阅读下面一段文字,翻译划线句子。高祖①置酒雒阳南宫。高祖曰:“列侯诸将无敢隐朕,皆言其情。吾所以有天下者何?项氏之所以失天下者何?”高起、王陵对曰:“陛下慢而侮人,项羽仁而爱人。然陛下使人攻城略地,所降下者因以予之,与天下同利也。项羽妒贤嫉能,有功者害之,贤者疑之,战胜而不予人功,得地而不予人利,此所以失天下也。(《史记·高祖本纪》)[注释]①高祖,指汉高祖刘邦,汉朝的开国君主。①吾所以有天下者何?②项羽妒贤嫉能,有功者害之,贤者疑之
宋人献玉 宋人或得玉,献诸子罕,子罕弗受。献玉者曰:“以示玉人①,玉人以为宝也,故敢献之。”子罕曰:“我以不贪为宝,尔以玉为宝,若以与我,皆丧宝也,不若人有其宝。”稽首而告曰:“小人怀璧,不可以越乡,纳此以请死②也。” 子罕置诸其里③,使玉人为之攻之,富而后使复其所。 ——《左传·襄公十五年》 (【注释】①玉人:雕琢、加工玉石的工匠。 ②请死:请求免于死难。 ③里:乡里。文中指子罕所居的乡里。)解释下列加点的词 ⑴宋人或得玉⑵故敢献之翻译下列句子 我以不贪为宝,尔以玉为宝你认为子罕是怎样的一个人?
《<论语>十二章》节选 ①子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?” ②曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?” ③子曰:“温故而知新,可以为师矣。” ④子曰:“贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也!” ⑤子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。” ⑥子曰:“饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。” ⑦三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。 ⑧子曰:“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。” 解释下列各句中加点的词。 (1)不亦说乎________ (2)传不习乎________ (3)好之者不如乐之者_______(4)曲肱而枕之 ________ 下面句中“而”字用法不同于其它三项的是()
翻译下列句子。 三人行,必有我师焉。___________________________________ 经过了两千多年,孔子的话仍然闪烁着夺目的光彩。请从选文中选择一章,结合生活体验谈谈对你的启发。
《论语》十二章(节选) ①子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。” ②子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。” ③子曰:“温故而知新,可以为师矣。” ④子曰:“博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。 ⑤子曰:“贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷人不堪其忧回也不改其乐。贤哉,回也!” ⑥子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”解释下列句中加点的词 (1)吾十有五而志于学()(2)不逾矩() (3)博学而笃志()(4)知之者不如好之者()用“/”给以下句子断句。 在陋巷人不堪其忧回也不改其乐。翻译下列句子 (1)学而不思则罔,思而不学则殆。 (2)温故而知新,可以为师矣。上述节选的内容对你有帮助吗?请选择其中的一点,结合生活实际谈谈你的体会。
玉不琢,不成器。人不学,不知道。是故古之王者,建国君民,教学为先。《兑命》曰:“念终始典于学。”其此之谓乎? 虽有嘉肴,弗食,不知其旨也;虽有至道,弗学,不知其善也。是故学然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。故曰:教学相长也。《兑命》曰:“学学半。”其此之谓乎?解释下列句中加点的词 ⑴不知道()⑵虽有嘉肴() ⑶教然后知困()⑷其此之谓乎()翻译下列句子。 ⑴是故古之王者,建国君民,教学为先。 ⑵《兑命》曰:“学学半。” 用“//”给下列句子划分停顿。(停三处) 是 故 学 然 后 知 不 足“人不学,不知道”和“教学相长”各强调了什么?有什么异同点?
(6分) 太祖1克衢州,命王恺总制军民事。时常遇春2屯兵金华,部将扰民,恺械3而挞诸市。遇春让恺,恺曰:“民者国之本,挞一部将而民安,将军所乐闻也。”遇春乃谢恺。民饥疫恺出仓粟以赈全活无算。学校毁,与孔子家庙之在衢者,并新4之。设博士弟子员,士悦服。恺善谋断,尝白5事,未听,却立户外,抵暮不去。太祖出,怪问之,恺谏如初,卒从其议。 (节选自《明史·列传一百七十七 忠义一》) 【注释】1太祖:明创业皇帝庙号。2常遇春:明朝开国名将。3械:缴械。4新:整修一新。5白:下对上的告诉,陈述。 下面方框中的文字出自《古汉语常用词词典》。结合语境,“遇春让恺”中的“让”应解释为(填序号)() 让:1退让、谦让、辞让 2:责备、责怪 3.窃夺 4.骚扰给下列句子断句(断两处) 民饥疫恺出仓粟以赈全活无算。用现代汉语写出下列句子的意思。 恺谏如初,卒从其议。本文选自《明史·列传一百七十七 忠义一》,请结合文章内容谈谈王恺的忠义体现在哪里。