晚清民间教科书关于近代政治知识的介绍日见增多。商务印书馆19

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晚清民间教科书关于近代政治知识的介绍日见增多。商务印书馆1910年初版陆费逵的《修身讲义》中有：“立法、行政、司法三权，由一机关行之者，曰专制政体；三权各有独立之机关者，曰立宪政体”。对此解读最为合理的是

A．民主思想推动教育内容的更新	B．清朝的教育体制发生了巨变
C．三权分立学说率先影响了教育	D．教育引发了辛亥革命的爆发

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孙中山认为：“若社会主义，一言以蔽之，曰社会生计而已矣。”这里所说的“社会主义”指的是

A．主张平均地权的民生主义

B．建立消灭私有制的社会主义制度

C．建立民主政治的民权主义

D．用暴力推翻满清统治的民族主义

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《孟子·尽心》载：“善政不如善教之得民也。善政，民畏之；善教，民爱之。善政得民财，善教得民心。”据此可知，孟子强调

A．道德教化	B．兴办教育
C．克已复礼	D．礼法并用

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《汉书·匈奴传》记载：“单于自言婿汉氏以自亲。元帝以后宫良家子王嫱字昭君赐单于。单于欢喜，上书愿保上谷以至敦煌，传之无穷，请罢边备塞卒吏，以休天子人民。”唐代诗人储光羲在《明妃曲》中写到：“日暮惊沙乱雪飞，傍人相劝易罗衣。强来前帐看歌舞．共待单于夜猎归。”这说明

A．官修史书与诗歌都是研究历史的重要资料

B．诗歌多带有作者的主观感受，不具备史料价值

C．官修史书注重客观叙述史实，不掺杂个人情感

D．官修史书是统治者意志的体现，不如诗歌可信

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下列选项中不能体现继承与发展关系的是

A．智者学派思想——人文主义思潮

B．牛顿经典力学——爱因斯坦相对论

C．君权神授说——社会契约论

D．罗斯福新政——二战后西方国家经济调整

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“直隶等省废藩田产……给予原种之人，令其耕种，照常征粮。”实行这项措施的是

A．明太祖	B．明成祖
C．雍正帝	D．康熙帝

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