元丰六年十月十二日,夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行。念无与为乐者,遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝,相与步于中庭。庭下如积水空明,水中藻荇交横,盖竹柏影也。何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人耳。 (《东坡志林·记承天寺夜游》)请对文中加线的语句进行赏析。本文表达了作者怎样的思想感情?
生于忧患,死于安乐 故天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。 人恒过,然后能改;困于心衡于虑而后作;征于色发于声而后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。 (节选自《生于忧患,死于安乐》) 越王句践①反国,乃苦身焦思②,置胆③于坐,坐卧即仰胆,饮食亦尝胆也。曰:“女忘稽之耻邪?”(终灭吴)(节选自《史记》) 注:①句践:即勾践。春秋时越国国君,于公元前494年被吴王夫差大败于会稽,被俘,释放回国后,卧薪尝胆,发愤图强,于公元前473年灭掉吴国。②焦思:焦虑思考。③胆:即胆囊,胆汁极苦。解释下面句子中划线词的意思。 (1)人恒过,然后能改()(2)行拂乱其所为() (3)征于色,发于声,而后喻()(4)越王句践反国() 用现代汉语写出下面句子的意思,注意一些词的翻译。 故天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨孟子认为,一个国家要想避免“亡”的命运,必须具备哪些条件?勾践灭吴的故事,印证了孟子在上文中的哪些说法?请你再举一则事例来证明本文的观点
窃糟 客有好佛者,每与人论道理,必有其说驾之,欣欣然自以为有独得焉。郁离子谓之曰:“昔者鲁人不能酒唯中山之人善酿千日之酒鲁人求其方弗得。”有仕于中山者,主酒家,取其糟粕以鲁酒渍之,谓人曰“中山之酒也。”鲁人饮之皆以为中山之酒也。 一日,酒家之主者来,闻有酒,索而饮之,吐而笑曰:“是余之糟粕也。”今子以佛夸之,可也;恐真佛之笑子窃其糟也。 [注释]1道理:指宋元道学、理学。2驾:驾驭、统摄。 3方:酒方。 4仕:做官。下面一句话没有标点符号,请用“/”标示出需要加标点符号的位置。 昔 者 鲁 人 不 能 酒 唯 中 山 之 人 善 酿 千 日 之 酒 鲁 人 求 其 方 弗 得。解释下列句中划线词
用现代汉语写出文中画线句的意思。 欣欣然自以为有独得焉。本文讽刺了什么样的人?
阅读下面文段,完成小题。 臣本布衣,躬耕于南阳,苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾臣于草庐之中,咨臣以当世之事,由是感激,遂许先帝以驱驰。后值倾覆,受任于败军之际,奉命于危难之间,尔来二十有一年矣。 先帝知臣谨慎,故临崩寄臣以大事也。受命以来,夙夜忧叹,恐托付不效,以伤先帝之明,故五月渡泸,深入不毛。今南方已定,兵甲已足,当奖率三军,北定中原,庶竭驽钝,攘除奸凶,兴复汉室,还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。解释下列句中划线词 臣本布衣()先帝不以臣卑鄙() 咨臣以当世之事()尔来二十有一年矣()用现代汉语翻译下面句子。 北定中原,庶竭驽钝,攘除奸凶,兴复汉室,还于旧都。根据本文内容,选用文中恰当的语句填空。 诸葛亮非常感激刘备在他“躬耕于南阳”,就“”。为报知遇之恩,诸葛亮在“后值倾覆”时“”。由于诸葛亮做事谨慎,所以刘备在驾崩时“”。刘备和蜀国的崛起与诸葛亮息息相关。《出师表》以情意切切使其文学价值厚重。请你仔细体会,谈谈全文流露出作者怎样的思想感情?
狄梁公与娄师德 狄梁公与娄师德同为相。狄公排斥师德非一日,则天问狄公曰:“朕大用卿,卿知所自乎?”对曰:“臣以文章直道进身,非碌碌因人成事。”则天久之曰:“朕比不知卿,卿之遭遇,实师德之力。”因命左右取筐箧,得十许通荐表,以赐梁公。梁公阅之,恐惧引咎,则天不责。出于外曰:“吾不意为娄公所涵!”而娄公未尝有矜色。 (选自宋·王谠《唐语林》)解释下列划线词的意思。 (1)朕大用卿,卿知所自乎?() (2)得十许通荐表,以赐梁公。() (3)出于外曰:“吾不意为娄公所涵!”() (4)而娄公未尝有矜色。 ()用现代汉语写出文中画线句子的意思。 朕比不知卿,卿之遭遇,实师德之力。娄师德是怎样的一个人?短文是如何刻画娄师德形象的?
得道多助,失道寡助 天时不如地利,地利不如人和。三里之城,七里之郭,环而攻之而不胜。夫环而攻之,必有得天时者矣,然而不胜者,是天时不如地利也。城非不高也,池非不深也,兵革非不坚利也,米粟非不多也,委而去之,是地利不如人和也。故曰:域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利。得道者多助,失道者寡助。寡助之至,亲戚畔之。多助之至,天下顺之。以天下之所顺,攻亲戚之所畔,故君子有不战,战必胜矣。解释下列划线词的意思 (1)委而去之,是地利不如人和也。() (2)三里之城,七里之郭。() (3)寡助之至,亲戚畔之。()下列句中“以”字用法与例句相同的一项是() 固国不以山溪之险。
用现代汉语写出文中画线句子的意思。 得道者多助,失道者寡助。人和”在文中的含义是什么?请你结合历史或现实,再举出一个能体现“人和”重要性的事例。