同盟会成立初期，孙中山指出：现代文明国家最难解决者，即为社会

同盟会成立初期，孙中山指出：“现代文明国家最难解决者，即为社会问题，实较种族政治两大问题同一重要。我国虽因工商业尚未发达，而社会纠纷不多，但为未雨绸缪计，不可不杜渐防微，以谋人民全体之福利。欲解决社会问题，则平均地权之方法，乃实行之第一步。”由此可见

A．中国工商业不发达难以实现民生主义

B．民族民主革命比实现民生主义更重要

C．民生主义的目标是为人民全体谋福利

D．实现民生主义先要废除封建土地制度

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有学者认为，综观中国历史，儒家“君子”几乎始终是政治、社会批判功能的首要承担者。从汉末“清议”到宋代“太学生”运动，再到晚明东林党人的“一堂师友，冷风热血，洗涤乾坤”，无不是儒家“君子”发挥政治主体意识和批判精神的表现。下列解释与该学者的主张最符合的是

A．道德修养是儒家“君子”的首要内涵	B．儒家“君子”是“批判”的政治主体
C．儒家“君子”是维护君权和统治者的保守派	D．学习知识对儒家“君子”有重要意义

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“从理论上讲，秦汉以后的皇帝跟西周和西周之前的王有着本质的区别，他不是天下的共主而是独主，是国家所有人惟一的君主。”对材料理解正确的是

A．共主说明周王实现了高度集权	B．两者在统治方式上并无实质性区别
C．本质上都以血缘亲疏分配权力	D．独主是指皇帝实行地方长官任命制

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郭沫若在《奴隶制时代·中国古代史的分期问题》一文中认为：《春秋》在鲁宣公十五年（公元前594年）有“初税亩”的记载，虽然仅仅三个字，却含有极其重大的社会变革的历史意义。这里所说的“重大的社会变革的历史意义”主要是指

A．土地国有制度不断完善	B．以法律形式确立了封建土地私有制
C．承认了私人对土地的所有权	D．井田制在历史上完全消失

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古代雅典的民众法庭在一次审判中，一名女犯因漂亮而被法官赦免，这说明了雅典民主

A．主观随意

B．轮番而治

C．三权分立

D．依法治国

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著名史学家斯塔夫里阿诺斯在《全球通史》中说：“新皇帝开始将早先在本国取得辉煌成功的法家学说应用到全中国。他废除了所有的封建国家和王国，将广阔的国土划分为若干行政区，每一行政区都配备一批由中央政府任命，并向中央政府负责的官员。”材料所说的行政管理制度最早出现在

A．西周

B．春秋战国

C．秦朝

D．西汉

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