黄邦和在《通向现代500年》中说：“基督教自称是普世教会，凡有人类的地方就应该有基督教……。15世纪葡萄牙的亨利王子沿西非的海岸线南下，教皇任命他为骑士团长，并拔给他巨额的资金供他在西非传教……。基督教的理想是扩张的凝结剂，使各种世俗的要求罩上了神圣的光环。”作者意在说明
| A．葡萄牙扩张的目的就是要实现教会的宗教目标 |
| B．传播天主教是早期新航路开辟的精神动力之一 |
| C．天主教会为欧洲资本主义扩张保驾护航 |
| D．基督教会的推动是殖民探险活动兴起的根源 |
相关试题
马克垚在《中西封建社会比较研究》一文中指出：“中国的粮食种植农业是高度劳动密集型的、先进的集约化农业，而西欧农牧混合的农业则是生产技术落后的、带有原始性的粗放型农业，在农业发展阶段上比中国的集约化农业落后得多。”可见，“集约化农业”的主要特征是
| A．精耕细作 | B．广种薄收 |
| C．集体耕作 | D．自给自足 |
读图，从中可获得的信息不包括
| A．黄河流域比长江流域分布更多的城市，显示当时政治经济重心在北方 |
| B．河运与城市发展密切相关 |
| C．城市的发展反映当时国泰民安 |
| D．城市大都是某一区域的重要政治军事文化中心 |
“中国”一词在出土文物中最早见于西周初年青铜器“何尊”的铭文：“余其宅兹国，自之薛 (义)民”，意思是建都于天下的中心，从这里统治人民。对此认识正确的是
| A．“铭文表明西周开始出现国家” | B．“‘中国’一词西周和现在意思一致” |
| C．“铭文说明西周时盛行郡县制” | D．“青铜器‘何尊’是由官府督造的” |
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