阅读下面文言文，完成小题。
先生职临钱塘日①，有陈诉②负绫绢钱二万不偿者。公呼至询之，云：“ 某家以制扇为业，适父死，而又自今春已来，连雨天寒，所制不售，非故负之也。”公熟视久之，曰：“姑取汝所制扇来，吾当为汝发市也。”须臾扇至公取白团夹绢二十扇就判笔作行书草圣及枯木竹石顷刻而尽。即以付之曰：“出外速偿所负也。”其人抱扇泣谢而出。始逾府门，而好事者争以千钱取一扇，所持立尽，后至而不得者，至懊悔不胜而去。遂尽偿所逋，一郡称嗟，至有泣下者。（出自宋 何远《春渚纪文》
【注释】：①先生职临钱塘日：苏东坡到杭州任职时。 ②陈诉：状告。解释加横线的词语在句子中的意思。
（1）公熟视久之 （2）非故负之也给文中划线句子需要加标点的地方用“︱”标出来。
须臾扇至公取白团夹绢二十扇就判笔作行书草圣及枯木竹石顷刻而尽。从本文看，制扇者欠债的原因是什么？
苏东坡是怎样帮助制扇者的？从中可以看出苏东坡是个怎样的人？
阅读下面文言文，回答后面小题。
子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”
曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”
子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”
子曰：“温故而知新，可以为师矣。”
子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”
子曰：“贤哉回也，一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉回也。”
子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”
子曰：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”
子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”
子在川上曰:“逝者如斯夫！不舍昼夜。”
子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”
子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”
解释下列句子中加点的词语。
（1）学而时习之 时： （2）吾日三省吾身 省：
（3）思而不学则殆。 殆： （4）博学而笃志 笃：
用现代汉语翻译下列句子。
（1）人不知而不愠，不亦君子乎？
（2）择其善者而从之，其不善者而改之。
（3）有朋自远方来，不亦乐乎？
孔子认为一个人应该有坚定的志向的句子是：
孔子认为应该珍惜时间的句子是：
孔子是如何看待物质生活的？你对此是怎么理解的？
阅读文中划线句，说说颜回的“贤”表现在哪里。（不少于两点）
阅读文言文
[甲]吴广素爱人，士卒多为用者。将尉醉，广故数言欲亡，忿恚尉，令辱之，以激怒其众。尉果笞广。尉剑挺，广起，夺而杀尉。陈胜佐之，并杀两尉。召令徒属曰：“公等遇雨，皆已失期，失期当斩。借第令毋斩，而戍死者固十六七。且壮士不死即已，死即举大名耳。王侯将相宁有种乎！”徒属皆曰：“敬受命。”乃诈称公子扶苏、项燕，从民欲也。袒右，称大楚。为坛而盟，祭以尉首。
[乙]项籍①少时，学书不成，去；学剑，又不成，项梁②怒之。籍曰：“书足以记名姓而已。剑一人敌，不足学，学万人敌。”于是项梁乃教籍兵法，籍大喜，略知其意，又不肯竟学。……秦始皇帝游会稽，渡浙江，梁与籍俱观。籍曰：“彼可取而代也。”梁掩其口，曰：“毋妄言，族矣！”梁以此奇籍。籍长八尺余，力能扛鼎，才气过人，虽吴中子弟，皆已惮籍矣。
注释：①籍：项羽的字。②项梁：项羽的叔叔
下面每组中加点词意思、用法相同的一项是…………… ( )
| A．吴广素 爱人我行我素 | B．皆已失期不期而遇 |
| C．学万人敌敌众我寡 | D．梁与籍俱观与时俱进 |
解释划线的字
| A．广故数言欲亡 | B．尉果笞广 |
| C．项梁怒之 | D．虽吴中子弟 |
用现代汉语解释下面的句子。
⑴借第令毋斩，而戍死者固十六七。
⑵且壮士不死即已，死即举大名耳。王侯将相宁有种乎！
⑶梁掩其口，曰：“毋妄言，族矣！” 梁以此奇籍。
对秦的统治，不同的人表现出不同的态度，请阅读下面材料，对相关历史人物任选一人做一点简要评价。
①陈涉：“且壮士不死即已，死即举大名耳，王侯将相宁有种乎！”
②秦始皇帝游会稽，渡浙江，梁与籍俱观。籍曰：“彼可取而代也。
③高祖（刘邦）常繇咸阳，纵观，观秦皇帝，喟然太息曰：“嗟乎，大丈夫当如此也！”
阅读下面的文言文，完成后面小题。
【甲文】 秦王怫然怒，谓唐雎曰：“公亦尝闻天子之怒乎?”唐雎对曰“臣未尝闻也。”秦王曰：“天子之怒，伏尸百万，流血千里。”唐雎曰：“大王尝闻布衣之怒乎?”秦王曰：“布衣之怒，亦免冠徒跣，以头抢地尔。”唐雎曰：“此庸夫之怒也，非士之怒也。夫专诸之刺王僚也，彗星袭月；聂政之刺韩傀也，白虹贯日；要离之刺庆忌也，仓鹰击于殿上。此三子者，皆布衣之士也，怀怒未发，休祲降于天，与臣而将四矣。若士必怒，伏尸二人，流血五步，天下缟素，今日是也。”挺剑而起。
（选自《唐雎不辱使命》）
【乙文】
唐雎说信陵君
信陵君杀晋鄙，救邯郸，破秦军，存赵国。赵王自效迎。唐雎谓信陵君曰：“臣闻之曰：事有不可知者，有不可不知者；有不可忘者，有不可不忘者。”信陵君曰：“何谓也?”对曰：“人之憎我也，不可不知也；我憎人也，不可得而知也；人之有德于我也，不可忘也；吾有德于人也不可不忘也。今君杀晋鄙，救邯郸，破秦人，存赵国，此大德也。今赵王自效迎，卒然①见赵王，愿君之忘之也!”信陵君曰：“无忌谨受教②。”
注释：①卒然：同“猝”，突然。②无忌：即信陵君，魏无忌，魏昭王之子。谨受教：真诚地领受教诲。
解释下列加点词的意思。
(1)亦免冠徒跣( ) (2)休祲降于天( )
(3)唐雎说信陵君( ) (4)破秦人，存赵国( )
下列各组句子加点词的意义或用法不相同的一项（ ）
| A．夫专诸之刺王僚也，彗星袭月人之憎我也，不可不知也 |
| B．与臣而将四矣不可得而知也 |
| C．秦王怫然怒卒然见赵王 |
| D．休祲降于天人之有德于我也 |
翻译下列句子。
（1)怀怒未发，休祲降于天。 (2)我憎人也，不可得而知也。
两文在人物刻画上都用了哪种表现手法？请你结合乙文分析其作用。
文言文阅读。
桃花源记 陶渊明
晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之。复前行，欲穷其林。
林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。
见渔人，乃木惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”
既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志遂迷。不复得路。
南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。
解释下列加点的词。
（1）便要还家 （2）有良田美池桑竹之属
（3）处处志之 （4）阡陌交通
用现代汉语翻译下面句子。
（1）率妻子邑人来此绝境
翻译：
（2）乃不知有汉，无论魏晋
翻译：
请结合原文，说说作者描绘了一个怎样的“世外桃源”？
答：
①山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有？”
（刘禹锡《陋室铭》）
②太行之阳有盘谷。盘谷之间，泉甘而土肥，草木丛茂，居民鲜少。或曰：“谓其环两山之间，故曰‘盘’。”或曰：“是谷也宅幽而势阻隐者之所盘旋。”友人李愿居之。
愿之言曰：“穷居而野处，升高而望远，坐茂树以终日，濯清泉以自洁。采于山，美可茹① ；钓于水，鲜可食。起居无时，惟适之安。”
昌黎韩愈闻其言而壮之，与之酒而为之歌曰：“膏②吾车兮秣吾马，从子于盘兮，终吾生以徜徉！”
（节选自韩愈《送李愿归盘古序》）
【注释】 ①茹：吃。 ②膏：用油脂涂抹。
解释下列句中加点的词语。（2分)
（1）居民鲜少（ ） （2）与之酒而为之歌（ ）
下列加点字的意义不同的一项是（ ）
| A．泉甘而土肥中峨冠而多髯者为东坡 |
| B．濯清泉以自洁能以径寸之木，为宫室、器皿、人物 |
| C．太行之阳有盘谷花之隐逸者也 |
| D．钓于水，鲜可食力恶其不出于身也，不必为己 |
用“/”给文中画横线的句子断句。（限断2处）
是 谷 也 宅 幽 而 势 阻 隐 者 之 所 盘 旋
用现代汉语写出下列句子的意思。
（1）斯是陋室，惟吾德馨。
（2）坐茂树以终日，濯清泉以自洁。
请结合具体内容，谈谈两篇文章在主旨上的相似之处。
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