历史学家陈旭麓指出，中国人从师夷长技以制夷开始，进而中体西用

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历史学家陈旭麓指出，中国人从“师夷长技以制夷”开始，进而“中体西用”，进而自由平等博爱，进而民主和科学。在这个过程中，中国人认识世界同时又认识自身，其中每一步都伴随着古今中西新旧之争。不能验证上述材料的史实是( )

A．李鸿章、左宗棠创办近代企业

B．康有为等人推动光绪帝变法

C．李大钊著文宣称“抨击孔子，乃抨击专制政治之灵魂也”

D．毛泽东在五四运动之后，成为马克思主义者

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下列对中国传统文化主流思想──儒家思想的阐述，有误的是

A．春秋战国时期产生了我国的早期儒学

B．汉武帝时期儒家学说开始定于一尊

C．两宋时期产生的理学实现了儒学的更新

D．明清之际的进步思想家们是中国传统思想文化的背叛者

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朱熹提出“存天理，灭人欲”，其中“天理”主要是指：

A．天体运行法则	B．社会发展规律
C．封建道德规范和等级秩序	D．“天人感应”理论

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下列有关宋时期程朱理学的描述，错误的是：

A．是儒、道、佛三家思想融合的产物　　　

B．二程的理学学说有唯心的一面

C．适应了统治阶级的政治需要　　

D．成为北宋起长期居于统治地位的官方哲学

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有关春秋战国时期“百家争鸣”的描述，正确的是：
①形成中国的传统文化体系　
②奠定中国奴隶社会的经济基础　
③中国历史上第一次思想解放运动　
④是该时期生产力发展的反映

A．①②③④	B．①②③
C．②③④	D．①③④

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某村庄有一位德高望重的老人，他经常这样教育自己的子孙：“施恩图报非君子，恩将仇报是小人”“为人处世不可有贪心，衣能蔽体，食能果腹，足矣”“得饶人处且饶人”“浪费一粒粮食就会遭到五雷轰顶”。你认为老人的言论反映出他继承了中国传统文化的哪些思想（）
①儒家②道家③墨家④法家

A．①②	B．②③
C．①②③	D．①②③④

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