孟子曰：养心莫善于寡欲。其为人也寡欲，虽有不存焉者，寡矣；其

首页 / 高中历史 / 试题详细

孟子曰：“养心莫善于寡欲。其为人也寡欲，虽有不存焉者，寡矣；其为人也多欲，虽有存焉者，寡矣。”理学创始人周敦颐说：“予谓养心不止于寡焉而存耳，盖寡焉以至于无。无则诚立明通。诚立，贤也；明通，圣也。”下列相关评述，不正确的是

A．理学与传统儒学在维护社会伦常方面一致

B．理学教人“学作圣贤”

C．传统儒学教人“学做人”，教人“寡欲”

D．传统儒学与理学都探究世界的本原

登录免费查看答案和解析

相关试题

有学者认为中国古代社会聚族而居的村落形态，为宗族的组织化提供了有利的“生存土壤”。宗族势力赖以生存的基础是

A．商品经济

B．自然经济

C．君主专制

D．中央集权

收藏答案/解析

下列中国古代重要的历史现象中，体现了“关注民生”政策取向的是（）
①秦朝以法为师，以吏为师② 唐朝完善均田制和租庸调制
③北宋中期王安石变法④ 元朝实行行省制

A．①③

B．②④

C．②③

D．③④

收藏答案/解析

年号纪年是中国文化的特有现象，下列与年号无关的历史概论是（）

A．太初历

B．贞观之治

C．绍兴和议

D．靖难之役

收藏答案/解析

元朝为加强中央对西藏和台湾的管理，分别设置了( )

A．中书省、伊犁将军	B．宣政院、中书省
C．伊犁将军、澎湖巡检司	D．宣政院、澎湖巡检司

收藏答案/解析

宋朝形成了“中书主民，枢密院主兵，三司主财，各不相知”的局面。这反映出( )

A．宰相职权范围扩大	B．专制皇权达到顶峰
C．君权对相权的制约	D．中央对地方控制加强

收藏答案/解析