文言文阅读
子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎?”
曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”
子曰：“温故而知新，可以为师矣”。 子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”
子曰：“由，诲女知之乎!知之为知之，不知为不知，是知也”。
子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”
子曰：“三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。”
曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”
子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。 子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎?”
子曰：“其恕乎!己所不欲，勿施于人。”解释下列划线字
不亦说乎（ ） 人不知而不愠（ ）
传不习乎（ ） 死而后已（ ）把下列句中“知”字指代内容的相应代号填写在括号里
（1）人不知而不愠 （ ） （2）温故而知新 （ ） （3）是知也 （ ）
A. 通“智”，智慧 B. 了解 C. 知道子曰：“三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。”对文中两个“其”、两个“之”的分析，正确的一项是（ ）
| A．两个“其”含义相同，两个“之”含义也相同。 |
| B．两个“其”含义不同，两个“之”含义也不同。 |
| C．两个“其”含义相同，两个“之”含义不同。 |
| D．两个“其”含义不同，两个“之”含义相同。 |
翻译下面的句子
（1）学而不思则罔，思而不学则殆
（2）仁以为己任，不亦重乎？孔子是我国古代伟大的教育家，传说他“三千弟子，七十二贤人”，他的许多教育思想在今天还放射出夺目的光芒，你还知道他的哪些教育思想？（请你举出一个）
阅读下面两段文言文，完成小题。
(甲)金溪民方仲永，世隶耕。仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之.父异焉，借旁近与之，即书诗四句，并自为其名。其诗以养父母、收族为意，传一乡秀才观之。自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之。父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。
余闻之也久。明道中，从先人还家，于舅家见之，十二三矣。令作诗，不能称前时之闻。又七年，还自扬州，复到舅家问焉。曰：“泯然众人矣。”
（节选自《伤仲永》）
（乙）初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰： “卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。 （《孙权劝学》）解释下列加线字词的意思。
(1)世隶耕（ ） (2)稍稍宾客其父（ ）
(3) 卿今当涂掌事（ ） (4)蒙辞以军中多务（ ）翻译下列句子。
①父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。
② 但当涉猎，见往事耳。 为什么会有仲永“泯然众人”和吕蒙有“今者才略”的不同结果？请分别分析原因。写出你最喜爱的书的书名，并说说它对你产生了怎样的影响。
（一）余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外,从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。
（二）先生不知何许人也，亦不详其姓字,宅边有五柳树，因以为号焉。闲静少言，不慕荣利。好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。性嗜酒，家贫不能常得。亲旧知其如此，或置酒而招之；造饮辄尽，期在必醉。既醉而退，曾不吝情去留。环堵萧然，不蔽风日；短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也。常著文章自娱，颇示己志。忘怀得失，以此自终。解释下列加线的词语
（1）援疑质理： （2）又患无硕师名人与游：
（3）期在必醉： （4）造饮辄尽：用现代汉语翻译下列句子
每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。
_________________________________________________________。
好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。
__________________________________________________________。两篇选文都介绍了文中人物的家庭状况，请你说说两个人对此家境的态度。
并谈谈你喜欢哪个人物？为什么？
答：____________________________________________________________
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[甲]
他日，驴一鸣，虎大骇，远遁，以为且噬己也，甚恐。然往来视之，觉无异能者。益习其声，又近出前后，终不敢搏。稍近益狎，荡倚冲冒，驴不胜怒，蹄之。虎因喜，计之曰：“技止此耳!”因跳踉大，断其喉，尽其肉，乃去。
（选自《黔之驴》）
[乙]
蛙于草中，视牛渐近，庞然大物也。嫉之。遂吸气鼓腹，欲逾于牛。谓伙①曰：“吾腹稍大，似牛乎?”伙曰：“去远矣!”蛙怒，复吸气鼓腹，曰：“今如何?”曰：“与前无异。”蛙暴起，又吸气鼓腹，须臾②，腹裂而死。牛历③其旁，践蛙尸于泥中。此谓不自量力者也。
注：①伙：同伴。②须臾：很短的时间。③历：经过。
（选自《蛙与牛斗》）解释下列加线词语在句中的意思。(4分)
(1) 益习其声： (2) 稍近益狎：
(3) 欲逾于牛： (4) 此谓不自量力者也： 下列句中加线字词的意义和用法相同的一组是
| A．于：欲逾于牛 尝驾黄鹤返憩于此 |
| B．去：乃去 去远矣 |
| C．者：觉无异能者 此谓不自量力者也 |
| D．其：牛历其旁 |
断其喉用现代汉语翻译下面句子。(4分)
(1) 驴不胜怒，蹄之。
__
(2) 牛历其旁，践蛙尸于泥中。
__驴和青蛙的结局都是可悲的，更加可悲的是它们至死都不知死的原因，你能从驴或青蛙的身上得到怎样的启示。(3分)
论马
岳飞
骥不称其力，称其德也。臣有二马，故常①奇之。日啖②豆数升，饮泉一斛③，然非清洁宁饿死不受，介胄④而驰，其初若不甚疾。比行百余里，始振鬣长鸣，奋迅示骏，自午至酉，犹可二百里；褫⑤鞍甲而不息、不汗，若无事然。此其为马，受大而不苟取，力裕而不求逞，致远之材也。值复襄阳，平杨么，不幸相继以死。今所乘者不然。日所受不过数升，而秣⑥不择粟，饮不择泉，揽辔未安，踊跃疾驱，甫百里，力竭汗喘，殆欲毙然。此其为马，寡取易盈，好逞易穷，驽钝之材也。
（选自“语文主题学习丛书”八年级下册）
【注释】①故常：过去常常。 ②啖：吃。 ③斛：量器名，古代一斛为十斗。④介胄：介，甲衣；胄，头盔。这里作动词，披上战甲。⑤褫（chǐ）：解除。⑥秣：吃饲料。解释下列加线的词。
（1）故常奇之 （2）比行百余里
（3）甫百里 （4）殆欲毙然 将下列句子翻译成现代汉语。
（1）骥不称其力，称其德也。
（2）此其为马，寡取易盈，好逞易穷，驽钝之材也。文章以马喻人，说明了什么道理？
文言文阅读（共9分）
①臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。
②先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明，故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、祎、允之任也。
③愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效则治臣之罪，以告先帝之灵。若无兴德之言，则责攸之、祎、允等之慢，以彰其咎；陛下亦宜自谋，以咨诹善道，察纳雅言，深追先帝遗诏，臣不胜受恩感激。
④今当远离，临表涕零，不知所言。解释下列语句中划线词的意思。
①遂许先帝以驱驰 ②以彰其咎 用现代汉语翻译下面的语句。
①庶竭驽钝，攘除奸凶
翻译：
②咨诹善道，察纳雅言
翻译： 选段中诸葛亮“报先帝而忠陛下”的原因是什么？
答：
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