洪秀全尊奉“皇上帝”,自命为上帝之子下凡救世,认为其他一切偶像皆为妖魔.太平天国运动初期,太平军所到之处毁学宫、拆孔庙、查禁孔孟“妖书”;而在后期洪秀全则要求“学尧舜之孝弟忠信,遵孔孟之仁义道德”.太平天国运动由反孔到尊孔主要是因为( )
| A．拜上帝教不足以支撑其政权 |
| B．太平天国定都天京后战局出现逆转 |
| C．反孔受到传统士绅的抵制 |
| D．太平天国未能得到西方势力的支持 |
相关试题
有学者指出，“资本主义的逻辑最终必然到达全球范围，它从16世纪在欧洲诞生到今天已经真正达到全球范围”，“整个世界都是在这个单一的我们称之为资本主义世界经济的社会分工架构之内运作。”这位学者实际上在强调 （ ）
| A．资本主义在全球化过程中起核心作用 |
| B．经济全球化从16世纪就已开始 |
| C．世界各国经济逐渐趋向于资本主义经济体制 |
| D．世界市场最终形成 |
右侧的图示表明了政治文化与政治体制的关系。其中公民占比例越大，民主体制越容易实现；而臣民、愚民占比例大，则民主体制越不容易实现。如果把19世纪末的美国称为“民主的工业国家”，德国称为“权威的工业国家”，那么同时期的“民主的前工业化国家”对应的是（ ）
| A．法国 | B．英国 | C．中国 | D．俄国 |
“宗教神秘主义的面纱和覆盖真相的无知之幕被理性之手掀开一角，传统的权威受到撼动，人类第一次从对自然恐惧的阴影下走出来，重新审视自身的价值和能力，“当时以反对旧道德提倡新道德、反对旧文学提倡新文学，为文化革命的两面大旗……”以上材料所指的两场运动在本质上的相同点是 （ ）
| A．都以复兴古典文化为旗帜 |
| B．都宣扬了资产阶级文化 |
| C．都对当时社会的发展起到了推动作用 |
| D．都受到封建势力的阻挠和破坏 |
东汉时,为了避讳光武帝刘秀的名字,将“秀才”改为“茂才”,后来有时也称“秀才”为“茂才”。这反映出 （ ）
| A．皇权至高无上 | B．皇位不可僭越 |
| C．皇帝独尊 | D．宗法制无孔不入 |
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