能够享受阅读的人的内心必然很丰富。刘勰在《文心雕龙》中曾说，好书奇文可以“疏瀹五藏，澡雪精神”(澡雪：以雪洗身；精神。清净神智。澡雪精神指通过洗涤清净神志。)从文化对人的影响角度，这说明
| A．优秀文化可以丰富人的精神世界 | B．读书可以提高人的思想道德修养 |
| C．优秀文化可以增强综合国力 | D．文化能够促进人的发展 |
在上海举办世博会的想法，清末的梁启超、吴趼人、陆士谔等名人在作品中就提出过。最绝的大概要数1910年32岁的沪上小说家陆士谔在他的幻想作品《新中国》里虚构了在100年后的上海浦东举办世界博览会的具体情形，甚至对黄浦江大桥也赋予了具体形象。百年之前的＂预言＂，竟如此神奇、精准地应验了，着实让人拍案称奇。这说明（ ）
| A．梦想源于客观现实，现实是梦想的能动反映 |
| B．超越现实的预言能精准应验不断发展的现实 |
| C．符合自然社会发展的规律的预言可以推测未来 |
| D．相对独立的社会预言促进上海世博的成功举办 |
国家最高科技奖获得者——浙江籍数学大师谷超豪形容数学研究：“局外人很难理解数学这片疆域里探索的的错综复杂，就像在崇山峻岭中摸索，忽而山途渺茫，忽而峰回路转。完全可能走了一大段路程后，发现竟然回到原来的山坳坳。也许走啊走啊，突然发现前人的足迹，自己步入了后尘。勇敢的探索者，总会在山重水复之后，达到柳暗花明的境地。”在探索真理中我们懂得 （ ）
①没有不可认识的，只有尚未被认识 ②人们在一定社会阶段的认识总是有限的
③局外人无法认识数学研究的反复性 ④人们探索追求真理的过程不是一帆风顺
| A．①②③ | B．②③④ | C．①③④ | D．①②④ |
“不抛弃，不放弃”是一种责任。正是因为“不抛弃，不放弃”，才使西南地区人民的“渴”望成为希望；正是因为“不抛弃，不放弃”，才使矿井下生命存活的渺茫变成生还的奇迹。这表明 （ ）
①矛盾双方的相互排斥、相互对立 ②人的主观能动性作用是巨大的
③矛盾双方的相互吸引、相互联结 ④价值判断是以价值选择为前提
| A．①② | B．③④ | C．①④ | D．②③ |
水展示万千气象。因势而变，舒缓为溪，低吁浅唱；陡峭为瀑，虎啸龙吟。水因势利导，焕发勃勃生机。因器而变，遇圆则圆，逢方则方，直如刻线，曲可盘龙，故此“水无常形”。这启示我们看待事物要 （ ）
| A．坚持具体的历史的统一 | B．坚持共性和个性的统一 |
| C．坚持整体和部分的统一 | D．坚持量变和质变的统一 |
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