歧路亡羊
杨子之邻人亡羊，既率其党；又请杨子之竖(竖：童仆)追之。杨子曰：“嘻!亡一羊，何追者之众?”邻人曰：“多歧路。”既反，问：“获羊乎?”曰：“亡之矣。”曰：“奚亡之?”曰：“歧路之中又有歧焉，吾不知所之，所以反也。” (《列子·说符》)解释下面加点的“之”字。
(1)杨子之邻人亡羊 （ ） (2)又请杨子之竖追之 （ ） 补出省略成分。
既反，( )问：“获羊乎?”( )曰：“亡之矣。”本文告诉了我们一个什么道理?
答：
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子墨子曰：“万事莫贵于义。今谓人曰：‘予子冠履而断子之手足，子为之乎？’必不为。何故？则冠履不若手足之贵也。又曰：‘予子天下，而杀子之身，子为之乎？’必不为。何故？则天下不若身之贵也。争一言以相杀，是贵义于其身也。”解释下列句子中划线词
（1）万事莫贵于义（）（2）不若手足之贵也（）下列句中划线词意义或用法相同的一项是（）
| A．是贵义于其身也所欲有甚于生者 |
| B．人皆有之予子天下，而杀子之身 |
| C．故不为苟得也苟富贵，无相忘 |
| D．予子冠履予观夫巴陵胜状 |
把下列句子翻译成现代汉语
争一言以相杀，是贵义于其身也。上文运用什么论证方法阐明观点？
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一箪食,一豆羹,得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辨礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之；是亦不可以已乎？此之谓失其本心。解释句子中划线词。（4分)
⑴蹴尔而与之：___________。⑵万钟于我何加焉：___________。
⑶所识穷乏者的得我欤：_____________⑷此之谓失其本心_____________。把下列句子翻译成现代汉语
是亦不可以已乎？此之谓失其本心。用自己的话简要概括上文的观点
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文侯与虞人期猎。是日，饮酒乐，天雨。文侯将出，左右曰：“今日饮酒乐，天又雨，公将焉之？”文侯曰：“吾与虞人期猎，虽乐，岂可不一会期哉?”乃往，身自罢之。魏于是乎始强。
【注释】虞人：掌管山泽苑囿打猎的官。罢：停止、取消。解释下列句子中划线词
（1）文侯与虞人期猎：期：（）（2）是日：是：（）把下列句子翻译成现代汉语
天又雨，公将焉之？请简要说说你从这则故事中得到的主要启示。
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陈康肃公善射，当世无双，公亦以此自矜。尝射于家圃，有卖油翁释担而立，睨之，久而不去。见其发矢十中八九，但微颔之。
康肃问曰：“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”翁曰：“无他， 但手熟尔。”康肃忿然曰：“尔安敢轻吾射？”翁曰：“以我酌油知之。”乃取一葫芦置于地，以钱覆其口，徐以杓酌油沥之，自钱孔入，而钱不湿。因曰：“我亦无他， 惟手熟尔。”康肃笑而遣之。解释下列句子中划线词。
（1）尝射于家圃( ) (2) 无他， 惟手熟尔( )本文所说的道理，可以用一个成语来概括，这个成语是__________________。
“有卖油翁释担而立”“释”意为____________，“释”的这个意义还保留在一些成语中，如_________________（写出一个含“释”的这个意义的成语）
本文给你怎样的启示？
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舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨， _______________，____________，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
人恒过，然后能改。困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患，而死于安乐也。按照原文将横线上所缺的句子填上。
___________，__________。解释下列划线词语的意思。
⑴管夷吾举于士举：________
⑵人恒过，然后能改：恒___________
⑶征于色，发于声 征：_________用现代汉语翻译下面的语句。
⑴傅说举于版筑之间。
⑵所以动心忍性，曾益其所不能。短文先论述____________，在列举六位从卑微贫穷而成为圣君贤相的典型
事例后，从理论上归纳逆境对个人成才的重要性，接着又从反面论述___________。
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