文言文阅读
【甲】世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有；故虽有名马，只辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。
马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也；是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也！
策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马。”呜呼！其真无马邪？其真不知马也！ （韩愈《马说》）
【乙】七年，入见，帝①从容问曰：“卿得良马否？”飞曰：“臣有二马，日啖刍豆数斗，饮泉一斛，然非精洁则不受。介②而驰，初不甚疾，比行百里始奋迅，自午至酉，犹可二百里。褫③鞍甲而不息不汗，若无事然。此其受大而不苟取力裕而不求逞致远之材也。不幸相继以死。今所乘者，日不过数升，而秣④不择粟，饮不择泉，揽辔未安，踊跃疾驱，甫百里，力竭汗喘，殆欲毙然。此其寡取易盈，好逞易穷，驽钝之材也。”帝称善，曰：“卿今议论极进。”（选自【宋史·岳飞传】）
【注释】①帝：宋高宗赵构，此次谈话后遂封岳飞为太尉。②介：备上鞍甲。③褫（chǐ）：脱去，卸下。④秣：喂食。填空：甲文中千里马“才美不外见”的直接原因是 ；乙文中，直接描写作者的马“才美”“外见”的句子是 。两文都谈马，韩愈笔下的千里马本应“ ”才能展现“千里之能”；被岳飞称为“致远之材”的良马具有 ”、“ ”的特点。（用文中的语句填空）
下面各项中加点字的意思不同的一项是 （ ）
| A．执策而临之临表涕零，不知所言 （《出师表》） |
| B．安求其能千里也燕雀安知鸿鹄之志哉（《陈涉世家》） |
| C．初不甚疾虽乘奔御风不以疾也（《三峡》） |
| D．若无事然若为佣耕，何富贵也。（陈涉世家） |
下列四组句子中加点词的用法相同的一项是 ( ) (3分)
| A．千里马常有，而伯乐不常有执策而临之，曰：“天下无马!” |
| B．策之不以其道不以物喜，不以己悲 |
| C．驽钝之材只辱于奴隶人之手 |
| D．其真不知马也其真无马邪 |
请将下面的句子翻译成现代汉语。
食不饱，力不足，才美不外见。
比行百里始奋迅。用斜线（/）为乙文中画浪线的句子标出两处停顿。
受 大 而 不 苟 取 力 裕 而 不 求 逞 致 远 之 材 也这两段文字表面谈马，实则都告诉人们什么道理？结合具体实例，谈谈你对这个道理的认识。
如果你是一匹“千里马”，而尚未被“伯乐”发现，你该怎么做? (2分)
课外文言阅读。
鸣机夜课图记
[清]蒋士铨
铨四龄，母日授四子书①数句。苦儿幼不能执笔，乃镂竹枝为丝断之，诘屈作波、磔②点画，合而成字，抱铨坐膝上教之。既识，即拆去。日训十字，明日，令铨持竹丝合所识字，无误，乃已。至六龄，始令执笔学书。
记母教铨时，组绣纺绩③之具，毕陈左右；膝置书，令铨坐膝下读之。母手任操作，口授句读，咿唔之声，与轧轧④相间。儿怠，则少加槚楚⑤，旋复持儿而泣曰：“儿及此不学，我何以见汝父！”至夜分，寒甚，母坐于床，拥被覆双足，解衣以胸温儿背，共铨朗诵之；读倦，睡母怀，俄而母摇铨曰：“可以醒矣！”铨张目视母面，泪方纵横落，铨亦泣。少间，复令读；鸡鸣，卧焉。
【注释】①四子书：《大学》、《中庸》《论语》、《孟子》。②波、磔（zhé）：汉字书写笔画。③组绣纺绩：刺绣、纺织。④轧轧：纺织机的声音。⑤槚（jiǎ）楚：用于责打的大条等。解释下列加点的词语。
母日授四子书数句（ ） 组绣纺绩之具，毕陈左右（ ）
无误，乃已 （ ） ④既识，即拆去 （ ）下列对加点字的意义判断正确的一项是（ ）
解衣以胸温儿背 蒙辞以军中多务
铨张目视母面，泪方纵横落 又数刀毙之。方欲行，转视积薪后…
| A．两个“以”字的意思相同，两个“方”字的意思不同。 |
| B．两个“以”字的意思相同，两个“方”字的意思也相同。 |
| C．两个“以”字的意思不同，两个“方”字的意思相同。 |
| D．两个“以”字的意思不同，两个“方”字的意思也不同。 |
翻译下列句子。
至六龄，始令执笔学书。
至夜分，寒甚，母坐于床，拥被覆双足。文中母亲的教子方式，你是否认同？谈谈你的看法。
阅读《桃花源记》选段，完成文后后面的题。（共9分）
晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷，渔人甚异之。复前行，欲穷其林。
林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣著，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。
见渔人，乃大惊，问所从来，具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏、晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”
既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。
南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然现往。未果，寻病终。后遂无问津者。下列句中加点字的解释有误的一项是 （ ）
| A．便扶向路，处处志之扶：顺着，沿着 |
| B．余人各复延至其家，皆出酒食延：请，邀请 |
| C．后遂无问津者津：渡口 |
| D．问所从来，具答之具：全，都 |
下列加点词的用法和意义相同的一组是（ ）
| A．武陵人捕鱼为业此人一一为具言所闻 |
| B．缘溪行，忘路之远近有良田、美池、桑竹之属 |
| C．寻向所志，遂迷，不复得路便扶向路 |
| D．余人各复延至其家，皆出酒食复前行，欲穷其林 |
下列对课文的解说和判断说法有误的一项是（ ）
| A．选中所说的桃花源似乎有实际根据，在今湖南桃源县西南沅江之滨的桃源山腰上，有一个长约一百米的山洞，有人认为就是桃花源。但课文所叙述的故事纯属虚构。 |
| B．选文在写法上以“桃花”为线索，以空间地点的变化为顺序先写渔人发现桃花林，接着写渔人进入、停留、离开桃花源，最后写渔人再寻桃花源，层次结构非常清楚，可见作者深厚的写作功底。 |
| C．这篇课文陶渊明成功地运用了虚实结合的写法，使人感受到桃源仙境的存在，实中有虚，以“不复得路”“未果”等句写出仙境在恍惚间消失得无影无踪，让人觉得如梦如幻，这其实是作者一种不满现实的精神寄托。 |
| D．选文作者是东晋时期的陶渊明，他字元亮，一说名潜，自号“五柳先生”，世称靖节先生。选文本是陶渊明<<桃花源诗>>前面的“序”，后被人们当作一篇独立的文章来读，并成为传诵千古的名篇佳作。 |
阅读下面文言文，完成后面小题。
《幼时记趣》 沈复
余忆童稚时，能张目对日，明察秋毫。见藐小微物，必细察其纹理。故时有物外之趣。
夏蚊成雷，私拟作群鹤舞空。心之所向，则或千或百果然鹤也。昂首观之，项为之强。又留蚊于素帐中，徐喷以烟，使其冲烟飞鸣，作青云白鹤观，果如鹤唳云端，怡然称快。
于土墙凹凸处，花台小草丛杂处，常蹲其身，使与台齐，定目细视。以丛草为林，以虫蚁为兽，以土砾凸者为邱，凹者为壑，神游其中，怡然自得。
一日，见二虫斗草间，观之正浓，忽有庞然大物，拔山倒树而来，盖一癞蛤蟆也。舌一吐而二虫尽为所吞。余年幼，方出神，不觉呀然惊恐；神定，捉蛤蟆，鞭数十，驱之别院。解释下列加粗的字。
①鹤唳云端（ ） ②私拟作群鹤舞空（ ）
③徐喷以烟（ ） ④鞭数十 （ ）加点字意义或用法相同的一项是（ ）
| A．心之所向昂首观之 | B．徐喷以烟以丛草为林 |
| C．又留蚊于素帐中于土墙凹凸处 | D．拔山倒树而来 |
．翻译下列句子。(4分)
①心之所向，则或千或百果然鹤也。②舌一吐而二虫尽为所吞。用自己的话说说作者幼时为什么会有这么多的趣事？
在你的生活经历中曾经有过“物外之趣”吗？说一件事给大家听听。(不少于80字，4分）
阅读文言文，完成后面小题。
余忆童稚时，能张目对日，明察秋毫。见藐小微物，必细察其纹理。故时有物外之趣。
夏蚊成雷，私拟作群鹤舞空。心之所向，则或千或百果然鹤也。昂首观之，项为之强。又留蚊于素帐中，徐喷以烟，使其冲烟飞鸣，作青云白鹤观，果如鹤唳云端，怡然称快。
于土墙凹凸处，花台小草丛杂处，常蹲其身，使与台齐，定目细视。以丛草为林，以虫蚁为兽，以土砾凸者为邱，凹者为壑，神游其中，怡然自得。
一日，见二虫斗草间，观之正浓，忽有庞然大物，拔山倒树而来，盖一癞蛤蟆也。舌一吐而二虫尽为所吞。余年幼，方出神， 不觉呀然惊恐；神定，捉蛤蟆，鞭数十，驱之别院。解释下列加点字在文中的意思。
①明察秋毫 察：（ ） ②私拟作群鹤舞空 拟： （ ）
③项为之强 强：（ ） ④鞭数十，驱之别院 鞭： （ ）选出下列“之”的用法与其他三个不同的一项（ ）
| A．故时有物外之趣 | B．何不试之以足 |
| C．从其所契者入水求之 | D．观之正浓 |
翻译下面的句子。
①心之所向，则或千或百果然鹤也。②神游其中，怡然自得。文章写了作者童年生活的哪几件“物外之趣”？
用自己的话简要回答：为什么会产生“物外之趣”？
阅读下面三段古文语段，回答问题
甲文：郑人有欲买履者，先自度其足，而置之其坐。至之市，而忘操之。已得履，谓曰：“吾忘持度！”返归取之。及返，市罢，遂不得履。人曰：“何不试之以足？”曰：“宁信度，无自信也。”
乙文：楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水。遽契其舟，曰：“是吾剑之所从坠。”舟止，从其所契者入水求之。舟已行矣，而剑不行。求剑若此，不亦惑乎！
丙文：余常于土墙凹凸处、花台小草丛杂处，常蹲其身，使与台齐，定目细视。以丛草为林，以虫蚁为兽，以土砾凸者为邱，凹者为壑，神游其中，怡然自得。解释下列加点的词
遂不得履（2）以丛草为林 （3）其剑自舟中坠于水翻译下列两句
（1）先自度其足，而置之其坐。（2）求剑若此，不亦惑乎！找出甲文中两个通假字
甲乙 两则寓言共同讽刺的是什么样的一类人？
丙文描绘了一幅 图。
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