综合性学习水平考查（共12分）
近年来，许多地方都在纷纷诵读《弟子规》《三字经》。亲近经典，可以净化心灵，涵养大气。这两本书都是在儒家思想指导下编成的读物，是我国古代对儿童进行启蒙教育的重要文化经典，其中有不少内容在指导我们学习生活等方面仍然有很好的借鉴作用。处于青春期的一些中学生，容易与父母闹别扭。如果你的同学因为父母的批评正心情不悦，你认为下列哪一项内容最适合用来对他（她）进行劝说。（ ）
| A．扬名声显父母光于前裕于后 | B．父母教须敬听父母责须顺承 |
| C．身有伤贻亲忧德有伤贻亲羞 | D．称尊长勿呼名对尊长勿见能 |
请参照示例，将下列《弟子规》《三字经》的节选内容任选两项进行概括。
| 序号 |
原句 |
内容概括 |
| 示例 |
苟不教性乃迁教之道贵以专 |
教化育人 |
| 1 |
头悬梁锥刺股彼不教自勤苦 |
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| 2 |
晨必盥兼漱口便溺回辄净手 |
|
| 3 |
冠必正纽必结袜与履俱紧切 |
|
| 4 |
刻薄语秽污词市井气切戒之 |
现代诗阅读
爽爽的贵阳
我背着装满渴望的行囊，寻觅抛开俗尘的地方，今天与你相遇，眼里释放惊喜的光芒。远去了，浑浊的天空，远去了，难熬的热浪。环城森林涌来缕缕清新，黔灵山风吹过阵阵荫凉。绿绿的贵阳，爽爽的贵阳，感受着你的气息，我醉倒在惬意的天堂。
我背着装满向往的行囊，寻觅抖落风霜的地方，今天与你相拥，心儿奏出轻松的乐章。远去了，纷繁的琐事，远去了，莫名的惆怅。甲秀楼上数点欢跳的星星，花溪河里捧起快乐的月亮。和和的贵阳，爽爽的贵阳，徜徉在你的怀里，我回到了童年的时光。
阅读上面诗歌，请从文学欣赏的一两个角度进行赏析。
古文阅读
邹忌讽齐王纳谏
于是入朝见威王，曰：“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。……”
王曰：“善。”乃下令：“群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。”令初下，群臣进谏，门庭若市。数月之后，时时而间进；期年之后，虽欲言，无可进者。燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。解释下面划线的词。
（1）邹忌讽齐王纳谏（）（2）臣之妻私臣（）（3）乃下令（）（4）闻寡人之耳者（）用现代汉语翻译“期年之后，虽欲言，无可进者。”这个句子。
“群臣吏民”进谏的三种方式依次是什么？请用文段中的词语回答。
请结合课文分析齐王是一个什么样的人。
现代文阅读
老师，请您记住我
①静静的夜里，一位姑娘在自己的小屋里忙碌着。
②灯光下的她是那么专注，一手拿着一条雪白的手绢，一手拿着绣花针，认真地绣着．额头上渗出了密集的汗珠。她绣着绣着．想起了白天劳技课上老师布置的作业：每人回家绣一条手绢。明早带来。希望每个人所绣的手绢都能烙在老师的脑子里。“哎哟。好疼呀！”原来她想着想着走了神，手指给针扎了。她吹了吹手指。又绣了起来。
③“铛，铛，铛……”桌上的老座钟敲了十一下。“梅，时间不早了，快睡吧！”从里屋传来了声音。“知道了，妈。”她嘴里虽这么应着．可手还没有停下。她又想，如果我的手绢被评为最佳作品，如果老师能够表扬我，如果……那该多好啊！
④想着，绣着……也不知过了多久，终于绣好了。她看了看这条手绢，简直不敢相信自己的眼睛．多么美丽的图案啊：梅花——几枝粉红色的梅花，含苞欲放的花骨朵错落有致，形态各异；道劲的枝干疏密相间，生机勃勃。这图案，在雪白的手绢上，好似一束绽放着青春火焰的生命图腾，它在静静地期盼着阳光的沐浴和雨露的滋润。手绢的右下角还工工整整地绣上了“冬梅”两个字。欣喜过后，她把手绢折好，小心翼翼地放进书包。她躺在床上，带着甜甜的笑容进入梦乡……
⑤冬梅，一个中学生，成绩一般，长相也一般。她很文静，不爱说话，是一个普通得不能再普通的女孩。因此，没人注意她，这位老师也没有关心过她，甚至至今还不知道她的名字呢。她的心愿就是得到老师的关注。使自己也能够时时被老师提起。这次作业对她来说，无疑是一个绝好机会。
⑥第二天早上，她怀着愉快的心情来到了教室，急切地等待着劳技课的到来。可是时间老人似乎在刁难她，每一节课都过得那么慢。她终于熬到了劳技课。大家都把手绢放在桌上，老师踱着步子，走来走去观看大家的作品。她激动极了，在心里默念：“老师，快来看看我的手绢吧！”时间似流水，眼看就要下课了，可老师始终没有“光临”她的座位。她失望了，彻底地失望了……
⑦突然，老师的身体一点一点地向她移来，近了，近了……她的心中又燃起了希望，心蹦到了嗓子眼上。可是，老师停住了脚步，停在了冬梅的前一桌。就在此时，下课的铃声响了。她的心凉了，凉遍了全身。她呆呆地坐着，她的心在流泪。在她的心灵深处，她的心声在回荡：老师，您为什么不来看看我的手绢？这手绢是我花了不知多少心血才绣成的，您知道吗？我也需要您的关心呀，哪怕是一句鼓励的话语！老师，请您记住我，好吗？
⑧傍晚，她意外地收到了老师托人带来的纸条。“冬梅同学：下课后回到办公室，我从大家的手绢中发现了你的作品，它设计精美，色调相宜，做工精细，当时我多么的激动。这是我的欣慰，更是你的骄傲……能将这条手绢留给我做纪念吗？”
⑨当天晚上，冬梅做了一个很美的梦。
（原文有删改）文段中对冬梅的描写细腻生动，其中运用最突出的是哪一种人物描写方法。
填空：文段运用第人称的口吻，按照的顺序，以为线索，记叙了这件事。
本文行文较曲折，这样写有什么好处？请结合文段⑦中的画线句分析。
段④中女孩为什么还要在手绢的右下角工整地绣上“冬梅”两个字？请结合文段内容谈谈自己的看法。
现代文阅读
凡事皆有度
①人生智慧，你可以道出千条万条，但最重要的一条是“凡事皆有度”。度是一定事物保持自己质和量的限度，是和事物的质相统一的限量。任何度的两端都存在着极限或界限，叫做关节点或临界点，而超出这个范围，事物的性质就发生了变化。水的沸点是摄氏一百度，水的凝点是摄氏零度。从摄氏零度到摄氏一百度是水的温度范围，过了这个度，水要么变成水蒸气，要么变成冰。
②人生活在“度”中。我最大的追求是自由。一个人一旦失去了自由，他还有幸福和快乐可谈吗？他还可能有所作为吗？但是，自由是度中的自由，过度的自由就会失去自由。一根弹簧在其弹性限度以内，怎么拉都行，一旦超过了这个度，弹簧就无法复原了。做人做事，为人处事也有一个“度”的问题，“度”的这一边可能是一片灿烂，而“度”的那一边却可能是乌云密布，日常生活中的“度”，几乎处处可见。
③例如说话的分寸。话不可不说，不可多说。古希腊哲人苏拉格底说：“人有双耳双眼一口那么就应该多听多看慎言，言多必失。”开玩笑是人际关系的一种润滑剂，但是忌过度，一过度必伤感情。幽默的言谈令人快活，一过度就变成庸俗或是尖刻。
④例如对美的理解，古希腊哲学家柏拉图说：“美就是适当。”宋玉在《登徒子好色赋》中，描写了东邻之女的美：“增之一分则太长，减之一分则太短，着粉则太白，施朱则太赤。”可见，恰到好处才是美。而过分或不及则都不美。任何事物都有质和量的辩证统一，都存在一个特定的量的限度，一旦超过这个限度，性质就转化，美的事物就会转化为丑。
⑤例如对善的理解。对人怀仁慈之心，做事行善良之举，是人的一大美德。但是，恰到好处才是善。娇惯子女不是真爱，救济贫困的人当然值得赞扬，但不如激人自立，教人自强，助人脱贫。行善有范围，岂能像唐僧那样对妖怪讲慈悲，岂能像东郭先生那样对恶狼讲善良，岂能像伊索寓言中那位农夫对毒蛇讲怜悯。对恶人的善良就是对人民的犯罪。
⑥“度”是大学问。古今中外的仁者智者、贤人哲人在他们的学说中都有对“度”的论述。马克思主义哲学中的辩证唯物主义讲“度”，例如量变到一定程度下才会发生质变。儒学讲究中庸，不偏不倚；老子主张顺其自然，适应自然；佛学谈心理平衡；达尔文谈“适者生存”。可见，守度不是人生小技巧，而是人生大本事。
⑦有人认为读书生智慧。不错，人的智慧在读书中会得到启迪，经常读书会使人更睿智，这是不争的事实。读书也有“度”。书不可不读，书又不可滥读。书，不可不信，又不可全信。如果死读书，读死书，那么，“尽信书不如无书”。
⑧我们的身边处处是“度”。艺术讲究度，科学讲究度，生活讲究度，经商讲究度，人生讲究度。人的一生岂能不研究、遵循“度”呢？
（原文有删改）请选出下列成语中与本文思想主旨相符的一项（）
| A．恰如其分度日如年 | B．适可而止过犹不及 |
| C．患得患失左右逢源 | D．审时度势相得益彰 |
段⑦中的画横线句运用了哪种论证方法？
段②中的画浪线句在全文的结构中起什么作用？
参照下面示例，自选内容仿写一段话。
示例：有人认为读书生智慧。不错，人的智慧在读书中会得到启迪，经常读书会使人更睿智，这是不争的事实。
仿句：有人认为生智慧。不错，，，这是不争的事实。《芦花荡》中老头子因过度自信自尊而导致大菱受伤。在现实生活中我们也经常会发现“增之一分则太长，减之一分则太短”的这类现象，请为本文再补充一个事例论据（教科书及生活中的均可，但不能照搬文段中的例子）。
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