有学者认为，综观中国历史，儒家君子几乎始终是政治、社会批判功

有学者认为，综观中国历史，儒家“君子”几乎始终是政治、社会批判功能的首要承担者。从汉末“清议”到宋代“太学生”运动，再到晚明东林党人的“一堂师友，冷风热血，洗涤乾坤”，无不是儒家“君子”发挥政治主体意识和批判精神的表现。下列解释与该学者的主张最符合的是

A．道德修养是儒家“君子”的首要内涵	B．儒家“君子”是“批判”的政治主体
C．儒家“君子”是维护君权和统治者的保守派	D．学习知识对儒家“君子”有重要意义

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在1925年毛泽东在一首词中写到“……恰同学少年，风华正茂，书生意气，挥斥方遒。指点江山，激扬文字……”。这一时期，毛泽东“激扬文字”主要表现在

A．写出《中国社会各阶级分析》和《湖南农民运动考察报告》

B．写出《井冈山的斗争》和《中国的红色政权为什么能够存在？》

C．发表《论持久战》和《新民主主义论》

D．发表《论人民民主专政》和《论十大关系》

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孙中山说：“凡本国人及外国人之企业，或有独占的性质，或规模过大为私人之力所不能办者，如银行、铁道、航路之属，由国家经营管理之，使私有资本制度不能操纵国民之生计。”这反映了孙中山

A．重视经济权益，强调民族独立

B．扩张国营经济，发展民族工业

C．主张节制资本，促进社会公平

D．强调国家垄断，反对自由竞争

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小明在阅读小故事《笔尖上发现的行星》时，看到这段文字：“1846年法国青年勒维烈依据科学理论推算出这颗行星的位置，不久柏林天文台根据勒维烈的数据发现了这颗新行星。”对此说法错误的是

A．科学理论指牛顿的力学原理

B．笔尖上发现的行星指海王星

C．说明了理论的威力在于预见

D．再次证明了日心说的正确性

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生物学家弗朗西斯科•J•阿亚拉曾用“没有设计者的设计”来解释生物进化理论，这种“设计”应该是

A．自然选择学说	B．物种起源学说
C．“用进废退”和“获得性遗传”	D．实验研究方法

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1917年6月陈独秀在《新青年》发表《时局杂感》：“吾人理想中之中华民国，乃欲跻诸欧美文明国家，且欲驾而上之，以去其恶点而取其未及施行之新理想。”这主要表明当时先进知识分子

A．对资产阶级民主革命的认知和反思

B．对欧美文明缺陷的批判和否定

C．对三民主义思想的继承和发展

D．对中国社会未来的深刻思考和探索

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