阅读《右溪记》选段，完成下题。（共6分）
道州城西百余步，有小溪（即标题所指之“右溪”），南流数十步，合（汇入）营溪。水抵两岸，悉皆怪石，欹（qī倾斜）嵌盘屈（形容怪石的样子。），不可名状。清流触石，洄悬激注，佳木异竹，垂阴相荫。
根据文意，画出道州城、右溪与营溪三者之间相对位置的示意图。
|
阅读《古代寓言二则》，完成文后题目。
郑人买履
郑人有欲买履者，先自度其足，而置之其坐。至之市，而忘操之，已得履，乃曰：“吾忘持度。”反归取之。及反，市罢，遂不得履。人曰：“何不试之以足”。曰：“宁信度，无自信也。”
刻舟求剑
楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水，遽契其舟，曰：“是吾剑之所从坠。”舟止，从其所契者入水求之。舟已行矣，而剑不行，求剑若此，不亦惑乎？解释下列句中划线的词。
①而置之其坐______________ ②及反_________________
③遂不得履________________ ④遽契其舟_____________“先自度其足”与“吾忘持度”中两个“度”意思是否相同？请作说明。
用现代汉语翻译“是吾剑之所从坠”。
以上两则寓言故事篇幅短小，却耐人寻味，请你说说从中获得的启示。
阅读，完成文后题目
管仲,隰朋从于桓公而伐孤竹①,春往而冬反,迷惑失道②.管仲曰:"老马之智可用也."乃放老马而随之,遂得道.行山中无水,隰朋曰:"蚁冬居山之阳,夏居山之阴,蚁壤一寸而仞有水."乃掘③地,遂得水.
导读 :自然万物都有其独特的个性,人能善于向大自然学习,则万物可为我所用,为人类造福.
注释:①管仲,隰(xí )朋:皆齐桓公时大臣,帮助桓公成就了霸业.孤竹:古国名.②迷惑失道:迷路而找不到归途.③掘:挖.解释划线的词
春往而冬反( )迷惑失道( ) 翻译： 蚁冬居山之阳,夏居山之阴.
文中故事是成语___ __的来历,现比喻______ ______。
阅读文言语段，完成文后题目。
十年春，齐师伐我，公将战。曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问何以战。公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未遍，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也，可以一战。战则请从。”解释下列划线词语的意思。
肉食者鄙 ________________牺牲玉帛_________________翻译下面句子的意思。
小大之狱，虽不能察，必以情。曹刿“请见”的原因是___________________________，他认为“可以一战”的理由是：___________________________________________。
根据语段，你觉得曹刿是一个什么样的人？
4月10日，菲律宾以黄岩岛的归属问题，挑起南海争端。5月11日，菲媒体报道：“阿基诺政府屡犯大错，菲律宾正沦为世界笑柄”；5月23日，菲网友在国际在线留言，批评阿基诺政府的对黄岩岛事件处理不当；6月8日，菲律宾总统访问美国寻求军事援助，遭菲律宾民众示威抗议。请你结合材料和文中曹刿的观点，谈谈对黄岩岛事态发展的预测及理由。
阅读下文完成后面的问题。(18分)
晋太元中，武陵人捕鱼为业，缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷，渔人甚异之。复前行，欲穷其林。
林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。
见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去，此中人语云：“不足为外人道也。”
既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。
南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。解释下列语句中划线词的意思。
（1）来此绝境（2）寻病终
（3）屋舍俨然（4）仿佛若有光用现代汉语翻译下面的句子。
（1）阡陌交通，鸡犬相闻。
（2）便扶向路，处处志之。下列句子中“之”的用法与其他三句不同的一项是（）
| A．水陆草木之花 | B．何陋之有 |
| C．花之君子 | D．能以径寸之木 |
作者笔下桃花源人生活的美好表现在哪里？（用自己的话概括）
陶渊明生活在政治黑暗、战乱频繁、民不聊生的时代。他笔下的“桃花源“其实并不存在。那么，陶渊明描写这一世外桃源有什么用意呢？
阅读下面的短文，回答文后题目。
【甲】已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。大守谓谁?庐陵欧阳修也。
(节选自欧阳修《醉翁亭记》
【乙】亭以雨名．志喜也。古者有喜则以名物，示不忘也。周公得禾，以名其书；汉武得鼎，以名其年；叔孙胜狄，以名其子：其喜之大小不齐，其示不忘一也。
余至扶风之明年，始治官舍，为亭于堂之北，而凿池其南，引流种木，以为休息之所。既而弥月不雨，民方以为忧。越三月乙卯乃雨，甲子又雨，民以为未足；丁卯大雨，三日乃止。官吏相与庆于庭，商贾相与歌于市，农夫相与忭于野，忧者以乐，病者以愈，而吾亭适成。
于是举酒于亭上，以属客而告之曰：“五日不雨可乎?”曰：“五日不雨则无麦。”“十日不雨可乎?”曰：“十日不雨则无禾。”无麦无禾，岁且荐饥，狱讼繁兴，而盗贼滋炽。则吾与二三予虽欲优游以乐于此亭，其可得耶?今天不遗斯民，始旱而赐之以雨，使吾与二三予，得相与优游而乐于此亭者，皆雨之赐也。其又可忘也?
(节选自苏轼《喜雨亭记》)解释下列句中划线的词。(4分)
(1)太守归而宾客从也( ) (2)游人去而禽鸟乐也( )
(2)余至扶风之明年 ( ) (3)既而弥月不雨( )把下列句子翻译成现代汉语。(4分)
(1)醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。
(2)忧者以乐，病者以愈，而吾亭适成。《喜雨亭记》突出表现出苏轼的思想感情，这与欧阳修《醉翁亭记》的主旨有共通之处。(4分)
不管是苏轼还是欧阳修，他们为官一方，总能设法造福于民。其实这类关心人民疾苦的人，在历史上是很多的，请再写出一个，并简述其事迹。
粤公网安备 44130202000953号