英国启蒙思想家洛克曾经因为反对斯图亚特王朝的复辟而受迫害被迫流亡荷兰,他在1688年光荣革命回国后发表《政府论》为资产阶级新秩序辩护,下列属于他辩护的理由的是:( )①人的自由权、生命权和财产权是上天赋予人的最基本的权利,是神圣和不可剥夺的②只有实行法治,人民才能有充分的自由,自由与法律不可分割③政府是为了保护人权而设立的,为了防止政府侵犯人权需要通过分权来限制政府权力④人民应该掌握立法权,君主掌握行政权力,两者的权力是平衡相互制约的
罗荣渠先生在《现代化新论》一书中说:“在此以后,外国渗透中国的方式从外贸领域扩大到投资、生产、销售、金融各个领域,直接改变了原有的‘小农-手工业生产方式’,使中国在经济上和财政上都日益陷入对资本主义世界经济体的依附地位。”这里的“在此以后”是指:
据记载:1862年烟台开埠之时,英国商人将草帽辫(制作草帽的初级产品)手工编织方法教授于当地农民,先仅限于烟台一隅,后逐渐普及山东全省和华北一带。中国草帽辫输出值在1911年突破白银1000万两,1914年至1918年徘徊于300万两左右,1919年增至771万余两。下列对这段材料理解最准确的是
鲁迅先生在《中国小说史略》中曾对明清小说这样写道:“明之中叶……小说出现得很多,其中有两大主流:一、讲神魔之争的;二、讲世情的。”“清代的小说之种类及其变化,比明朝的多……现在只可分做四派来说一个大概……一、拟古派;二、讽刺派;三、人情派;四、侠义派。”其中,与明代中叶“讲神魔之争的”及清代“拟古派”相对应的作品分别是
是南宋马远的《山径春行图》,现藏台北故宫博物院。这幅画最重要的风格是
奥利地著名经济学家熊彼得提出:“领地国家”和“税收国家”的概念,其中“领地国家”的特征是:在封建制度下,国王的税收有两个来源:一个是自己领地上的收入,一个是来自诸侯的进贡,国王无权对诸侯领地直接征税。根据这一定义,中国古代王朝中属于“领地国家”的是