著名教育家陶行知先生原名文濬,大学期间推崇某一哲学家的学说,

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著名教育家陶行知先生原名文濬,大学期间推崇某一哲学家的学说,取名“知行”。43岁时,他在《生活教育》上发表《行知行》一文,认为“行是知之始,知是行之成”,并改名为陶行知。据此判断,陶行知推崇的哲学家是(　　)

A．程颐

B．朱熹

C．陆九渊

D．王阳明

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在古罗马法中渗透着一些自然法思想，如理性、证据、公正、平等、自由等。下列可以作为该观点证据的是

A．《十二铜表法》：“禁止贵族与平民通婚”

B．《十二铜表法》：“债权人可将无力偿还的债务人，交付法庭判决……甚至杀死或卖之为奴”

C．《民法大全》：“任何人不能仅因为思想而受惩罚”

D．《民法大全》：“没有东西比皇帝陛下更高贵和更神圣”

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公元前5世纪中期，罗马共和国先后铸造出十二块铜牌，详细列出民法、刑法、诉讼程序等多项内容，并公布于罗马广场，史称《十二铜表法》。下列有关《十二铜表法》的表述，正确的是

A．是应广大平民的要求设立的

B．是贵族内部矛盾激化的产物

C．用文字明示法律规定，成为罗马法发展的里程碑

D．作为罗马的基本法，标志着罗马法的成熟

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在雅典民主政治的“黄金时代”，作为一个雅典成年男性公民，下列事情不可能做到的是

A．被选举为执政官	B．领取工资
C．和妻子一道参与讨论城邦的重大事务	D．参加立法

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公元前431年，雅典和斯巴达之间爆发战争。根据当时雅典的政治体制，作出应战决定的是

A．公民大会	B．五百人议事会
C．元老院	D．陪审法庭

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《礼》曰：“宗人集有事，族人皆侍。……大宗能率小宗；小宗能率群弟，通其有无，所以纪理族人者也。”据此可以说明我国古代的宗法制

A．实行嫡长子继承制	B．血缘纽带与政治关系的结合
C．“国”与“家”的结合	D．神权与王权的结合

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