20世纪30年代的一位俄罗斯人说：我们的国家并不比过去穷。我

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20世纪30年代的一位俄罗斯人说：“我们的国家并不比过去穷。我们现在并不是没有面包、鱼肉、牛油，生活困难是因为将这许多食品运到外国去换工厂机件了。”这应该是在描述

A．农奴制改革

B．新经济政策

C．斯大林模式

D．赫鲁晓夫改革

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明朝时美洲玉米传入对中国粮食与人口增加影响极大，这种作物传入后不久，就有一部科技图书记载其特性以及推广的情形。这部图书应该是（）

A．《齐民要术》	B．《氾胜之书》
C．《本草纲目》	D．《农政全书》

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“实际上，哲人们并不把自己看作法国人或欧洲人，而是把自己看作人类的成员。他们试图发现与牛顿的物质世界的定律相当的、具有普遍适用性的法则。”这里的“普遍适用性的法则”是指（）

A．信仰得救	B．限制王权
C．民主革命	D．理性平等

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《最后的晚餐》故事取材于《圣经》，但画中人物包括耶稣都没有圣光，取而代之的是自然光，所有人物的姿态和常人无异．这幅花主要体现了（）

A．希腊罗马古典文化的传统	B．人文主义的思想
C．成熟的资产阶级思想体系	D．主权在民的原则

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“古代世界的三个相隔很远的地区，在大约同一时候都开展着高度的哲学活动。当希腊人正在探讨物质世界的性质、印度思想家正在思考灵魂和神的关系时，中国的圣人正试图去发现人类社会和贤明政治的根本原则。”古代希腊和中国的哲学思想相通的是 ( )

A．以人为本，关注社会	B．反对迷信，蔑视神权
C．民主权利，渊远流长	D．思想一统，法律至上

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顾炎武在《亭林文集》卷四中提出：“君子之为学，以明道也，以救世也。”这里的“以明道”“以救世”表明他关注国计民生，由此形成了（）

A．君主立宪

B．重农抑商

C．自由贸易

D．经世致用

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