王阳明在《传习录》中写道，我的灵明，便是天地鬼神的主宰。天没

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王阳明在《传习录》中写道，“我的灵明，便是天地鬼神的主宰。天没有我的灵明，谁去仰他高？地没有我的灵明，谁去俯他深？鬼神没有我的灵明，谁去辩他吉凶灾祥？”对此理解不正确的是

A．属于主观唯心主义范畴	B．充分肯定了人的主体性
C．体现了人自我意识的觉醒	D．具有思想启蒙的时代价值

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（海南琼海2008届高三月考）孟姜女哭长城的传说主要反映了（）

A．修长城的艰难困苦	B．人民只看到眼前利益而不顾长远利益
C．长城的修筑不利于秦朝统治的巩固	D．人民不堪忍受秦朝暴政的一个缩印

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秦统一后，并没有像西周那样分封诸侯，而是建立了新的地方行政体制。这种体制的最高机构是（）

A．州

B．行省

C．郡

D．县

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（08安庆教学质量调研监测）20世纪90年代，陕西章台出土了一些秦代封泥(密封信件文书时加盖了印章的泥块)，上面有上郡、代郡、邯郸等郡名和蓝田等县名。这一发现可以印证秦朝( )

A．实行了郡县制度的事实	B．出现了造纸业的事实
C．政治上四分五裂的事实	D．用泥制陶的事实

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（08苏北四校联考）在历史的长河中，总有一些史实历经时间的考验，具有恒久的意义，并成为指引历史发展方向的标志。以下最能够体现上述含义的是（）

A．秦统一六国

B．西周的分封制

C．贞观之制

D．北魏的均田制

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（2008兴化联考）一次考古中发掘出古代石刻一方，上有记文曰：“追念乱世，分土建邦……乃今皇帝，一家天下，兵不复起。”据此判断，这块石刻应出自（）

A．西周

B．秦代

C．汉代

D．元代

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