阅读下面的文言文，完成后面的题目。
邴原字根矩，北海朱虚人也。家贫，早孤。邻有书舍，原过其旁而泣。师问曰：“童子何悲？”原曰：“孤者易伤，贫者易感。一则羡其不孤，二则羡其得学，心中恻然而为涕零也。”师亦哀原之言而为之泣，曰：“欲书可耳！”答曰：“无钱资。”师曰：“童子苟有志，我徒相教、不求资也。”于是遂就书。一冬之间，诵《孝经》《论语》。及长，欲远游学，诣安丘孙崧，崧以书相分。原重其意，难辞之，持书而别。原心以为求师启学，志高者通，非若交游待分而成也。书何为哉？乃藏书于家而行。
（节选自《三国志》）对下面句子朗读节奏的划分正确的一项是
| A．师/亦哀原之言而为之泣 | B．师亦哀/原之言而为之泣 |
| C．师亦哀原之言/而为之泣 | D．师亦哀原之言而/为之泣 |
解释文中加点词语的意思。
哀：____________ 诣：_____________ 说说“童子苟有志，我徒相教，不求资也”这句话的意思。
________________________________________________________________________用自己的话说说邴原经过书舍为何痛哭。
________________________________________________________________________邴原将孙崧的推荐信藏于家中，孤身前往寻师求学，你如何看待他这一行为。
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阅读【甲】【乙】两篇文言文，完成后面问题
【甲】舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。
故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。
然后知生于忧患，而死于安乐也。
（《生于忧患，死于安乐》）
【乙】夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能冶性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！
（诸葛亮《诫子书》）解释下列句中加点的词。(4分)
①人恒过，然后能改（ ） ②困于心，衡于虑，而后作（ ）
③非学无以广才（ ） ④悲守穷庐 （ ）下列加点词意思和用法相同的一组是（ ）
| A．舜发于畎亩之中吾妻之美我者 | B．故天将降大任于是人也受任于败军之际 |
| C．夫君子之行夫战，勇气也 | D．俭以养德不以物喜 |
用现代汉语翻译文中画线的句子。
⑴入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。
⑵非淡泊无以明志，非宁静无以致远。甲、乙两文都是古代修身励志的名篇。就治国而言，甲文中“死于安乐”中的“安乐”在文中具体是指 ；就做人治学而言，【乙】文着重围绕一个“ ”字加以论述，同时把失败归结为一个“ ”字，对比鲜明。
结合自己的学习、生活体验，用简洁的语言谈谈你对以上两篇短文的感悟。
阅读下面两段文言文，完成后面问题。
【甲】忽一人大呼“火起”，夫起大呼，妇亦起大呼。两儿齐哭。俄而百千人大呼，百千儿哭，百千犬吠。中间力拉崩倒之声，火爆声，呼呼风声，百千齐作;又夹百千求救声，曳屋许许声，抢夺声，泼水声。凡所应有，无所不有。虽人有百手，手有百指，不能指其一端;人有百口，口有百舌，不能名其一处也。于是宾客无不变色离席，奋袖出臂，两股战战，几欲先走。 （节选自林嗣环《口技》）
【乙】艺多姓周，抚之临川人也。世为器用之工。艺多天资精敏，自少时技能已出诸父①，自以为己不若也，故以艺多名之。其为人朴厚寡欲，不妄言笑，衣敝衣，拱手立群匠侧，若无能为者。及其操绳墨、运斧斤②，力不劳而器用成，群匠惊骇却视，不敢比肩立。艺多泊如③也，未尝有矜色。诸豪贵家争邀致之唯恐后。
（选自谢逸《匠者周艺多传》）
【注释】①诸父：指父辈们。②斧斤：泛指各种斧子。③泊如：恬淡无欲的样子。④良窳：精粗；好坏。⑤浮屠：这里指佛教。解释下列加点词语
(1) 不能名其一处也 (2) 几欲先走
(3) 不敢比肩立 (4)未尝有矜色 用“/”给下列句子划分朗停顿。（每句一处，2分）
⑴中 间 力 拉 崩 倒 之 声 。 ⑵艺 多 天 资 精 敏 。用现代汉语翻译下面句子
⑴虽人有百手，手有百指，不能指其一端。
⑵衣敝衣，拱手立群匠侧。【甲】【乙】两文都运用了侧面烘托的表现手法，请从【甲】【乙】两文中分别摘录出侧面烘托的句子，并分别说说其作用。
鸣机夜课图记（节选） 蒋士铨
铨四龄，母日授子四书数句，苦儿幼不能执笔，乃镂竹枝为丝，断之，诘屈作波磔点画①，合而成字，抱铨坐膝上教之。既识，即拆去。日训十字，明日令铨持竹丝合所识字，无误乃已。至六龄，始令执笔学书。先外祖家素不润，历年饥大凶，益窘乏。时铨衣服冠履，皆出于母。母工纂绣组织，凡所为女红，携于市，人辄争购之；以是铨无褴褛状。……
铨九龄，母授以《礼记》、《周易》、《毛诗》，皆成诵；暇更录唐宋人诗，教之为吟哦声。铨每病，母即抱铨行一室中，未尝寝；少痊，辄指壁间诗歌，教儿低吟之以为戏。母有病，铨则坐枕侧不去。母视铨，辄无言而悲。铨亦凄楚依恋，尝问曰：“母有忧乎?”曰：“然!”“然则何以解忧?”曰：“儿能背诵所读书，斯解也。”铨诵声琅琅然，母微笑曰：“病少差矣。”由是母有病，铨即持书诵于侧，而病辄能愈。
【注释】①弯曲成撇捺点画下列句中加点的“于”与“铨即持书诵于侧”中的“于”意义不同的一项是(2分) （ ）
| A．携于市 | B．生于淮北则为枳 | C．今民生长于齐不盗 | D．于土墙凹凸处 |
下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是 (2分) （ ）
| A．蒋母根据幼儿特点，将竹枝削刻成汉字各种笔画，合而成字教四岁儿子识字、拼字，让幼儿玩中认字。 |
| B．蒋母善于纺织刺绣，所做的纺织、刺绣、缝纫等产品受到人们喜欢，是个心灵手巧之人。 |
| C．蒋母生病，看着坐在床边的儿子，无言的悲伤油然而生，是因为病困交加，觉得无法很好照顾儿子。 |
| D．“明日令铨持竹丝合所识字，无误乃已”、“儿能背诵所读书，斯解矣”都表现了蒋母严以教子并以儿子的成长为忧乐。 |
解释下列句中加点的词。
①既识_________ ②无误乃已_ ③暇更录唐宋人诗_________ ④斯解也___________翻译下列句子。
（1）然则何以解忧?
翻译：_____________________________
（2）少痊，辄指壁间诗歌，教儿低吟之以为戏。
翻译：_____________________________
阅读下面的文言文，完成后面问题。
曹冲①救库吏
太祖马鞍在库，而为鼠所啮。库吏惧必死，议欲面缚首罪②，犹惧不免③。冲谓曰：“待三日中，然后自归④。”冲于是以刀穿单衣，如鼠啮者，谬⑤为失意，貌有愁色。太祖问之，冲对曰：“世俗以为鼠啮衣者，其主不吉。今单衣见啮，是以忧戚。太祖曰：“此妄言耳，无所苦也。”俄而，库吏以啮鞍闻，太祖笑曰：儿衣在侧，尚啮，况鞍县⑥柱乎？”一无所问。
【注释】①曹冲：曹操的儿子。文中“太祖”即指曹操。 ②面缚首罪：把自己捆绑起来当面向曹操请罪。 ③免:免于祸 ④自归：自首。 ⑤谬：假装。 ⑥县：通“悬”。解释下列加点的字。
（1）为鼠所啮 （2）齐人固善盗乎 （3）是以忧戚 （4）吏二缚一人诣王翻译下面的句子。
（1）圣人非所与熙也，寡人反取病焉。
（2）冲于是以刀穿单衣，如鼠啮者。 “此妄言耳，无所苦也”中的“此”是指什么？（用原文回答）
《晏子使楚》与《曹冲救库吏》中，晏子和曹冲在应对问题上有什么相似之处？
桃花源记(节选)
陶渊明
林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入，初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗，土地平旷，屋舍俨然。有良田美池桑竹之属，阡陌交通，鸡犬相闻，其中往来种作，男女衣着，悉如外人，黄发垂髫，并怡然自乐。
见渔人，乃大惊，问所从来，具答之。便要还家，设酒杀鸡作食，村中闻有此人，咸来问讯，自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉。无论魏、晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋，余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去，此中人语云：“不足为外人道也。”下面加点词解释错误的一项是( )(2分)
| A．有良田美池桑竹之属(类) | B．悉如外人(熟悉) |
| C．便要还家(邀请) | D．余人各复延至其家(邀请) |
下面加下划线词的意思和现代汉语相同的一项是( )(2分)
| A．复行数十步，豁然开朗 | B．阡陌交通 |
| C．率妻子邑人来此绝境 | D．乃不知有汉，无论魏、晋 |
对本文理解有误的一项是( )(3分)
| A．本文是以渔人的行踪为线索。 |
| B．本文既然名为“记”，当然就是一篇记叙性的文章。 |
| C．“便要还家，设酒杀鸡作食”、“余人各复延至其家”表现了桃花源人热情好客的特点，因为他们害怕世人来破坏他们和平安宁的生活。 |
| D．本文表达了作者对理想社会的热烈追求，同时含蓄地表达了对现实社会的不满。 |
翻译下列句子。(4分)
(1)黄发垂髫，并怡然自乐。
(2)问今是何世，乃不知有汉。
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