文言文阅读
金溪民方仲永，世隶耕。仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之。父异焉，借旁近与之，即书诗四句，并自为其名。其诗以养父母、收族为意，传一乡秀才观之。自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之。父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。
余闻之也久。明道中，从先人还家，于舅家见之，十二三矣。令作诗，不能称前时之闻。又七年，还自杨州，复到舅家，问焉，曰“泯然众人矣。”解释下面各句中划线的词语（4分
①世隶耕 ②指物作诗立就
③稍稍宾客其父 ④日扳仲永环谒于邑人现代汉语翻译下面的句子。
自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。
父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。用自己的话说说：方仲永由天资过人变得“泯然众人”的原因是什么？
古代有不少勤奋好学的成语典故，请写出成语、人物典故各两个。
关勤奋好学的成语： 、
勤奋好学的人物典故： 、
至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。
嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。噫！微斯人，吾谁与归？
——《岳阳楼记》下面句中加点词的意义、用法相同的一组是（ ）
| A．乃重修岳阳楼；乃不知有汉 |
| B．此则岳阳楼之大观也；然则北通巫峡，南极潇湘 |
| C．或异二者之为；一食或尽粟一石 |
| D．独爱莲之出淤泥而不染；无案牍之劳形 |
用现代汉语翻译下面句子。
①心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。
②噫！微斯人，吾谁与归？九百多年前，范仲淹提出“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的思想，被无数仁人志士奉为座右铭。联系社会生活，谈谈这种思想在今天所具有的现实意义。
阅读《伤仲永》，完成小题。（共12分）
金溪民方仲永，世隶耕。仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之。父异焉，借旁近与之，即书诗四句，并自为其名。其诗以养父母、收族为意，传一乡秀才观之。自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之。父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。
余闻之也久。明道中，从先人还家，于舅家见之，十二三矣。令作诗，不能称前时之闻。又七年，还自扬州，复到舅家问焉。曰：“泯然众人矣。”
王子曰：仲永之通悟，受之天也。其受之天也，贤于材人远矣。卒之为众人，则其受于人者不至也。彼其受之天也，如此其贤也，不受之人，且为众人；今夫不受之天，固众人，又不受之人，得为众人而已耶？解释下列句子中加点词语在文中的意思。
（1）未尝识书具
（2）不能称前时之闻
（3）受于人者不至 下列各组加点词的意思和用法完全相同的一项是( )
| A．贤于材人远矣如此其贤也 |
| B．指物作诗立就蒙乃始就学 |
| C．稍稍宾客其父稍稍正坐 |
| D．不能称前时之闻狼不敢前 |
用现代汉语翻译下列语句。（4分，各2分）
（1）其文理皆有可观者
（2）日扳仲永环谒于邑人
请你用自己的话，说出“仲永之通悟，受之天也。其受之天也，贤于材人远矣”的直接表现。
答：
阅读下面文言文，完成小题。
[甲]
既加冠，益慕圣贤之道，又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。
[乙]
人之为学，不日进则日退。独学无友，则孤陋①而难成。久处一方，则习染而不自觉。不幸而在穷僻之域，无车马之资②，犹当博学审③问，以求其是非之所在，庶几⑤可得十之五六。若既不出户，又不读书，则是面墙之士，虽有子羔、原宪⑥之贤，终无济于天下。子曰：“十室之邑，必有忠信如丘者焉，不如丘之好学也。”夫以孔子之圣，犹须好学，今人可不勉⑥乎？
（节选自顾炎武《与友人书》）
[注解]①[孤陋]片面、浅陋。②[资]盘缠。③[审]详细。④[庶几]差不多。⑤[子羔、原宪]孔子的弟子。⑥ [勉]勤勉，努力。以下四组语句中加线的词意思相同的一组是（ ）
| A．既加冠若既不出户 | B．俯身倾耳以请夫以孔子之圣 |
| C．故余虽愚虽有子羔、原宪之贤 | D．益慕圣贤之道曾益其所不能 |
解释下列加点的词。
| A．或遇其叱咄 | B．不幸而在穷僻之域 |
| C．又患无硕师名人与游 | D．若既不出户 |
将文中画线的句子翻译成现代汉语。（从以下两题中任选一题）
（1）尝趋百里外，从乡之先达执经叩问
（2）人之为学，不日进则日退。
甲乙两段文字所谈的都是为学之道，这两段文字所说的道理，其共同之处有哪些？
阅读下面的文字，完成小题。(18分)
①环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁?山之僧智仙也。名之者谁?太守自谓也。大守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。
②若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。
③至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。（节选自欧阳修《醉翁亭记》）下列句子中朗读节奏划分有误的一项是 （ ）
| A．太守与客/来饮于此，饮少/辄醉。 |
| B．其西南/诸峰，林壑/尤美，望之蔚然/而深秀者，琅琊也。 |
| C．日出/而林霏开，云归/而岩穴暝。 |
| D．树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也 |
解释下列加点词
（1）有亭翼然临于泉上者（ ）
（2）名之者谁（ ）
（3）云归而岩穴暝（ ）将下列句子翻译成现代汉语
（1）山水之乐，得之心而寓之酒也 （2）野芳发而幽香，佳木秀而繁阴
第三段描绘了四个场景，分别是滁人游、 、众宾欢、 。
下列对选文理解有误的一项是（ ）
| A．“至于”一词把文章推进一层，由写欣赏美景之乐转写与众人游宴之乐。 |
| B．短文以醉翁亭的美丽风光为背景，描绘出一幅与民同乐图，同时也曲折地显示了太守治滁的政绩。 |
| C．“颓然乎其间者”形象地描绘出太守精神不振，以酒浇愁的样子。 |
| D．“伛偻提携”和《桃花源记》中的“黄发垂髫”均指老人和小孩。 |
“醉”和“乐”反复出现，你认为两者之间有怎样的联系？
如何理解“太守之乐”？
曾叔卿，建昌①南丰人，巩②族兄也。家苦贫，即心存不欺。尝买西江陶器，欲贸易于北方，既而不果行③。有从之转售者，与之。既受直矣，问将何之，其人曰：“欲效君前策耳。”叔卿曰：“不可。吾闻北方新有灾馑，此物必不时泄④，故不以行。余岂宜不告以误子。”其人即取钱去。居乡介洁⑤，非所宜受，一介⑥不取。妻子困于饥寒，而拊庇孤茕⑦，唯恐失其意。起家进士，至著作佐郎。熙宁⑧中，卒。
（节选自《宋史》）
【注释】①建昌：郡名，今江西南昌一带。②巩：曾巩，唐宋八大家之一。③不果行：没有成行。④泄：畅销。⑤介洁：耿介高洁。⑥介：小草，喻轻微纤细的事物。⑦拊庇孤茕：安抚孤独者。拊，fǔ，同“抚”，安抚。茕，qióng，孤独，无依靠。⑧熙宁：北宋时宋神宗赵顼的年号。用“／”给文中画横线句子划分朗读节奏。（只划一处）（ ）
| A．吾／闻北方新有灾馑 | B．吾闻／北方新有灾馑 |
| C．吾闻北方新／有灾馑 | D．吾闻北方／新有灾馑 |
解释句中加线词语。
（1）既受直矣（ ） （2）余岂宜不告以误子（ ）用自己的话说说文中画波浪线句子的意思。
___________________________________________________________________________曾叔卿为什么要告诉对方“北方新有灾馑”呢？
___________________________________________________________________________文段是写曾叔卿的，为什么还要写妻子“拊庇孤茕”？
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