洪秀全尊奉皇上帝,自命为上帝之子下凡救世,认为其他一切偶像皆

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洪秀全尊奉“皇上帝”,自命为上帝之子下凡救世,认为其他一切偶像皆为妖魔.太平天国运动初期,太平军所到之处毁学宫、拆孔庙、查禁孔孟“妖书”;而在后期洪秀全则要求“学尧舜之孝弟忠信,遵孔孟之仁义道德”.太平天国运动由反孔到尊孔主要是因为(　　)

A．拜上帝教不足以支撑其政权

B．太平天国定都天京后战局出现逆转

C．反孔受到传统士绅的抵制

D．太平天国未能得到西方势力的支持

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“眼珠子，鼻孔子，朱子高于孔子；眉先生，胡后生，后生长于先生。”
这是中国对联艺术中非常典型的双关联。下列对“朱子高于孔子”喻意的最佳解
释是（　　）

A．朱熹的学说比孔子更科学	B．朱熹建立了系统的理论体系
C．朱熹使儒学更具哲理性和思辨化	D．朱熹对儒学的贡献比孔子大

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“虎溪三笑”讲的是儒者陶渊明、道士陆修静、僧人慧远一起品茗畅谈、
乐而忘返的故事。故事本身是虚构的，却在唐宋诗歌、绘画作品中时有出现。据
此可以得出符合史实的结论是，当时（）

A．儒道佛出现融合的趋势	B．佛教开始传入中国
C．诗歌创作呈现繁荣局面	D．绘画风格多元化

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朱熹同王阳明的主张相同之处有（　　）
①主张理在气先
②都强调意识第一、物质第二
③要求克服私欲，维护统治秩序
④心外无理

A．①②③

B．②③

C．②③④

D．①③④

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雍正所作朱批上谕，责备臣下，并不用法律上的说话，总说“你的天良何在?你自己问心可以无愧的么?”这说明雍正帝要求臣下的一个重要标准是( )

A．“存天理，灭人欲”	B．“知行合一”
C．“格物致知”	D．“致良知”

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宋人邢昺上疏称：“臣少时业儒，观学徒能具经疏者百不一二，盖传写不给，今（雕）板大备，士庶家皆有之，斯乃儒者逢时之幸也。”这说明（　　）

A．藏书成为人们追求的时尚	B．儒者地位迅速提高
C．技术进步推动了文化发展	D．儒学得到广泛传播

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