自居易《效陶潜体诗》：东邻有富翁，藏货遍五都。东京收粟帛，西

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自居易《效陶潜体诗》：“东邻有富翁，藏货遍五都。东京收粟帛，西市鬻金珠。朝营暮计算，昼夜不安居。西舍有贫者，匹妇配匹夫。布裙行赁舂，短褐坐佣书。以此求口食，一饱欣有余。”下列对此理解不正确的是

A．宣扬达观自娱的人生态度	B．反映作者的重农抑商思想
C．反映唐朝商品经济的发展	D．体现当时小农经济的富足

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朱熹提出“存天理，灭人欲”，其中的“天理”是指

A．天体运行法则	B．社会发展规律
C．伦理道德规范	D．“天人感应”学说

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下列关于宋代理学的叙述不正确的是

A．是宋代出现的新的儒学体系

B．儒学从佛、道之中汲取了有益的东西，完成了更为理论化、思辨化的过程

C．集大成者是朱熹，他在历代儒者中的地位及实际影响仅次于孔子和孟子

D．是儒、道、佛、法四家融合的产物

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儒学家提出“三教合归儒”，又称“三教合一”的主张是在

A．南北朝时期	B．隋朝时期
C．唐朝时期	D．明清时期

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战国秦汉时期，思想界由“百家争鸣”到“独尊儒术”所反映的根本问题是

A．中国思想文化出现倒退	B．封建国家由分裂走向统一
C．商品经济有了很大发展	D．专制主义中央集权统治加强

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董仲舒的新儒学体系之所以被汉武帝接受，主要是因为它

A．有利于社会经济的发展

B．有利于加强民族关系

C．有利于学术思想的开放

D．有利于巩固统一和加强专制统治

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