综合性学习:世界何时铸剑为犁我们热爱和平,我们不喜欢战争,在21世纪的今天,经济飞速发展,生活水平有了进一步提高,这使我们更加珍爱和平。但是近几年的能源危机与经济危机的出现,战争的阴影再一次笼罩着我们,可以说战争离我们并不遥远。世界何时才能铸剑为犁,和平永驻?在人类的历史上,你知道哪些重大的战争?列举两个例子。如果你作为一位联合国和平组织的学生代表,此时的你正在参加联合国的和平会议,针对日本近期对我国钓鱼岛的挑衅以及参拜靖国神社等举动,你在面对日本的学生代表时你会对他怎么说?
阅读下面的文段,完成后面小题。 ①微表情是人类试图压抑或隐藏真实情感时泄露的非常短暂的、不能自主控制的面部表情。它与普通表情的区别在于,微表情持续时间很短,仅为0.04~0.2秒。因此,大多数人往往难以觉察到它的存在。 ②由于微表情能够表达因外部压力而隐藏的真实的情绪,因此往往被视为重要的谎言识别有效线索。对研究微表情的科学家来说,开发一套微表情识别系统对开展微表情研究是非常必要的。2002年,艾克曼开发了微表情识别训练工具(METT)。研究结果指出,经过METT训练过的人的微表情识别能力有明显提高。 ③微表情作为谎言识别的线索一直是科研人员和媒体大众以及国防系统关注的重点,基于以往的研究发现,使用METT训练程序能在1.5小时内提高个体的微表情识别能力,成绩平均提高30%~40%。 ④但是,微表情作为谎言识别线索的有效性有待进一步的确定。个体微表情的表达会受到自身撒谎动机的影响:一个人越是想掩饰自身的真实情绪,其微表情就越可能暴露他的谎言。但如果是善意的、无恶意的谎言,微表情测谎的准确性就有所下降。 ⑤除了和谎言的关系之外,微表情与人类内在的情感过程紧密相关,探知微表情的内在神经机制以及微表情的识别与表达,是微表情识别系统开发的科研价值所在。 ⑥在美国,针对微表情的研究已经应用到国家安全、司法系统、临床医学和政治选举等领域。在国家安全领域,有些训练有素的恐怖分子或其他危险人物可能轻易就通过测谎仪的检测,但是通过微表情,我们就可以发现他们虚假表面下的真实意图,且因为微表情具备良好的测谎仪的特点,它在司法系统上也有着较好的应用。第①段划横线的句子主要运用了什么说明方法?有何作用?第②段加粗词语“往往”能否去掉?说明理由。根据文章内容,说说人们是怎样应用微表情的。
阅读下面文言语段,完成后面小题。 (甲)林尽水源,便得一山。山有小口,仿佛若有光。便舍船,才通人。复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然。有良田美池桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人,黄发垂髫,并怡然自乐。 见渔人,乃大惊,问所从来,具答之。便要还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯。自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境, 不复出焉,遂与外人间隔。问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。此人一一为具言所闻,皆叹惋。余人各复延至其家,皆出酒食。停数日,辞去。此中人语云:“不足为外人道也。” ——(陶渊明《桃花源记》) (乙)老人引杨氏入山之大穴。鸡犬陶冶①,居民之大聚落也。至一家,老人谓曰:“此公欲来,能容否?”对曰:“老人肯相引至此,则必贤者矣。吾此间凡衣服、饮食、牛畜、丝矿、麻枲②之属,皆不私藏,与众共之,故可同处。子果来勿携金珠锦绣珍异等物所享者惟薪米鱼肉,此殊不缺也。惟计口授地,以耕以蚕,不可取食于人耳。”杨谢而从之。又戒曰:“子来或迟,则封穴矣。”迫暮,与老人同出。 ——(南宋康与之《昨梦录》) 【注释】①陶冶:悠闲的样子。②枲:xǐ,麻。解释下列句中的加点词。 ⑴悉如外人()⑵率妻子邑人来此绝境() ⑶此公欲来,能容否()⑷麻枲之属()与“入山之大穴”中“之”用法相同的一项是()
给下列句子断句(限断两处) 子果来勿携金珠锦绣珍异等物所享者惟薪米鱼肉把下列句子翻译成汉语。 ⑴问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。 ⑵惟计口授地,以耕以蚕,不可取食于人耳。(甲)(乙)选文为我们描绘了人们怎样的生活图景?
阅读苏轼的《江城子·密州出猎》,完成后面小题。(共5分) 老夫聊发少年狂,左牵黄,右擎苍。锦帽貂裘,千骑卷平冈。为报倾城随太守,亲射虎,看孙郎。酒酣胸胆尚开张,鬓微霜,又何妨,持节云中,何日遣冯唐?会挽雕弓如满月,西北望,射天狼。①词的上阕突出观猎盛况的的一个词是“________”。 ②“持节云中,何日遣冯唐?”一句有什么含义?在表达上有什么好处?对这首词鉴赏不正确的一项是:()
有些人对于语文学习不太上心,认为中国学生对汉语不用学也明白,甚至对文学巨匠的作品也无从知晓。请你解读哲理,从下列三句中任选一句,谈谈你悟出的哲理。 不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。(荀子《劝学篇》) 工欲善其事,必先利其器。(《论语·卫灵公》) 海纳百川,有容乃大;壁立千仞,无欲则刚。(林则徐) 我选第句,悟出的道理是。
古诗文填空默写。,自将磨洗认前朝。(杜牧《赤壁》) (2)伤心秦汉经行处,。(张养浩《山坡羊·潼关怀古》) (3)时间都去哪了?它在孔子“逝者如斯夫,不舍昼夜”的感叹中;它在晏殊“,。”(《浣溪沙·一曲新词酒一杯》)的惋惜与欣慰中;它也在王湾对“,。”(《次北固山下》)新旧交替的感悟中。 (4)如何处理新知识和旧知识之间的关系,《论语》中的“,。”一句,对此做了很好的诠释。