薄伽丘《十日谈》中有个《裁判官的故事》。故事描述了一个财主在酒后说了句：“他正在喝的美酒，就连耶稣都可以喝”，结果被宗教裁判所判处火刑。后来他疏通关系，还“献上一大块‘肥膏’，让神父涂在眼上，也好医治修士见钱眼红的毛病。”最后被释放回家。该故事主要意在（ ）
| A．提出以“人的学问”代替“神的学问” |
| B．倡导人生及时行乐并崇尚理性与科学 |
| C．反对教会的禁欲苦行并讽刺教会的腐败 |
| D．抨击教会的贪婪和“灵魂获救”的骗局 |
相关试题
1935年7月，美国记者李普曼说：“人民交给罗斯福先生一把尚方宝剑，以使他能够在一场特殊的战斗中率领他们。现在战斗业已结束，宝剑应该入鞘了。”对此理解正确的是
| A．“尚方宝剑”指新政时期总统获得了立法权 |
| B．“宝剑应该入鞘”指应该限制总统在新政时膨胀的权力 |
| C．“战斗业已结束”指美国经济已经全面恢复 |
| D．美国民主政治的根基在新政中遭到破坏 |
学者闻一在著作《凯歌悲壮》里，把苏联的历史依次分为五个时期：凯歌年代、退却年代、剥夺年代、战争年代、战后年代。其中出现在“退却年代”现象是
| A．国家集中分配产品 | B．收购制取代义务交售制 |
| C．允许一定程度的私有制 | D．优先发展重工业 |
有人评论一种经济现象，认为它有“能节制生产，毋使有羡不足”的优点，又有“独占一业，莫之与竞，则生产技术之改良进步将中止”的缺点。这种经济现象开始盛行是在
| A．18世纪末的英国 | B．19世纪末的德国 |
| C．20世纪30年代的苏联 | D．20世纪30年代的美国 |
下图是英国城镇人口变化示意图，对这一时期的解读不正确的是
| A．工业革命推动了城市化 |
| B．英国正向工业社会过渡 |
| C．工人和资本家的矛盾日益缓和 |
| D．自由资本主义逐渐成为主流 |
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