当初次起义（1895年广州起义）失败也，举国舆论莫不目予辈为

更新 2022-09-03
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当初次起义（1895年广州起义）失败也，举国舆论莫不目予辈为乱臣贼子大逆不道，诅咒谩骂之声不绝于耳，吾人足迹所到，凡人识者，几视为毒蛇猛兽，而莫敢与吾人交游也。惟□□失败之后，则鲜闻一般人之恶声相加，而有识之士，且多为吾人扼腕叹惜，恨其事之不成矣。前后相较，差若天渊。（孙中山《建国方略》）“□□”处应填

A．甲午

B．戊戌

C．庚子

D．辛亥

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比较商鞅变法和北魏孝文帝改革，下列评述正确的是

A．都把土地分配给农民，允许土地自由买卖

B．都完善地方政权机构，加强对地方的控制

C．都推行汉化政策，缓和民族矛盾

D．前者遭到旧贵族的反对，后者得到旧贵族的支持

题型：未知
难度：未知

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北魏孝文帝改革后，鲜卑族的文化精髓也融入汉族文化中，反映在
①鲜卑族畜牧业生产经验和技能在北方汉人中得到传播 ②汉族吸收了胡乐、胡食、胡舞等少数民族文化 ③汉人在服饰上受鲜卑文化的影响 ④汉人学习鲜卑文字

A．①②③

B．②③④

C．①②④

D．①②③④

题型：未知
难度：未知

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20世纪初来中国访问的英国学者杜威在写给女儿的信中说：“要使我们国家14岁多的孩子领导人们展开一场大清扫的政治改革运动，并使商人和各行各业的人感到羞愧而加入他们的队伍，那是难以想象的。”杜威提到的“政治改革运动”是指

A．文化大革命

B．义和团运动

C．五四运动

D．太平天国运动

题型：未知
难度：未知

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“所谓立宪政体，所谓国民政治，果能实现与否，纯然以多数国民能否对于政治，自觉其居于主人的主动的地位为唯一根本之条件。”这反映陈独秀提倡新文化运动的根本出发点是

A．传播西方进化论与人性思想	B．批判封建思想唤醒民众觉悟
C．抨击立宪道路号召暴力革命	D．打击袁世凯尊孔复古行径

题型：未知
难度：未知

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1904—1907年中国兴起了一个兴办实业的新浪潮，有人描述当时的情景说：“相信能认购一股就等于收回一份利权，于是争相认购股份，引起了全国到处创办股份、合伙或独资经营的新企业。”以上材料说明这次兴办实业的浪潮

A．直接推动清政府放宽对民间设厂的限制

B．与中国人民挽救民族危机相联系，具有爱国的性质

C．欧洲列强放宽了对中国经济侵略是主要原因

D．是民国政府发展实业政策的结果

题型：未知
难度：未知

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