古之人非无宝也,其所宝者异也。孙叔敖疾,将死,戒其子曰:“王数封我矣,吾不 受也。为我死,王则封汝,必无受利地。楚越之间有寝之丘者,此其地不利,而名甚恶。 荆人畏鬼,而越人信机。可长有者,其唯此也。”孙叔敖死,王果以美地封其子,而子辞, 请寝之丘,故至今不失。孙叔敖之知,知不以利为利矣,知以人之所恶为己之所喜,此有道者之所以异乎俗也。
今以百金与抟黍①以示儿子②,儿子必取抟黍矣;以和氏之璧与百金以示鄙人,鄙人 必取百金矣;以和氏之璧、道德之至言以示贤者,贤者必取至言矣。其知弥精,其所取弥 精;其知弥粗,其所取弥粗。 (节选自《各氏春秋•异宝》)
【注释】①抟(tuán)黍:捏成团的黄米饭。②儿子:小孩。
解释下列加线的词语。
(1)其所宝者异也( ) (2)王数封我矣( )
(3)必无受利地( ) (4)其知弥精( )
下列加线字词的意义和用法相同的一组是( )
A.王果以美地封其子以幽阴深邃奇(张岱《于园》) |
B.此其地不利,而名甚恶峨冠而多髯者(魏学洢《核舟记》) |
C.道德之至言以示贤者曾不能损魁父之丘(列子《愚公移山》) |
D.其所取弥粗其真不知马也(韩愈《马说》) |
翻译下列句子。
⑴孙叔敖之知,知不以利为利矣。
⑵潭西南而望,斗折蛇行,明灭可见。(柳宗元《小石潭记》)
⑶入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。(《生于忧患,死于安乐》)
根据本文内容,用自己的话说说我们应当怎样正确面对取舍。