一切土地，国家的、皇族的、阁部的、寺院的、教堂的、租有的、长

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“一切土地，国家的、皇族的、阁部的、寺院的、教堂的、租有的、长子继承的、私有的、公共的和农民的等等土地，一律无偿地取消其原主所有权，成为全民财产并交给一切耕种土地的劳动者使用。”此法令最有可能出现在

A．1871年法国

B．1917年苏俄

C．1928年苏联

D．1953年中国

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“殷因于夏礼，所损益，可知也；周因于殷礼，所损益，可知也。”其中“礼”主要指（）

A．礼仪

B．制度

C．风俗

D．贡赋

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公元前 782 年，幽王宫涅继位，宠幸褒姒。“褒姒不好笑……幽王为烽隧大鼓，有寇至则举烽火。诸侯悉至，至而无寇，褒姒乃大笑。”这段材料不能表明（）

A．幽王荒淫无道

B．分封制下，各诸侯王对周王承担军事义务

C．西周末年诸侯势力强大

D．分封制确立了周王天下共主的地位，各封国必须服从周王室的政令

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《左传》载：“国之大事，在祀与戎。”这其中可以说明统治者非常（）

A．重视宗法关系

B．迷信无知

C．重视礼仪规范

D．任人唯亲

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《史记·楚世家》记载：（春秋时期）“（楚庄王）八年，伐陆军戎（在洛阳西南），遂至洛，观兵于周郊。周定王使王孙满劳楚王。楚王问鼎小大轻重。”这反映了当时（）

A．周室衰微，王命不行	B．尊王攘夷，大国争霸
C．王权衰弱，分封制受到破坏	D．列国内乱，诸侯兼并

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“别子为祖，继别为宗，继称者为小宗。有百世不迁之宗，有五世则迁之宗。百世不迁者，别子之后也。”（《礼记·大传》）材料反映的政治制度是（）

A．禅让制

B．宗法制

C．分封制

D．郡县制

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