文言文阅读
（一）
初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙议论，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。
（二）炳烛夜谈
晋平公问于师旷曰：“吾年七十，欲学，恐已暮矣。”师旷曰：“何不炳烛①乎？”平公曰：“安有为人臣而戏其君乎？”师旷曰：“盲臣②安敢戏君乎？臣闻之：少而好学，如日出阳；壮而好学，如日中之光；老而好学，如炳烛之明。炳烛之明，孰与昧③行乎？”平公曰：“善哉！”。
【注释】①炳烛：点烛。②盲臣：师旷为盲人，故自称盲臣。③昧行：在黑暗中行走。解释下面句子中的加线词。
（1）卿今当涂掌事（ ） （2）但当涉猎 （ ）
（3）蒙辞以军中多务 （ ） （4）及鲁肃过寻阳（ ）
（5）恐已暮矣 （ ） （6）盲臣安敢戏君乎 （ ）《孙权劝学》中有两个成语，请写出成语并解释含义。
将下面的文言句子译成现代汉语。
①士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！
②少而好学，如日出之阳。根据语段内容回答。
（1）“刮目相待”后，鲁肃有何举动？说明了什么？
（2）吕蒙不愿学的理由和晋平公担心学不好的理由分别是什么？两文都是谈学习的，共涉及四个人，读完后你得到什么启发？
阅读文段，完成小题。
子墨子曰：“荆之地，方五千里，宋之地方五百里，此犹文轩之与敝舆也。荆有云梦，犀兕麋鹿满之，江汉之鱼鳖鼋氅为天下富，宋，所谓无雉兔鲋鱼者也，此犹粱肉之与糠糟也。荆有长松文梓楩楠豫章，宋无长木，此犹锦绣之与短褐也。臣以王吏之攻宋也，为与此同类。”
王曰：“善哉。虽然，公输盘为我为云梯，必取宋。”
于是见公输盘。子墨子解带为城，以牒为械。公输盘九设攻城之机变，子墨子九距之。公输盘之攻械尽，子墨子之守圉有余。
公输盘诎，而曰：“吾知所以距子矣，吾不言。”
子墨子亦曰：“吾知子之所以距我，吾不言；”
楚王问其故。
子墨子曰：“公输子之意，不过欲杀臣。杀臣，宋莫能守，乃可攻也。然臣之弟子禽滑厘等三百人，已持臣守圉之器，在宋城上而待楚寇矣。虽杀臣，不能绝也。”
楚王曰：“善哉。吾请无攻宋矣。”下列句子中与“楚王问其故”的“故”意思相同的是 ( )
| A．桓侯故使人问之。 |
| B．见两小儿辩斗，问其故。 |
| C．温故而知新。 |
| D．而两狼之并驱如故。 |
下列句中加黑词与“公输盘不说”的“说”的用法相同的一句是 ( )
| A．子墨于起，再拜，曰：“请说之”。 |
| B．扁鹊望桓侯而还走。 |
| C．义不杀少而杀众，不可谓知类。 |
| D．于是见公输盘。 |
下列词语中加黑词语的解释，不正确的一项是 ( )
| A．舍其文轩。(轩，窗户) |
| B．胡不见我于王?(见，引见) |
| C．宋无罪而攻之，不可谓仁。(仁，友爱) |
| D．胡不已乎?(胡，为什么) |
下列句中“之”用法与“荆之地，方五千里”的“之”相同的是 ( )
| A．吾欲之南海，何如? |
| B．邻有糠糟而欲窃之。 |
| C．子墨子九距之。 |
| D．公输盘之攻械尽。 |
下列各句括号中是补出的省略成分，不正确的一项是 ( )
| A．邻有短褐而(其人)欲窃之。 |
| B．王曰：“(此人)必为有窃疾矣。” |
| C．公输盘为我为云梯，(公输盘)必取宋。 |
| D．虽杀臣，不能绝(宋城守御者)也。 |
对下面句子的体味，语气的表达不正确的一项是 ( )
| A．公输盘曰：“吾义固不杀人。”(傲慢横蛮不讲理) |
| B．公输盘曰：“不可，吾既已言之王矣。”(公输盘有推卸责任，转移矛盾的心理) |
| C．王曰：“善哉。虽然，公输盘为我为云梯，必取宋。”(楚王的骄横、自负) |
| D．公输盘诎，而曰：“吾知所以距子矣，吾不言。”(公输盘恼羞成怒，暗藏杀机) |
吕蒙为学
吕蒙入吴，王劝其学。乃博览群籍，以《易》为宗。常在孙策坐酣醉，忽于眠中，诵《易》一部，俄而起惊。众人皆问之。蒙云：“向梦见伏羲、文王、周公，与我言论世祚(zuò)①兴亡之事，日月广明之道，莫不穷精极妙；未该玄②言，政③空诵其文耳。”众坐皆知蒙呓诵文也。(选自《太平广记》)
【注释】①世祚(zuò)：指国运。②玄：深奥。③政：只，仅仅。根据《古汉语字典》提供的部分义项，为下列划线的词选择恰当的解释。
(1)向梦见伏羲、文王、周公( )
A.刚才 B.假如 C.接近 D.向着
(2)日月广明之道( )
A.道路 B.道理 C.引导 D.方法下列各组句子中划线词的意义和用法相同的一顶是( )
| A．乃博览群籍乃不知有汉 |
| B．以《易》为宗其诗以养父母为意 |
| C．忽于眠中日扳仲永环谒于邑人 |
| D．与我言论世祚兴亡之事无案牍之劳形 |
用现代汉语翻译文中画线的句子。
文中吕蒙的好学体现在哪些地方？用自己的话回答。
见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境， 不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”
既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守,说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。
南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。 后遂无问津者。解释下列句子中划线的词语。(4分)
(1) 便要还家（ ） (2)乃不知有汉（ ） (3)便扶向路（ ） (4)寻病终（ ）用现代汉语翻译下面的句子。 (2分)
自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境。 在桃花源中，作者寄托了怎样的社会理想？
阅读下面的文言文，回答文后题目（每小题3分，共9分）
[甲] 江天一，字文石，徽州歙县人。少丧父，事其母及抚弟天表，具有至性。尝语人曰：“士不立品者，必无文章。”前明崇祯间，县令傅岩奇其才，每试，辄拔置第一。年三十六，始得补诸生。家贫屋败，躬畚土筑垣以居。覆瓦不完，盛暑则暴酷日中。雨至，淋漓蛇伏，或张敝盖自蔽。家人且怨且叹，而天一挟书吟诵自若也。
(选自<江天一传>)
[乙]王冕者，诸暨人，七八岁时，父命牧牛陇上，窃入学舍，听诸生诵书，听已辄默记。暮归忘其牛。父怒，挞之。已而复如初。母曰：“儿痴如此，曷不听其所为。”冕因去，依僧寺以居。夜潜出，坐佛膝上，执策映长明灯读之，琅琅达旦。佛像多土偶，狞恶可怖，冕小儿恬若不见。安阳韩性闻而异之，录为弟子，学遂为通儒。
(选自<王冕传>)下列各项中，对划线词的解释，不正确的一项是( ) ( 3分)
| A．尝语人曰语：告诉。 |
| B．躬畚土筑垣以居躬：亲自。 |
| C．窃入学舍窃：私下。 |
| D．冕小儿恬若不见恬：恬淡，因在佛寺读书，心境淡泊。 |
下列各句中，划线词的意义或用法，完全不同的一项是( ) ( 3分)
| A．事其母及抚弟天表暮归忘其牛 |
| B．县令傅岩奇其才安阳韩性闻而异之 |
| C．每试，辄拔置第一听已辄默记 |
| D．而天一挟书吟诵自若也安阳韩性闻而异之 |
下列各项中，对文中内容的理解，不符合原文意思的一项是 ( ) ( 3分)
| A．江天一年幼时就有孝顺的品性，父亲去世了，他就侍奉母亲，抚养弟弟。他认为，读书人必须培养自己的品德，才能写好文章。 |
| B．王冕年幼时却不大孝顺，父亲叫他去放牛，傍晚竟然忘了把牛带回家，以致这头牛践踏了人家田里的庄稼，父亲因此发怒打了他一顿。 |
| C．江天一和王冕都好学，苦读，这是他们的共同点。 |
| D．他们之所以能够成才，除了他们自身好学苦读之外，江天一得到县令傅岩的赏识，王冕得到母亲的支持和老师韩性的指点。 |
初，晖①同县张堪素有名称②，尝于太学③见晖，甚重之，接以友道，乃把晖臂曰：“欲以妻子托朱生。”晖以堪先达④，举手未敢对，自后不复相见。堪卒，晖闻其妻子贫困，乃自往候视，厚赈赡⑤之。晖少子怪而问曰：“大人不与堪为友，平生未曾相闻，子孙窃怪之。”晖曰：“堪尝有知己之言，吾以信于心也。”
（节选自《后汉书》）
【注释】①晖：朱晖，与张堪同为东汉人。②名称：名声，名望。③大学：汉朝设在京城的最高学府。④先达：指有道德、有学问的前辈。⑤赈赡：救济，周济。解释下列句中的划线词语。
（1）晖同县张堪素有名称 （2）乃把晖臂曰 （3）举手未敢对 （4）子孙窃怪之用现代汉语写出下面句子的意思。
晖闻妻子贫困，乃自往候视。结合文中朱晖的言行说说他是个怎样的人。
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