阅读下面文言文,完成第后面题目。陶公性检厉,勤于事。作荆州时,敕船官悉录锯木屑,不限多少。咸不解此意。后正会,值积雪始晴,听事前除雪后犹湿,于是悉用木屑覆之,都无所妨。官用竹,皆令录厚头,积之如山。后桓宣武伐蜀,装船,悉以作钉。(节选自刘义庆《世说新语﹒政事》)解释文中加点词语的含义。①咸不解此意 ②值积雪始晴用现代汉语翻译下面的语句。悉用木屑覆之,都无所妨。文中写了哪两件事?表现了陶公是一个怎样的人?请用自己的话概括。
阅读下面文段,回答第后面小题 二世元年七月,发闾左適戍渔阳,九百人屯大泽乡。陈胜、吴广皆次当行,为屯长。会天大雨,道不通,度已失期。失期,法皆斩。陈胜、吴广乃谋曰: “今亡亦死,举大计亦死;等死,死国可乎?”陈胜曰:“天下苦秦久矣。吾闻二世少子也,不当立,当立者乃公子扶苏。扶苏以数谏故,上使外将兵。今或闻无罪, 二世杀之。百姓多闻其贤,未知其死也。项燕为楚将,数有功,爱土卒,楚人怜之。或以为死,或以为亡。今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕,为天下唱,宜多应者。”吴广以为然。乃行卜。卜者知其指意,曰:“足下事皆成,有功。然足下卜之鬼乎?”陈胜、吴广喜,念鬼,曰:“此教我先威众耳。”乃丹书帛曰“陈胜王”,置人所罾鱼腹中。卒买鱼烹食,得鱼腹中书,固以怪之矣。又间令吴广之次所旁丛祠中,夜篝火,狐鸣呼曰:“大楚兴,陈胜王” 。卒皆夜惊恐。旦日,卒中往往语,皆指目陈胜。解释下列句中加点的词 (1)今亡亦死,举大计亦死;等死,死国可乎?亡:死国: (2)为天下唱。唱:(3)陈胜、吴广皆次当行。次:下面句子翻译不正确的一项是()
译文:百姓谁敢不用箪盛着饭食、用壶装着酒浆来欢迎将军呢?通过对天下形势的分析,陈胜认为起义能够成功的条件有哪两个?读了这篇短文后,你觉得陈胜是一个怎样的人?
胡亥诈为受始皇诏,更为书赐长子扶苏曰:“今汝与蒙恬将师数十万以屯边,十有余年矣,无尺寸之功;乃反数上书直言诽谤我所为,以不得罢归为太子,日夜怨望。为人子不孝,其赐剑以自裁!蒙恬不匡正①,为人臣不忠,其赐死,以兵属裨将②王离。” 使者至,发书③,扶苏泣,入内舍,欲自杀。蒙恬止之曰:“陛下居外未立太子使臣将三十万众守边公子为监,此天下重任也。今一使者来,即自杀,安知其非诈?请复请,复请而后死,未暮也。”使者数趣之。扶苏为人仁,谓蒙恬曰:“父而赐子死,尚安复请!”即自杀。蒙恬不肯死,使者即以属吏,系于阳周④。(节选自《史记•李斯列传》,有改动) 【注释】①匡正:纠正。②裨将:副将。③发书:打开诏书。④系于阳周:关押在阳周。下列句子中加点的词与“以兵属裨将王离”中“属”意思相同的一项是()
将文中画直线的句子译成现代汉语。用“/”为文中画波浪线的句子断句。 陛 下 居 外 未 立 太 子 使 臣 将 三 十 万 众 守 边 公 子 为 监 《陈涉世家》中说扶苏多次劝谏皇上,本段选文中哪句话印证了它?
乃行卜。卜者知其指意,曰:“足下事皆成,有功。然足下卜之鬼乎?”陈胜、吴广喜,念鬼,曰:“此教我先威众耳。”乃丹书帛曰“陈胜王”,置人所罾鱼腹中。卒买鱼烹食,得鱼腹中书,固以怪之矣。又间令吴广之次所旁丛祠中,夜篝火,狐鸣呼曰:“大楚兴,陈胜王”。卒皆夜惊恐。旦日,卒中往往语,皆指目陈胜。解释文中加点的词。 (1)卜者知其指意指: (2)乃丹书帛曰书: (3)固以怪之矣以:用现代汉语翻译文中画横线的句子。陈胜是怎样为起义做舆论准备的?
二、文言文阅读(满分20分) (一)阅读下面〔甲〕〔乙〕两段选文,回答9—13题。 〔甲〕鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也;义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也;死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不避也。如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也?,则凡可以避患者何不为也?由是则生而有不用也,由是则可以避患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。----(选自《鱼我所欲也》) (乙〕曾子(名参)衣敝衣以耕。鲁君使人往致邑(给一座城)焉,曰:“请以此修衣。”曾子不受。反,复往,又不受。使者曰:“先生非求于人,人则献之,奚为不受?” 曾子曰: “臣闻之,受人者畏人,予人者骄人。纵子有赐,不我骄也,我能勿畏乎?" 终不受。孔子闻之,曰:“参之言足以全其节也。”-------(选自《说苑》) 填出〔甲〕文空缺处。解释下列加点词语的意思。(4 分) ① 故患有所不避也 ② 纵子有赐,不我骄也用现代汉语翻译下列句子。(4 分) ①非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。 ② 先生非求于人,人则献之,奚为不受? 〔甲〕文中作者阐述的主要观点是;〔 乙〕文中赞扬了曾子不受别人施舍的高贵品质。(4 分) 请你从〔 甲〕〔 乙〕 两文中提炼一个为人处世的基本准则。( 3分)
何易于尝为益昌令。县距刺史治所四十里,城嘉陵江南。刺史崔朴尝乘春自上游,多从宾客歌酒,泛舟东下,直出益昌旁。至则索民挽①舟。易于即腰笏②,引舟上下。刺史惊问状。易于曰:“方春,百姓不耕即蚕,隙不可夺。易于为属令,当其无事,可以充役。”刺史与宾客跳出舟,偕骑还去。益昌民多即山树茶,利私自入。会盐铁官奏重榷管③,诏下所在不得为百姓匿。易于视诏曰:“益昌不征茶,百姓尚不可活,矧④厚其赋以毒民乎!”命吏刬去。吏争曰:“天子诏‘所在不得为百姓匿’,今刬去,罪益重。吏止死,明府公宁免窜海裔耶?”易于曰:“吾宁爱一身以毒一邑民乎?亦不使罪蔓尔曹。”即自纵火焚之。观察使闻其状,以易于挺身为民,卒不加劾。——节选自孙樵的《书何易于》 [注]①挽(wǎn),拉,牵引。②笏(hù),朝笏、笏板。③重榷(què)管,严格执行对盐铁等物实行专管专卖。④矧(shěn),况且、何况。⑤刬(chǎn),铲掉、剔除。选出与“以易于挺身为民”中“以”意义和用法相同的一项()
下列对原文意思理解有误的一项是( )
解释下列加点字 ①易于即腰笏腰:②会盐铁官奏重榷管会: ③吏止死止:④矧厚其赋以毒民乎厚:翻译文中的句子 (1)方春,百姓不耕即蚕,隙不可夺。 (2)吾宁爱一身以毒一邑民乎?