宋明理学家大多倡导存理去欲或存心去欲的修养论、格物或格心的认

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宋明理学家大多倡导“存理去欲”或“存心去欲”的修养论、“格物”或“格心”的认识论、“成贤成圣”的境界论、由齐家而平天下的功能论。其目的是（  ）
①巩固封建统治   ②培养社会责任感
③维护社会稳定   ④禁绝个人欲望

A．①	B．②④
C．①②③	D．①②③④

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《左传》载：“国之大事，在祀与戎。”这其中可以说明统治者非常（）

A．重视宗法关系

B．迷信无知

C．重视礼仪规范

D．任人唯亲

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《史记·楚世家》记载：（春秋时期）“（楚庄王）八年，伐陆军戎（在洛阳西南），遂至洛，观兵于周郊。周定王使王孙满劳楚王。楚王问鼎小大轻重。”这反映了当时（）

A．周室衰微，王命不行	B．尊王攘夷，大国争霸
C．王权衰弱，分封制受到破坏	D．列国内乱，诸侯兼并

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“别子为祖，继别为宗，继称者为小宗。有百世不迁之宗，有五世则迁之宗。百世不迁者，别子之后也。”（《礼记·大传》）材料反映的政治制度是（）

A．禅让制

B．宗法制

C．分封制

D．郡县制

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（2008届南京29中高三摸底）《荀子·儒效篇》记载：“（周公）兼制天下，立七十一国，姬姓独居五十三人。”可见同姓亲族是西周分封的主体。这些同姓亲族受封时，周王会给予他们（）

A．封号和耕牛	B．土地和耕牛
C．土地和人口	D．人口和铁犁

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2006年4月19日，中国国民党荣誉主席连战在漳州龙海马崎村举行了盛大的祭祖仪式。这种“认祖归宗”的情结源于古代的（）

A．宗法制

B．分封制

C．井田制

D．郡县制

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