浑沌之死
南海之帝为倏,北海之帝为忽,中央之帝为浑沌。倏与忽时相与遇于浑沌之地,浑沌待之甚善。倏与忽谋报浑沌之德,曰:“人皆有七窍,以视、听、食、息,此独无有,尝试凿之。”日凿一窍,七日而浑沌死。
呆若木鸡
纪渻子为王养斗鸡。十日而问:“鸡已乎?”
曰:“未也,方虚骄而恃气。”
十日又问。曰:“未也,犹应响影。”
十日又问。曰:“未也,犹疾视而盛气。”
十日又问。曰:“几矣,鸡虽有鸣者,已无变矣。”
望之,似木鸡矣,其德全矣,异鸡无敢应者,反走矣。
对下面加线的词语,解释不正确的一项是
A.报浑沌之德德:恩,恩情。 |
B.异鸡无敢应者应:作出反应。 |
C.鸡已乎已:停止,这里指训练完毕。 |
D.方虚骄而恃气恃:凭着,依靠。 |
对下面句中加线的文言虚词,解释不正确的一项是
A.其德全矣其:指代训练的斗鸡。 |
B.以视、听、食、息以:用来。 |
C.是以先帝简拔以遗陛下是以:因此。 |
D.倏与忽谋报浑沌之德之:它的。 |
对下面的文字,用现代汉语翻译不正确的一项是
A.此独无有译文:唯独浑沌没有七窍。 |
B.尝试凿之译文:(让我们)试着给他凿出七窍。 |
C.犹疾视而盛气译文:气势汹汹地看着(对方)。 |
D.反走矣译文:转身走掉了。 |
下面对这篇课文的理解与分析,不正确的一项是
A.《浑沌之死》寓意顺乎自然,无为而治。也从一个侧面警示世人:不按照规律办事,违反了事物本性,往往会好心办坏事,效果与愿望相悖。 |
B.《庄子》想象大胆,堪称瑰玮奇诡,充满了现实主义色彩,在《浑沌之死》中得到明显体现。 |
C.我们可以从《呆若木鸡》中领悟出人生的大道理:认为人的处世如不断绝竞争之心,急功近利,则易树敌,彼此仇视;如能消除急于求成的竞争心理,凭实力气定神闲地战胜竞争对手,乃为上策。 |
D.“呆若木鸡”成为了成语,衍生出新的含义:比喻人呆木不灵、失去知觉的样子,或形容人因恐惧或惊讶而发愣的样子。 |