著名教育家陶行知先生原名文濬,大学期间推崇某一哲学家的学说,

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著名教育家陶行知先生原名文濬,大学期间推崇某一哲学家的学说,取名“知行”。43岁时,他在《生活教育》上发表《行知行》一文,认为“行是知之始,知是行之成”,并改名为陶行知。据此判断,陶行知推崇的哲学家是(　　)

A．程颐

B．朱熹

C．陆九渊

D．王阳明

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把握历史阶段特征有助于学好历史。下表反映了中国近现代史四个不同时期阶段特征的主题词，其中1921~1935年处应该填写（）

1894~1912：推翻帝制，走向共和

1921~1935：

1949~1956：民族独立，获得新生

1978~2001：改革开放，坚定不移

A．五四风雷，抗日烽火 B．开天辟地，渐趋成熟
C．国共对峙，走向抗战 D．星星之火，力挽狂澜

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秦汉时期，经常使用的礼仪是朝礼，朝礼又称朝仪，是臣子朝见君王的礼仪，用以“明君臣之义”。朝礼所反映出的本质问题是（）

A．形成君臣等级

B．确立皇权至上

C．保证皇位世袭

D．维护君主专制

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下列与五四运动有关的四幅对联中，哪一幅能够反映出运动取得了初步的胜利（）

A．“学生含冤，定卜年不雨；同胞受辱，可兆六年风雪”

B．“民众雪耻心坚，全市罢工；本店金钱主义，独自开张”

C．“学生一日不释，本店一日不开”

D．“共争青岛归还，同看围贼罢黜；欢呼学生复课，庆贺商店开门”

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已故的美国历史学家斯塔夫里阿诺斯认为“与印度文明的不统一和间断相比，中国文明的特点是统一和连续。”中华文明的这个特点从根本上说应是得益于中国古代政治实体的统一性和连续性。下列制度中最有利于维护古代中国政治实体统一与连续的是（）

A．君主专制

B．中央集权制

C．分封制

D．宗法制

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“……至于中国所有好战精神，尚未完全丧失，可于此次‘拳民运动’中见之。在山东直隶两省之内，至少当有十万人数……”此运动是（）

A．太平天国运动

B．义和团运动

C．维新变法运动

D．五四运动

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