孟子曰：养心莫善于寡欲。其为人也寡欲，虽有不存焉者，寡矣；其

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孟子曰：“养心莫善于寡欲。其为人也寡欲，虽有不存焉者，寡矣；其为人也多欲，虽有存焉者，寡矣。”理学创始人周敦颐说：“予谓养心不止于寡焉而存耳，盖寡焉以至于无。无则诚立明通。诚立，贤也；明通，圣也。”下列相关评述，不正确的是

A．理学与传统儒学在维护社会伦常方面一致

B．理学教人“学作圣贤”

C．传统儒学教人“学做人”，教人“寡欲”

D．传统儒学与理学都探究世界的本原

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1962年7月，全国大约有20％的农村实行了包产到户，这一现象的实质是（　　）

A．农村阶级斗争出现新动向

B．人民公社制度被取消

C．农村政策出现了右倾动向

D．适应生产力状况调整政策

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人民公社化运动与《天朝田亩制度》最相似的共同点是（　　）

A．所有制形式引起农民不满

B．都超出了生产力发展水平

C．导致农业生产大幅度下降

D．引起农民的不满和反抗

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鸦片战争后的对外“开放”和十一届三中全会后的对外开放，其本质区别在于（　　）

A．开放的对象	B．开放的方式
C．开放的前提	D．开放的区域

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家庭联产承包责任制实行后，安徽凤阳的粮食产量三年跨了三大步，这从根本上表明（　　）

A．这种责任制是中国农业现代化的唯一途径

B．这种责任制符合现代化农业的要求

C．这种责任制与当时生产力发展的状况相适应

D．调动了农民积极性就没有实现不了的计划和设想

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十一届三中全会后，率先试行联产到组、包产到户的农业生产责任制的是（　　）

A．江苏	B．安徽
C．福建	D．广东

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