我国古代的一些著作中有许多关于农业的叙述。《荀子·王制》：凡

更新 2022-09-03
科目历史
题型选择题
难度较易
浏览 1892

我国古代的一些著作中有许多关于农业的叙述。《荀子·王制》：“凡农之道，厚（候）之为宝”、《农书·粪田之宜》：“用粪犹用药也”。《吕氏春秋·上农》：“时至而作，竭时而止”。《齐民要术》：“麦黄种麻，麻黄种麦”。这些材料反映出中国古代农业的共性是

A．根据时节来安排农业生产	B．注重因地制宜
C．尊重自然规律	D．精耕细作

登录免费查看答案和解析

相关试题

日本《选择》月刊发表文章声称：“雷曼兄弟公司破产引发了世界经济危机，中国成为世界经济复苏的火车头，对中国的需求，对中国资金的依存使日、美、欧的反共论调失声。对中国来说，通过政府投资来加快经济增长，是由于经济目的之上的政治目的的需要。”对这一观点最准确的解读是（）

A．确认了中国在当前经济危机中的领导地位

B．日、美、欧等国在当前经济危机面前束手无策

C．文章延续了二战后的“冷战”思维

D．西方资本主义国家放弃了对中国的敌视

题型：未知
难度：未知

收藏答案/解析

“上有所措置，不能喻之民，下有所苦患，不能告之君，则有喉舌而无喉舌。”而“去塞求通”的好办法是办报刊，基于这一认识，知识分子创办的是（）

A．《时务报》

B．《民报》

C．《新青年》

D．《新华日报》

题型：未知
难度：未知

收藏答案/解析

顾炎武说：“士而不先言耻，则为无本之人；非好古而多闻，则为空虚之学。以无本之人而讲空虚之学，吾见其日是从事于圣人而去之弥远也。”顾炎武上述言论的主旨是（）

A．批判宋明理学空谈义理	B．倡导经世致用的学术取向
C．提倡无研不信的为学方法	D．强调学术与道德的结合

题型：未知
难度：未知

收藏答案/解析

司马光《资治通鉴》：“初，（晋）智宣子将以瑶为后（继承人），智果曰：‘不如宵(人名)也。瑶之贤于人者五，其不迭（及）者一也。美髯长大则贤，射御足力则贤，……夫以其五贤陵人，而以不仁行之，其谁能待之？若果立瑶也，智宗必灭。’弗听。”材料表明（）

A．战国争霸冲击宗法制	B．智果受到儒家思想影响
C．智宣子主张立君以仁	D．统治者极力维护分封制

题型：未知
难度：未知

收藏答案/解析

“春秋时犹宗周王，而七国则绝不言王矣；春秋时犹严祭祀、重聘享，而七国则无其事矣；春秋时犹论宗姓氏族，而七国则无一言及之矣；春秋时犹宴会赋诗，而七国则不闻矣；春秋时犹有赴告、策书，而七国则无有矣。邦无定交，士无定主，此皆变于一百三十三年之间，史之胭文，而后人可以意推者也，不待始皇之并天下，而文、武之道尽矣”。该材料说明（）

A．春秋时期周王对地方具有绝对控制权	B．春秋时七霸仍不敢称王
C．秦朝以前的历史记载是不可信的	D．战国时宗法制、分封制、礼乐制被破坏

题型：未知
难度：未知

收藏答案/解析