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陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中，日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。解释下列划线词语在文中的意思。
（1）与友期行（ ） （2）尊君在不 （ ）
（3）相委而去（ ）（4）下车引之 （ ）翻译句子：(4分)
过中不至，太丘舍去，去后乃至。
君与家君期日中。日中不至，则是无信。“友人惭”的原因是什么？（可用原文语句回答）
通过读文可知元方是个怎样的孩子？你如何评价元方的“入门不顾”？
阅读《山市》选文，回答文后题目。
奂山山市，邑八景之一也，然数年恒不一见。孙公子禹年与同人饮楼上，忽见山头有孤塔耸起，高插青冥，相顾惊疑，念近中无此禅院。无何，见宫殿数十所，碧瓦飞甍，始悟为山市。未几，高垣睥睨，连亘六七里，居然城郭矣。中有楼若者，堂若者，坊若者，历历在目，以亿万计。忽大风起，尘气莽莽然，城市依稀而已。既而风定天清，一切乌有，惟危楼一座，直接霄汉。楼五架，窗扉皆洞开；一行有五点明处，楼外天也。层层指数，楼愈高，则明渐少。数至八层，裁如星点。又其上，则黯然缥缈，不可计其层次矣。而楼上人往来屑屑，或凭或立，不一状。逾时，楼渐低，可见其顶；又渐如常楼；又渐如高舍；倏忽如拳如豆，遂不可见。作者是 （朝代）著名的文学家 ，字留仙，世称“ ”。（4.5分）
找出下列句子中的通假字，并解释其在文中的意思。(4分)
(1)既而风定天清，一切乌有。
通假字： 通 释义： 。
(2)数至八层，裁如星点。
通假字： 通 释义： 。结合语境，用自己的话说说文中划线词的意思。(4分)
(1)相顾惊疑： 。
(2)历历在目： 。选文是以什么为线索展开叙写的？请找出相应的词语来。(4.5分)
答：以 为线索，相关的词语依次是： 。
[甲]自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日。自非亭午夜分，不见曦月。
至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮至江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。
春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影。绝(巘或巚)多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间。清荣峻茂，良多趣味。
每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。”
[乙]风烟俱净，天山共色。从流飘荡，任意东西。自富阳至桐庐，一百许里，奇山异水，天下独绝。水皆缥碧，千丈见底。游鱼细石，直视无碍。急湍甚箭，猛浪若奔。夹岸高山，皆生寒树，负势竞上，互相轩邈；争高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠作响；好鸟相鸣，嘤嘤成韵。蝉则千转不穷，猿则百叫无绝。鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反。横柯上蔽，在昼犹昏；疏条交映，有时见日。解释下面句中划线词
（1）沿溯阻绝。沿： （2）负势竞上。负：
（3）直视无碍。碍： （4）窥谷忘反。反： 翻译下列句子
（1）虽乘奔御风，不以疾也。译文：
（2）鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反。 译文： 下面分析有误的一项是（ ）。
| A．“游鱼细石，直视无碍。”通过“游鱼细石”写出水的清澈。 |
| B．“悬泉瀑布，飞漱其间。”运用对偶的修辞手法，句式整齐，富有韵律。 |
| C．“泉水激石，泠泠作响；好鸟相鸣，嘤嘤成韵。”运用拟声叠词，构成一幅音韵和谐的画面。 |
| D．“重岩叠嶂，隐天蔽日。自非亭午夜分，不见曦月。”侧面烘托了山的高耸。 |
比较两篇短文的异同。
（1）两文都写了山和水，突出了山的连绵、高峻和水的 、 等共同特征。
（2）两文都写了猿鸣，但写作目的不同，《三峡》通过猿鸣烘托环境的 ，《与朱元思书》则通过猿鸣表现了环境的生机勃勃。
甲乙两段都描写了奇山异水，但思想感情有差异，请结合原文的语句说说两文不同的思想感情。
下面是《小石潭记》选段，和《三峡》第二自然段比较，在写水方面有什么异同？
潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。日光下彻，影布石上，佁然不动；俶尔远逝，往来翕忽。似与游者相乐。
阅读下面《木兰诗》节选，完成下面题目。
①将军百战死，壮士十年归。归来见天子，天子坐明堂。策勋十二转，赏赐百千强。可汗问所欲，木兰不用尚书郎，愿驰千里足，送儿还故乡。
爷娘闻女来，出郭相扶将；阿姊闻妹来，当户理红妆；②小弟闻姊来，磨刀霍霍向猪羊。开我东阁门，坐我西阁床。脱我战时袍，著我旧时裳。当窗理云鬓，对镜帖花黄。出门看火伴，火伴皆惊忙。同行十二年，不知木兰是女郎。 解释下面划线的词。
①策勋十二转 （ ） ②当户理红妆（ ） ①处画线句意在表达什么？
从遣词造句角度赏析②处画线句。
阅读下面的文言文，回答小题。
生于忧患死于安乐
舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。
故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。下列句中没有通假字的一项是（ ）2分
| A．困于心，衡于虑，而后作。 | B．所以动心忍性，曾益其所不能。 |
| C．荡胸生曾云，决眦入归鸟。 | D．每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。 |
下列划线字解释有误的一项是（ ）2分
| A．舜发于畎亩之中（被任用） | B．饿其体肤（使......饥饿） |
| C．征于色，发于声，而后喻。（比喻） | D．从乡之先达执经叩问。（请教） |
用“/”划分句子节奏。（只划一处）1分
行拂乱其所为翻译下列句子。2分
入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。孟子说理散文善用排比句式，长短错落，请以选文为例分析这种写法的表达效果？3分
阅读下面的文言文，完成小题。
齐田氏祖①于庭，食客千人，中坐有献鱼雁者。田氏视之，乃叹曰：“天之于民厚矣！殖五谷，生鱼鸟，以为之用。”众客和之如响②。鲍氏之子年二十，预于次③，进曰：“不如君言。天地万物，与我并生类④也。类无贵贱，徒以小大智力而相制，迭相食，非相为而生之。人取可食者而食之，岂天本为人生之？且蚊蚋噆肤⑤，虎狼食肉，非天本为蚊蚋生人、虎狼生肉者哉。”
注①祖：这里是祭祀天地鬼神之意。②响：回响，回声。③预于次：参预在末座。④类：种类，物类。⑤蚊蚋噆（zǎn）肤：蚊蚋叮咬人的皮肤。解释下列划线的字词。
（1）乃叹曰（ ） （2）众客和之如响（ ）
（3）迭相食，非相为而生之（ ） （4）岂天本为人生之（ ） 用现代汉语翻译下面句子。
（1）天之于民厚矣！
（2）徒以小大智力而相制。从“生态伦理”的观念，本文给了你哪些启发？
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