滥竽充数
齐宣王使人吹竽 ，必三百人。南郭处士请为王吹竽，宣王说之，廪食以数百人。宣王死，闵王立，好一一听之，处士逃。解释下列词。
（1）齐宣王使人吹竽 使_________
（2）好一一听之 好__________ 翻译句子：南郭处士请为王吹竽，宣王说之。
文言文，完成后面问题。(10分)
水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。解释下列加点的词语。(2分)
（1）可爱者甚蕃（ ） （2）濯清涟而不妖（ ） 翻译下列句子。(4分)
（1）菊之爱，陶后鲜有闻。
（2）可远观而不可亵玩焉。本文主要写的是“莲之爱”，为什么还要写“菊之爱”、“牡丹之爱”呢？(2分)
“牡丹之爱，宜乎众矣。”表达了作者怎样的感情？(2分)
文言文阅读 (14分)
陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答目：“待君久不至，已去。”友人便怒：“非人哉!与人期行，相委而去。”元方日“君与家君待日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之，元方入门不顾。 解释下列加点词语在文中的意思。
（1）与友期行 （2）去后乃至
（3）相委而去 （4）下车引之 翻译下面的句子。 (4分)
日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。
友人惭，下车引之，元方入门不顾。通过读文可知元方是个怎样的孩子？你如何评价元方的“入门不顾”？
学习本文，你明白了怎样的道理？
(13分)阅读下面两篇文言文，完成后面小题。
[甲]山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有?
(刘禹锡《陋室铭》)
[乙]水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人盛爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫!菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人?牡丹之爱，宜乎众矣。
(周敦颐《爱莲说》)解释下列句子中加点词语的意思。(2分)
(1)淡笑有鸿儒( )
(2)花之隐逸者也( )下列句子中加点词的意思或用法相同的一项是(2分)( )
| A．何陋之有水陆草木之花 |
| B．有仙则名名之者谁 |
| C．濯清涟而不妖可远观而不可亵玩焉 |
| D．陶后鲜有闻芳草鲜美 |
把下面句子翻译成现代汉语。(2分)
无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。文章的写法是为表情达意服务的。甲、乙两文都采用了 的写法，甲文通过为陋室作铭表明自己的抱负和情操，乙文则通过 表达自己的节操，两文都写得较含蓄。(3分)
两篇名文，文字优美，意味深远。请说说甲、乙两文分别表达了作者怎样的思想情感 (4分)
阅读下面两选段的文言文，完成后面的题。
《论语》（节选）
【甲】子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”（《学而》）
子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”（《为政》）
子曰：“温故而知新，可以为师矣。”（《为政》）
子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”（《述而》）
【乙】①子曰：“默而识①之，学而不厌②，诲人不倦，何有于我哉？”（《述而》）
②子曰：“我非生而知之者，好古③，敏以求之者。”（《述而》）
③子曰：“吾有知乎哉？无知也。有鄙夫④问于我，空空⑤如也；我叩其两端而竭焉。”（《子罕》）
④子夏曰：“日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也已矣。”（《子张》）
［注释］①识（zhì）：记住。②厌：满足。③好古：爱好古代文化。④鄙夫：鄙陋浅薄的人。⑤空空：诚恳，虚心。下列加点词语的解释不正确的一项是（ ）
| A．不亦说乎（通“悦”愉快） | B．温故而知新（新的理解与体会） |
| C．诲人不倦（教导） | D．日知其所亡（死亡） |
下列各组句子中加点虚词的意义和用法相同的两项是（ ）
| A．学而时习之学而不厌 | B．择其善者而从之默而识之 |
| C．于我如浮云有鄙夫问于我 | D．必有我师焉我叩其两端而竭焉 |
用现代汉语翻译下面的句子。
①． 子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”
②． 子曰：“我非生而知之者，好古，敏以求之者。”选文【乙】四则内容都与学习有关，你从中获得哪些启示？请结合实际谈谈其中一点。
阅读下面的文言文，完成后面的道题。
大道之行也
大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。（《礼记》）
商鞅治秦
卫鞅亡魏入秦，孝公以为相，封之于商，号曰商君。商君治秦，法令至行，公平无私，罚不讳强大，赏不私亲近，法及太子，黥劓其傅。期年之后，道不拾遗，民不妄取，兵革大强，诸侯畏惧。然刻深寡恩，特以强服之耳。（《战国策》）下列句子中加点的词解释不正确的一项是（ ）
| A．故人不独亲其亲（以……为亲） | B．是故谋闭而不兴（发生） |
| C．卫鞅亡魏入秦（灭亡） | D．期年之后（一周年） |
下列句子中加点的词意思相同的两项是（ ）（ ）
| A．大道之行也无丝竹之乱耳 |
| B．货恶其弃于地也封之于商 |
| C．特以强服之耳能以径寸之木 |
| D．孝公以为相不足为外人道也 |
用现代汉语写出下列句子的意思。
（1）故人不独亲其亲，不独子其子。
（2）商君治秦，法令至行，公平无私。商鞅治秦，道不拾遗，民不妄取，是否已经实现了大同的社会理想？为什么？
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