美学资源中，“寂静”乃最贵重的成分之一。音乐未诞生前，它是耳朵最大的福祉，也是唯一的爱情。
⑵并非无声才叫寂静，深巷夜更、月落乌啼、雨滴石阶、风疾掠竹……寂静之声，更显清幽，更让人神思旷远。美景除了悦目，必营养耳朵。对人间美好之音，明人陈继儒曾历数：“论声之韵者，曰溪声、涧声、竹声、松声、山禽声、幽壑声、芭蕉雨声、落花声，皆天地之清籁，诗坛之鼓吹也。然销魂之听，当以卖花声为第一。”
⑶当以卖花声为第一。
⑷儿时，逢夜醒，耳朵里就会蹑手蹑脚溜进一个声音，心神即被它拐走了：厅堂有一盏木壳挂钟，叮当叮当，永不疲倦的样子……那钟摆声静极了，全世界似乎只剩下它，我边默默帮它计数，一、二、三……边想象有个孩子骑在上面荡秋千，冷不丁，会想起老师说的“一寸光阴一寸金”，我想，这叮当声就是光阴，就是黄金了吧。
⑸回头看，那会儿的夜真静啊，童年的耳朵是有福的。
⑹今天，吾辈耳朵里住着哪些房客呢？
⑺刹车声、喇叭声、施工声、装修声、铁轨震荡声、机翼呼啸声、高架桥轰鸣声……它们有个集体注册名：喧嚣。这是时代对耳朵的围剿，你无处躲藏，双手捂耳也没用。
⑻一个朋友驾车时，总把“重金属”放到最大音量。他并不关注是谁在唱，按其说法，这是用一个声音覆盖一群声音，以毒攻毒，以暴制暴。
⑼我们拿什么抵御噪声的进攻呢？
⑽耳塞？地下室？把窗户封得像砖一样厚？将门缝塞得密不透风？当然还有，即麻木和迟钝，以此减弱耳朵的受伤，有个词叫“失聪”，就是这种状态。偶尔在山里或僻乡留宿，却翻来覆去睡不着，那份静太陌生、太异常了，习惯受虐的耳朵不适应这犒赏，就像一个饿者乍食荤腥会滑肠。
⑾人体感官里，耳朵最被动、最无辜、最脆弱。它门户大开，不上锁、不设防、不拦截、不过滤，不像眼睛和嘴巴可随意闭合，它永远露天。
⑿我对朋友说，现代人的特征是：溺爱嘴巴，宠幸眼睛，虐待耳朵。
⒀不是吗？论吃喝，我们食不厌精、脍不厌细，华夏美食，举世无双。视觉上，美色、服饰、花草、橱窗、广场、霓虹……所有的时尚宣言和环境主张无不在“色相”上下工夫。
⒁口福和眼神俱饱矣，耳福呢？
⒂有个说法叫“花开的声音”，我一直当做一个比喻和诗意幻觉，直至遇到一位画家。她说从前在老家，中国最东北的荒野，夏天暴雨后，她去坡上挖野菜，总能听见苕树梅绽放的声音，四下里噼啪响……
⒃我深信她没听错，那不是幻听和诗心的矫造，我深信那片野地的静，那个年代的静，还有少女隔膜的清澈——她有聆听物语的天赋。她有一幅画，叫《你能让满山花开我就来》，那绝对是一种通灵境界……我深信，一个野菜喂大的孩子，大自然向她敞开的就多。
⒄我们听不见，或难以置信，是因为“失聪”日久，耳朵被磨出了茧子。
⒅是的，你必须承认，世界已把寂静——这大自然的“原配”，给弄丢了。
⒆是的，你必须承认，耳朵失去了最伟大的爱情。
————《读者》（有删节）细读四、五两节，请用自己的话说说为什么童年时期我的耳朵是有福的。
品析下列句中划线字的表达效果。
（1）美景除了悦目，必营养耳朵。
（2）这是时代对耳朵的围剿，你无处藏身，双手捂耳也没用。文章主要运用了什么写作手法？结合具体内容说说运用这种写作手法的作用。
明人陈继儒认为“然销魂之听，当以卖花声为第一”，在你的心中，销魂之听又是什么？请具体说说你的理由，不少于50个字。
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