根据拼音写汉字。
黄河，我们的母亲河，用它甘甜的乳汁哺育了一代又一代中华儿女，以其bó( )大的胸怀和非凡的气势yùn（）育出灿烂的华夏文明，让我们作一次黄河文化的巡礼，去捡拾那些积diàn（）着文明印记的语言文化珍宝，追sù（）过去，正视现在，展望未来。
阅读下面的文字，按要求作文。
冰心一路走来，有寄寓着母爱的荷叶荫蔽心中的风雨；琦君一路走来，有一杯浓醇的春酒慰藉思乡之情；海伦•凯勒一路走来，有安妮莎莉文老师的相伴相依。每个人在自己成长的道路上，或多或少都有过一些这样的“同伴”。那些来自心灵深处的呵护、那些温暖情怀的话语、那些沉默无声的理解、那些悄然平静地等候……是亲人的关爱，师长的教诲，还是友人的陪伴？也许只是一本书、一个念想、一个目标……请以“一路上有你”为题写一篇600字至800字的文章，立意自定，文体自选。文中不得出现真实的人名、校名、地名。
阅读下面这首古诗，完成后面的题目。
江间作四首（其三）
宋潘大临
西山通虎穴，赤壁隐龙宫。形胜分三国，波流万世功。
沙明拳宿鹭，天阔退飞鸿。最羡渔竿客，归船雨打篷。颈联两句中各有一个字用得十分传神，请找出来，并选任一加以赏析。
从全诗看，诗人向往的是一种什么样的生活？
阅读下面的文言文，完成后面的题目。
君不侮臣
刘向
赵简子上羊肠之坂，群臣皆偏袒推车，而虎会独担戟行歌，不推车。简子曰：“寡人上坂，群臣皆推车，会独担戟行歌不推车，是会为人臣侮其主。为人臣侮其主，其罪何若？”虎会对曰：“为人臣而侮其主者，死而又死。”简子曰：“何谓死而又死？”虎会曰：“身死，妻子又死，若是谓‘死而又死’。君既闻为人臣而侮其主者之罪矣！君亦闻为人君而侮其臣者乎？”简子曰：“为人君而侮其臣者何若？”虎会对曰：“为人君而侮其臣者，智者不为谋，辩者不为使，勇者不为斗。智者不为谋，则社稷危；辩者不为使，则使不通；勇者不为斗，则边境侵。”简子曰：“善。”乃罢群臣，不推车。为士大夫置酒与群臣饮，以虎会为上客。下列加点的词语解释错误的一项是
A而虎会独担戟行歌（扛着） B智者不为谋（出谋划策）
C辩者不为使（出使） D乃罢群臣，不推车（罢免）下列加点的词语含义相同的两项是
A是会为人臣侮其主若是谓“死而又死” B辩者不为使则使不通
C乃罢群臣，不推车屠乃奔倚其下 D以虎会为上客以君为长者用现代汉语写出下列句子的意思。
①而虎会独担戟行歌，不推车。
②为人君而侮其臣者，智者不为谋，辩者不为使，勇者不为斗。你认为“为人臣侮其主”“为人君而侮其臣者”的后果哪一个更严重？为什么？
要成为你自己
周国平
童年和少年是充满理想的时期。如果我问你们，你们将来想成为怎么的人，你们一定会给我许多漂亮的回答。譬如说，想成为拿破仑那样的伟人，爱因斯坦那样的大科学家，曹雪芹那样的文豪，等等。这些回答都不坏，不过，我认为比这一切都更重要的是，首先要成为你自己。
姑且假定你特别崇拜拿破仑，成为像他那样的盖世英雄的你最大的愿望。好吧，我问你：“就让你成为拿破仑，生活在他那个年代，有他那些经历，你愿意吗？”你很可能会激动得喊起来：“太愿意了！”我再问你：“让你从身体到灵魂整个儿都变成他，你也愿意吗？”这下你或许有些犹豫了，会这么想：整个儿变成了他，不就是没有我自己了吗？对了，我的朋友，正是这样。那么，你不愿意了？当然喽，因为这意味这世界上曾经有过拿破仑这个事实没有改变，唯一的变化是你压根儿不存在了。
由此可见，对于每一个人来说，最宝贵的还是他自己。无论他多么羡慕别的什么人，如果让彻头彻尾成为这个别人而不再是自己，谁都不肯了。
也许你会反驳我：我说的真是废话，每个人都已经是他自己了，怎么会彻头彻尾成为别人呢？不错，我只是在假设一种情形，这种情形不可能完全按照我所说的方式发生。不过，在实际生活中，类似情形却常常在以稍微不同的方式发生着。世上有许多人，你可以说他是随便什么东西，一种职业、一种身份、一个角色，或别的什么，惟独不是他自己。.如果一个人总是按照别人的意见生活，没有自己的独立思考，总是为外在的事务忙碌，没有自己的内在生活，那么，说他不是他自己一点儿都没有冤枉他。因为确确实实，从他的头脑到他的心灵，你在其中已经找不到丝毫真正属于他自己的东西了，他只是别人的一个影子或事务是一架机器罢了。可见，真正成为自己可不是一件容易的事。
那么，怎么才能成为自己呢？这是真正的难题，我承认我给不出一个答案。我还相信，不存在一个适用于一切人的的答案。我只能说，最重要的是每个人都要真切地意识到他的“自我的宝贵”，有了这个觉悟，他就会自己去寻找属于他的答案。在茫茫宇宙间，每个人都只有一次生存的机会，都是一个独一无、不可重复的存在。正像卢梭所说的，上帝把你造出来后，就把那个属于你的特定的模子打碎了。名声、财产、知识等等都是身外之物，人人都可求而得之，但你对人生的独特感受是没有人能够代替的。你死之后，没有人能代替你再活一次。如果你真正意识到了这一点，你就会明白，活在世上，最重要的就是活出自己的特色和滋味来。
你的人生是否有意义，衡量的标准不是外在的成功，而是你对积极人生的独特领悟和坚守。坚持这一标准，你的自我才能闪放住个性的光华.。本文阐述的中心论点是什么？
第四段“你在其中已经找不到丝毫真正属于他自己的东西了”这句话怎样理解？
第二段主要运用了什么论证方法？这种论证方法有什么作用？
文章通篇用“你”“你们”这一称呼，这样有什么表达效果？
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