下面是一位同学在毕业前夕与同桌共勉的一段话，请你根据拼音和语境写出汉字，把这段话补充完整。
人生之路漫长遥远，途中会有许多值得采xié（ ）的东西，不要因为一时的失意而怨天yóu（ ）人。如果你为失去太阳而哭qì（ ），那么你也失去了群星。只要用心去感受生活，一定会采摘到许多mí（ ）足珍贵的果子。
阅读下列文段，回答文后问题。
（一）
这是种生面别开的场所，对调子的来自四方，各自蹲踞在松树林子和灌木丛沟凹处，彼此相去虽不多远，却互不见面。唱的多是情歌酬和，却有种种不同方式。或见景生情，即物起兴，用各种丰富譬喻，比赛机智才能。或用提问题方法，等待对方答解。或互嘲互赞，随事押韵，循环无端。也唱其他故事，贯穿古今，引经据典，当事人照例一本册，滚瓜熟，随口而出。在场的既多内行，开口即见高低，含糊不得，所以不是高手，也不敢轻易搭腔。那次听到一个年轻妇女一连唱败了三个对手，逼得对方哑口无言，于是轻轻地打了个吆喝，表示胜利结束，从荆条丛中站起身子，理理发，拍拍绣花围裙上的灰土，向大家笑笑，意思像是说，“你们看，我唱赢了”，显得轻松快乐，拉着同行女伴，走过江米酒担子边解口渴去了。
这种年轻女人在昆明附近村子中多的是。性情开朗活泼，劳动手脚勤快，生长得一张黑中透红枣子脸，满口白白的糯米牙，穿了身毛蓝布衣裤，腰间围个钉满小银片扣花葱绿布围裙，脚下穿双云南乡下特有的绣花透孔鞋，油光光辫发盘在头上。不仅唱歌十分在行，而且大年初一和同伴各个村子里去打秋千（用马皮做成三丈来长的秋千条，悬挂在高树上），蹬个十来下就可平梁，还悠游自在，若无其事
（二）
在昆明乡下，一年四季，本来早晚都可以听到各种美妙有情的歌声。由呈贡赶火车进城，向例得骑一匹老马，慢吞吞地走十里路。有时赶车不及，还得原路退回。这条路得通过些果树林、柞木林、竹子林和几个大半年开满杂花的小山坡。马上一面欣赏土坎边的粉蓝色报春花，在轻和微风里不住点头，总令人疑心那个蓝色竟像是有意模仿天空而成的；一面就听各种山鸟呼朋唤侣，和身边前后三三五五赶马女孩子唱着各种本地悦耳好听的山歌。有时面前三五步路旁边，忽然出现个花茸茸的戴胜鸟，矗起头顶花冠，瞪着个油亮亮的眼睛，好像对于歌唱也发生 了兴趣，经赶马女孩子一喝，才扑着翅膀掠地飞去。这种鸟大白天照例十分沉默，可是每在晨光熹微中，却欢喜坐在人家屋脊上，“郭公郭公”反复叫个不停。最有意思的是云雀，时常从面前不远草丛中起飞，一面扶摇盘旋而上，一面不住唱歌，向碧蓝天空中钻去，仿佛是一直钻透蓝空。伏在草丛中的云雀群，却带点鼓励的意思相互应和。直到穷目力看不见后，突然又像个小流星一样，用极快速度下坠到草丛中，和其他同伴会合，于是另外几只云雀又接着起飞。赶马女孩子年纪多不过十四五岁，嗓子通常并没经过训练，有的还发哑带沙，可是在这种环境气氛里，出口自然，不论唱什么，都充满一种淳朴本色美。
概括这两部分的内容。
在第一部分中.“这是种生面别开的场所”中的“这”指什么？选文两个部分的侧重点分别是什么？
文中画线的句子运用了什么描写手法？起到什么作用？
第二部分写赶马女孩唱歌仅三句，却用了许多优美的语句来描写一路进城的环境，其目的是什么？
作者对两个场面的描写分别用了哪些艺术手法？
古诗词赏析
酬乐天扬州初逢席上见赠
刘禹锡
巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。
怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。
沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。
今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神
下面对诗歌赏析不正确的一项是（ ）
| A．颈联富有哲理，包含着新陈代谢的自然规律。 |
| B．颈联写诗人对待世事变迁、仕宦沉浮的达观态度。 |
| C．“长精神”三个字含义深刻，表现出诗人意志不衰，坚忍不拔的气概。 |
| D．全诗自始自终慷慨激昂、感情豪放，蕴含哲理，具有很强的艺术感染力。 |
生活中需要思索
① 记得伟大的革命导师马克思的座右铭是“思考一切”。这句话告诉我们，生活中需要思索。
② 翻开中外五千年的历史画卷，不难发现，大凡有过卓越成就的人，都与“思索”结有不解之缘。科学巨匠爱因斯坦，在牛顿提出了天体运动方面的定律之后，经过自己反复思索和实验，终于发现了震惊世界科坛的“狭义相对论”。爱迪生在试制电灯的过程中，经受了几万次试验的失败，终于，他成功了。从某种意义上来说，他的成功是不断思索的成果。不能想像，他在每次失败之后，停止了思索，而最终能够制成电灯来造福人类。《论语》中说，“学而不思则罔，思而不学则殆。”可见，思索是何等的重要。凡事思索了再做，做起来就会比较得心应手。这种例子是不胜枚举的。
③ 那么，青年面对生活是否也要注重于思索呢?答案也应当是肯定的。青春，是短暂的，但它却是人生道路上的一个重要阶段。在青年时期，一定要勇敢地探索人生的意义。就这一点来说，青年更需要思索。
④如今，我们生活在强手如林的新世纪，面对现代产业和高新技术，将会遇到许多不甚了解，甚至是全新的问题，时代在向我们挑战，青年人任重而道远，不思索行吗?
⑤我们可以毫不夸张地说，失去思索的生活是平庸、僵化的生活。一生中只知道吃饭、睡觉，而不会思索的人，无异于一具行尸走肉。思索，不是胜利的附庸，而是成功的前奏。它能驱散意识中的迷雾，融化灵魂中的冰霜，把人引向无比幸福的明天。
⑥生活中需要思索!
上文的论点是：( )
| A．生活中需要思索。 | B．思索，不是胜利的附庸，而是成功的前奏。 |
| C．青年更需要思索。 | D．思索是何等的重要。 |
对文章的理解有误的一项是：( )
| A．作者借马克思的座右铭“思考一切”提炼出文章的观点。 |
| B．第②段中作者举爱因斯坦和爱迪生的例子并引用《论语》来证明观点。 |
| C．第④段联系现实，摆事实，讲道理，使文章更具说服力。 |
| D．最后一段重申观点，既强调了思索的重要性，又照应前文，使文章结构更加严谨。 |
上文段落正确的划分是：( )
| A．①/ ②③④/ ⑤⑥ | B．①/ ②③④⑤/ ⑥ | C．①②③/ ④⑤⑥ | D．①②/ ③④/ ⑤⑥ |
下列各项，如选作本文补充论据，最恰当的是：( )
| A．居里夫人经过长期的实验，发现了“镭”。 |
| B．司马迁忍受酷刑，是为完成《史记》写作。 |
| C．刘翔刻苦训练，终于获得成功。 |
| D．“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。” |
下列与课文有关的内容连接不正确的一项是（ ）
| A．《马说》———韩愈———唐代 |
| B．《五柳先生传》———陶渊明———东晋 |
| C．《与朱元思书》———吴均———宋代 |
| D．《雷电颂》———郭沫若———现代 |
粤公网安备 44130202000953号