阅读《蝈蝈与蛐蛐》，回答问题。
大地的诗歌从来不会死亡：
当所有的鸟儿因骄阳而昏晕，
隐藏在阴凉的林中，就有一种声音
在新割的草地周围的树篱上飘荡，
那就是蝈蝈的乐音啊! 它争先
沉醉于盛夏的豪华，它从未感到
自己的喜悦消逝，一旦唱得疲劳了，
便舒适地栖息在可喜的草丛中间。
大地的诗歌呀，从来没有停息：
在寂寞的冬天夜晚，当严霜凝成
一片宁静，从炉边就弹起了
蛐蛐的歌儿，在逐渐升高的暖气，
昏昏欲睡中，人们感到那声音
仿佛就是蝈蝈在草茸茸的山上鸣叫。《蝈蝈与蛐蛐》中，诗人为什么把夏天蝈蝈的“乐音”和冬天蛐蛐的“歌儿”称为“大地的诗歌”？
答： 分析虫鸣的象征意义。
答： 诗人以简约的诗句讴歌了“大地的诗歌从来不会死亡”，你是否同意他的观点？联系生活实际，谈谈你的理由。
答：
凸 凹
①这是8年前的旧事。那年，刚过完40岁的生日，突然生出一种莫名的思乡之情。这种感情很强烈，近乎一种烧燎，若不回故乡住上一段日子，心里难以平静下来。于是我回了一趟老家。
②到了母亲的老宅院，推开那一道柴门，母亲“哦”了一声，显出意外的喜悦，眼睛潮潮的红起来。走近母亲身边，觉得母亲很矮小，依旧是粗布衣裤，与那道柴门一个色调。多少年了，故乡仍带着那种逼人的质朴。我心里很温暖，觉得自己就是为这质朴而来。
③母亲烧起柴草，煮了几穗青玉米。柴草很干，火烧得热烈。“住几天吗？”母亲问。我说：“当然要住几天，陪您唠一唠近20年来不曾细唠的家常。”母亲笑一笑：“你已是老家雀了，只有老家雀才知道回窝哩。”在母亲的感觉里，我居然跟她一样老了。青玉米煮熟了，剥了玉米的苞衣，米粒很黄。一粒一粒剥着吃，很绵软，香得和奶一样。母亲同我一起剥玉米吃。炉膛的余火闪着黄黄的光。我一下子找到了故乡的感觉，即黄色的温暖。
④晚上，母亲问我：“你到哪儿睡呢？娘就这一条土炕。”我说：“除了娘的土炕，我哪儿都不去。”躺在土炕上，感到这土炕就是久违了的母亲的胸怀。母亲就是在这土炕上生的我，揭开席子，肯定还能闻到老炕土上胎衣的味道。而今，母亲的儿子大了，自己也老了，却依然睡着这条土炕。土炕是故乡永恒的岁月、不变的情结吗？这一夜，母亲睡不着，她的儿子也睡不着。母亲很想对儿子说些什么，儿子也想对母亲说些什么，却都不知道从何说起，只能清晰地听到对方的呼吸。其实，岁月已使母子很隔膜了，却仍爱着，像呼吸，虽然有时感觉不到，却须臾不曾停止。
⑤天亮了，我却酣然地睡沉了。睡醒来，小饭桌早已放在身边。“酒给你温好了，喝几盅吧。”母亲安然说道。饭桌中央，果然就是那把几代人用过的黄泥酒壶。说温酒，其实是把罐中的老酒舀到壶里去。母亲给祖父舀酒，给父亲舀酒，如今，又给她的儿子舀酒，那么，在她眼里，儿子是条有分量的汉子了。
⑥在老家的日子，我彻底让自己放松了。每日起得很迟，睡到日上三竿。母亲从不叫醒我，开心地放任她的儿子。“快把娘的儿子宠坏了。”我跟母亲开玩笑。“还能宠几天呢？世道上，除了娘宠儿子，还有谁宠呢？”听了娘的话，我心中竟生出一丝莫名的酸楚。媳妇好，爱情的后面是温柔的束缚；儿子好，伦常会把一副叫责任的担子不由分说地让你担下去；朋友好，友谊时时提醒你要保持一种无奈的却是必须的心灵对等……这一切，都美丽而忧伤，美得让人感到有些累。
⑦吃过母亲的早酒，便是走走儿时的路，爬爬儿时的山……路依旧，山依旧，我的感觉却大不一样了。儿时高高的曾绊得我摔破了膝的石阶，已显得很矮很矮。儿时深深地看一眼都眩晕的水井，也显得很浅很浅。山路曲折悠长，我却走来走去，又走回原处。踅回母亲的柴门，看到柴门下的母亲，霜雪已浸染了大片发际。我不禁低沉地吟了一声：“哎，故乡。”
⑧晚上，盘腿坐在母亲的土炕上，在小饭桌上摊了几页纸，想随便写些什么。笔落下去，却写出了这么几行字：故乡，就像母亲的手掌，虽温暖，却很小很窄。它遮不了风雨，挡不住光阴，给你的只是一些缠绵的回忆……
⑨写到这里，我抬头看一眼熟睡的母亲，想到明天就要走了，泪水不禁热热地流下来。 结合文章分析第①段中“于是我回了一趟老家。”这句话在结构上的作用。
如果去掉第②段画线句子中“意外的”、“潮潮的”两个词好不好？为什么？
根据文意，简要描述“我”眼中的“母亲”和我所见的故乡。
“母亲”：
故乡： 揣摩品味语言。
（1）“故乡滋味”中“滋味”的含义是什么？
（2）请结合上下文说说文中划线句中“酸楚”所包含的情感。
第⑦段中的“路依旧，山依旧，我的感觉却大不一样了”，“感觉”为何大不一样？流露出作者当时怎样的心情？
文题为“故乡滋味”，而内容以写“母亲”为主，作者是如何将“母亲”与故乡有机地联系在一起的？
阅读下文，完成问题。
让自己成为平民英雄
李树杰
①人民论坛专栏８月１６日刊文，称赞济南特大暴雨中涌现出来的那些平民英雄，他们奋不顾身，急人之难，帮助他人脱离险境的故事，读来令人感动。事实上，在我们的生活中，这样的平民英雄还有很多很多，而我们每个人也都可以成为这样的平民英雄。
②比如，３６岁的重庆汉子刘太权。８月２日，钱塘江大潮瞬间淹没了３０多名在江堤丁字坝游玩的人。刘太权在大潮中救起了四个素不相识的人，其中两个孩子，两个大人，而自己１５岁的儿子却被大潮吞噬。
③ 从人的本能来说，面对危险，首先想到的是拯救自己的亲人；面对死亡威胁，首先想到的是自己如何逃生。当灾难来临之时，刘太权也想到了自己儿子的安危，但他更不忍心看着眼前的人一个个卷入潮水。正是人类善良的本性，使他们在关键时刻，毫不犹豫地做出有益于他人的选择。
④他们的行为，也促使我们进行更多的社会思考和自我反省。作家雨果曾说：“天生的万物中，放出最大光明的是人心；不幸的是，制造最深黑暗的也是人心。”雨果的话不无道理。现在，社会发展了，物质丰富了，生活提高了，我们中有些人善良的本性却在扭曲、丧失，甚至完全泯灭。今年２月，一位名叫刘明明的辽宁民工在暴风雪中遭遇车祸，造成多处骨折。同行者为救他性命，曾１２次向人下跪，却屡遭他人冷遇。
⑤ 就我们大多数人而言，道德上都有进一步完善的必要。我们尽管不会去做伤天害理的恶事坏事，但面对周围需要帮助、也能帮助的人和事，会不会伸出温暖的双手？是不是常常报以更多的麻木和冷漠？面对一些不良风气，我们都甚为不满，时常抱怨。可我们都是社会的一分子，如果我们不能从自己做起，该抱怨、该指责的，恐怕正是我们每个人自己。
⑥ 现代文明社会，不仅是物质丰富，还应是精神文明同步增长的社会，是人性、人情受到尊重和重视的社会。和谐社会的构建，不仅需要行政力量主导，更需要公民精神的自我完善。每个人都能心存善良，心存敬畏，心存感激，心存关爱，我们的世界才会真正充满爱，我们的社会才能更加文明和谐。（有删改） 第②段举刘太权的事例有什么作用？
答： 阅读选文④⑤段，分别概括这两段所论述的内容。
第④段：
第⑤段： 分析选文的论证过程和方法，完成下面填空。
文章以 作为引论，主要通过 ，层层推进，论述了 与造就“平民英雄”的社会诉求。
阅读下文，完成问题。
①2010年，国家住建部曾对全国351个城市进行调研，发现2008～2010年的3年间，62％的城市都发生过内涝事件。逢大雨必涝，已成为大城市的通病。
②追根溯源，是由于我国正处于城市化的高峰期，原来的农田、水塘和湿地大量减少，地表“硬质化”——到处都是钢筋混凝土建筑，满街都是水泥路面，这些都是无法自然渗水的。城市的公园、绿地又不够，导致90％的雨水进入排水系统，使其难堪重负，一旦城市遭到暴雨袭击，突然增多的雨水无处泄洪，于是，道路变成了“河流”，广场变成了“湖海”，低洼区域也成了一片泽国。
③路面不透水，使得降雨时雨水对地下水的补充完全被阻；雨水在地面汇集，引起交通阻塞，加重机动车尾气排放的污染；雨水从地面流走或被蒸发，使得城市灰尘污染加重。
④ 还有，硬路面吸收、储存并反射太阳热量，可使地面温度升高，增加城市夏季的炎热，加大为降温付出的能源消耗。此外，硬路面还会引起诸多环境和生态负效应，如使路面的空气交换和空气湿度减低，与日益加重的空气污染相结合，形成城市热岛效应；影响植物和动物组成的地面生态系统和生物活动……
⑤“硬化”路面带来的直接后果是，大部分雨水资源未经利用就通过污水排水管网白白放掉了，实在可惜。
⑥我国是一个严重干旱缺水的国家。水利部预测，2030年我国人均淡水资源仅有1750立方米。干旱缺水、洪涝灾害和水环境恶化，成了我国面临的三大水问题，把雨水尽量利用起来，是解决水资源短缺的最好办法。 第②段中的两个划线词语有什么作用？
选文第②段主要说明的是 ，第③～⑤段则是 。
阅读下面材料，结合选文内容，简要说说透水路面比硬化路面所具有的优点。
【材料】德国在自行车存放地和停车场的地面，选择有孔的混凝土砖，并在砖孔中用土填充，便于杂草生长，从而使地面的40%具有绿化功能；在居民区、公园和街头广场这些地方，选用实心砖铺路，但砖与砖之间会留出空隙。空隙中留有泥土，天然的草可在此处生长，这样地面可形成35%的绿化面积；城市街道的主要路面则用有孔砖加碎石来铺设，这种地面不生杂草，但可使雨水顺利渗透，其地面的热反射也大大低于全硬化地面。
答：
阅读下文，完成问题。
中 国 铁
周海亮
①炉火熊熊，红色的铁伏在砧上，任一把大钳夹持，任两把铁锤反复锻打。老铁匠的小锤轻敲上去，如蜻蜓点水，小铁匠的大锤紧跟上来，似巨雷轰顶。柔软的铁像面团般变着形状，灼烫的火星在大锤落下的瞬间如烟花般迸散绽放。
②炉火熊熊，红和蓝的火焰缠绕交织。小铁匠气喘吁吁，挥锤的胳膊渐渐变得沉重，表情也开始痛苦。
③老铁匠看看他，停下手里的小锤，喝口水，他说你好像心不在焉。
④小铁匠没有搭话。
⑤因为这把刀？老铁匠问他。
⑥小铁匠只好点点头。他用一条黑色的毛巾擦着彤红的脸，村里人都说你是汉奸。
⑦还说你是小汉奸？老铁匠面无表情。
⑧那是肯定，小铁匠瞪着老铁匠，干脆我们逃了吧!
⑨你觉得能逃出去吗？老铁匠仍然面无表情。
⑩那也不打了！小铁匠把毛巾狠狠地扔到地上，不打能怎样呢？大不了是一死。
(11)不打？老铁匠苦笑，不打铁，我们还是铁匠吗？他站起身，从熊熊炉火中钳出再一次变得柔软的铁，用力按到砧上。儿啊，开锤！
(12)军刀在两个月以后打造完毕，那是一把令人胆寒的好刀。小野小队长按时过来取刀，他盯着刀，问老铁匠，全是铁的？老铁匠说，当然。小野再问，如何？老铁匠说，可试。小野就抽出腰间的军刀，哇哇怪叫着冲上来，一道寒光自上而下，直逼老铁匠。老铁匠微微一笑，手中刀轻轻一迎，“噗”一声响，小野的军刀，便折为两截。
(13)小野向老铁匠翘起拇指，好快的刀！又摆摆手，示意身边的日本兵接过刀。想不到老铁匠却退后一步，说，刀暂时不能拿走，刀柄上还没有刻字。
(14)刻字？
(15)这是规矩。老铁匠说，只有刀柄上刻了字，才算一把刀打造完毕，刀才算有了主人。如果你信得过我，后天过来取刀。
(16)小野想想，再看看老铁匠，然后点点头。他在一张纸上写下自己的名。
(17)要刻得和这个一模一样，小野说，能办到吧？
(18)老铁匠笑笑，没问题。
(19)别耍花样啊！
(20)放心。
(21)后天我来取刀！
(22)请！
(23)可是第二天老铁匠就不见了，连同那把削铁如泥的军刀。小野暴跳如雷，他把全村人驱赶到一起，逼他们说出老铁匠的下落。当然没有人说，也许连他们也不知道，也许连小铁匠也不知道。愤怒的小野几次想毙掉小铁匠，可是他们正在村后山上修筑工事，这个时候他们需要一位强壮的铁匠。
(24)一个月后的一个夜里，山上的壮丁们突然组织了一次暴动。他们用石块打死四个看守，然后四散而逃。尽管日本人的机关枪“嗒嗒”扫个不停，可是最终，还是有三十多人逃了出去。
(25)小铁匠在突围中中弹身亡。据说他是这次暴动的组织者，据说他在临死前只说了一句话，他说，爹告诉我，能屈能伸才是铁。
(26)再后来，日本人投降了。
(27)多年后，他们那栋老房子突然倒塌。在一个雨夜，伴着一道划破天空的闪电，人们在听到一声闷响后爬起来看，就惊呆了。
(28)那房子，只剩下一面伫立的墙。
(29)那面墙里，镶着一位伫立的老人，只剩白色骨架的老人。
(30)风雨中，白色骨架岿然不动，似乎他的每一块骨头，都闪烁出红和蓝的光泽。
(31)红色像铁锈或者红的炉火，蓝色像刀锋或者蓝的炉火。
(32)白色骨架的手里，紧握着一把刀。军刀。
(33)刀柄上清晰地刻着三个字：中国铁。
（有删节） 阅读1～23段，结合相关内容，完成下面表格的填写。
阅读27～33段，说说作者为什么要以描写断墙里的白色骨架作为故事的结尾？
小野试刀的当天夜里，在老铁匠和小铁匠之间一定会有一个故事，或者精彩的对话，作者省略了。请你展开想象，补述出来。（不超过150字）
（注：此处排150个方格）
阅读下面文章，完成问题。（共8分）
眼光
①同样的景物，有人觉得美丽，有人却觉得平淡；同样的事物，有人看到了机遇，有人却熟视无睹；同样的生活，有人活得坦然，有人却活得凄然……面对同一世界，为什么每个人的收获与感受如此不相同？这是因为每个人的眼光不同。
②春之绿草、夏之鲜花、秋之艳阳、冬之白雪，四季的盛景如一场极其动人且常演不衰的戏剧，但在一些人的眼中却枯燥而无味，原因就是他们缺少智慧的眼光。
③为发现一朵花开放而欣喜，为看到清晨第一缕阳光而欢乐，为望着湛蓝的天空而陶醉，为目睹一个小小的善举而感动……我们会发现身边有无数美丽的风景，人性的善良是如此感人。所以，用智慧的眼光看世界，就能发现美丽。
④ 用智慧的眼光看世界，就能抓住机遇。冷战结束后，东德和西德之间的柏林墙随即被推倒。那些剩下的碎石瓦砾，在旁人看来就是一堆废物，毫无用途。可是有一个年轻人看到了它的价值，因为这些遗物是历史的见证，将来的价值不同寻常。于是，年轻人买下了它们，经过加工，废物摇身一变，变成了柏林墙推倒后的纪念品。人们为了记住这段历史，纷纷购买。看似无用的东西却使那个年轻人获得了财富，正是因为那个青年有着敏锐而智慧眼光，才发现并抓住了这个别人都看不到的机遇。
⑤ 。著名作家及画家冯骥才文革中被下放，生活贫苦，但他没有放弃对艺术的追求，还在自家院中种上扁豆花，每日作画。正因为他能坦然面对磨难，始终坚持自己的理想，最终凭借独树一帜的画风，被评论界称为“现代文人画的代表”。相反，有些人生活中遇到小小的挫折，就喋喋不休地抱怨命运不公，甚至绝望轻生，看不到生活的光明和精彩。可见，在人生旅途中遭遇困难挫折时，一定要用智慧的眼光去看待，才能让我们释怀，活的更加精彩。
⑥总之，你想世界给你精彩的生活，你就得用智慧的眼光看待世界。如果你想拥有欢乐、健康和成功，拥有丰富精彩的生活，那么就请你调整心态，改变看待世界的眼光吧。
（原文有删改）本文的中心论点是什么？
答： 分析文章第①-④段的论证的过程，按要求填空。
首先 ，其次 ，然后 。请你在第⑤段开头的横线处填一句话来做为此段的分论点，并说明理由。
答：
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