下列词语中共有四个错别字，请一一找出并订正到田字格中。
千锤百炼 苛捐杂税 万赖俱寂 风烛残年 因地制宜 司空见惯
故弄弦虚 不能自已 气势汹汹 无精打采 自出新裁 重峦叠障
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阅读议论文，回答问题。
孝敬
谢胜瑜
①和火星文和网络语言相比，“孝敬”这个词显然有些老套，人们不常挂在嘴上，不少人甚至也没记在心里。以至于新修订的《老年人权益保障法》头一次把儿女们“常回家看看”写进了法案。
②“孝敬”是国家之法，也是个人之律。
③孝敬，词典里的解释简单而又浅显：一是孝顺、尊敬长辈；二是把物品献给尊长，表示敬意。拆开字来看，“孝”是老人和儿子紧密相连，老人在上，儿子在下，是一种血脉相承；敬，是矮身抱拳，表达的是谦卑礼让在心，虔诚回报记怀。
④先说孝。孝者，善之基石。有道是：“百善孝为先”，一个人对父母不孝顺，对长辈不尊敬，那便如树之没有根须，水之没有泉眼，就算他在别人面前做出一副爱爱人、亲孩子、信朋友、帮别人的模样，也不一定是真心自愿的，或者说那也一定是有条件的、有限度的，其动机既让人觉得不可信，也无法赢得人们真正的敬意。
⑤再说敬。敬老扶弱，应是人的本能和天性。敬老，需要时刻为老人着想，把老人视为自己眼里和心里的“座上宾”，明知道对方不像领导那样位尊，也不像漂亮女子那么貌美，自己一样恭敬迎候，弯腰送别；扶弱，需要随时为弱者助力，给弱者递上自己物质和精神的“拐杖”，冬天驱寒，夏天送爽。对待老弱病残，眼里不斜视，心里不轻看，是“敬”的起始；面对庸人俗事，脚下不趋炎，嘴上不附势，则是“敬”的延续。平等相待，才是最质朴的“敬”的姿态。
⑥孝为笑。作为后辈，只有孝顺了，老人才会开心；家中尊者心欢了，一家人才会和和乐乐。也只有懂得孝顺的人，才更懂得爱身边的人，让身边的人开心。正因如此，许多恋爱中的男孩女孩，都会把对方是否孝敬父母，作为自己未来幸福生活的“侦察”项目之一。
⑦敬为进。敬人者，人也敬他。功利点说，一个人只有得到旁人的敬重和认可，他的事业和人生，才能不断进步，才能锦上添花。君不见，很多地方政府都已经把“孝敬老人”列入干部提拔的考察内容？
⑧孝，让自己心安；敬，让自己进步。孝敬，是中国人的善根，也是中国人的宗教。一个不孝不敬的人，心中必定是没有畏惧之心，没有禁忌之念。这样的人，不测和凶险总会尾随着他，从古至今，从来都没有太好的结果。所谓，不孝之人，难有笑的一生。
⑨至于怎样孝敬，于丹的回答简单到只有一句“给父母一个好脸色”，连孔子的回答也不复杂——孟懿子问孝，子曰：“无违”。樊迟御，子告之曰：“孟孙问孝于我，我对曰：‘无违。’”樊迟曰：“何谓也？”子曰：“生，事之以礼；死，葬之以礼，祭之以礼。”
⑩从孔子的回答里，我听出的却是他朴实诠释“无违”之外的别一番深意：一个人不要因为不孝的作为，而让自己的身体和灵魂无处安放！
（选自2011年10月《知识窗》）把握文章内容并填空。
文章第④段主要运用了什么论证方法？简要分析其表达效果。
文章第⑧段能否删去？为什么？
下列对文章理解和分析不正确的一项是（ ）
| A．文章第②节说“孝敬是国家之法，也是个人之律”。从全文看，作者更多强调的乃是国家之法。 |
| B．在作者看来，真正的孝敬不仅仅是对父母长辈在物质上的关心，更是精神上的抚慰。 |
| C．文章认为“孝”主要指对自己父母长辈的尊敬，而“敬”则是对所有老人的敬重，二者内涵不同。 |
| D．文章语言很有特点，旁征博引，整散结合，很好地论述了文章的观点。 |
阅读文言文，回答问题。
晋太和中，广陵人杨生畜一狗，甚爱怜之，行止与俱。后生饮醉，行大泽草中，眠，不能动。时方冬月燎原，风势极盛。犬乃周章①号唤，生醉不觉。前有一水坑，狗便走往水中，还，以身洒生左右草上。如此数次，周旋跬步②，草皆沾湿，火至免焚。生醒，方见之。
尔后生因暗行，堕于空井中。狗呻吟彻晓。有人经过，怪此狗向井号，往视，见生。生曰：“君可出我，当有厚报。”人曰：“以此狗与我，便当相出。”生曰：“此狗曾活我，不得相与，余即无惜。”人曰：“若尔，便不相出。”狗乃引颈视井生知其意乃许焉。乃语路人云：“以狗相与。”即而出之，系之而去。却后五日，狗夜走还。（选自《搜神后记》）
【注】①周章：急得团团转。②跬步：半步。下列划线字的意思不相同的一组是（ ）
A狗便走往水中 录毕，走送之
B君可出我。 远出海门
C乃语路人云 此中人语云
D火至免焚 数至八层下列划线字的意思和用法相同的一组是（ ）
A以身洒生左右草上 计日以还
B生醒，方见之 物外之趣
C系之而去 结友而别
D 堕于空井中 所欲有甚于生者按要求回答问题。
（1）用“/”断句，只划两处。
狗 乃 引 颈 视 井 生 知 其 意 乃 许 焉
（2）用现代汉语翻译。
甚爱怜之，行止与俱
根据选文回答。
（1）从哪些事情可以看出这是一只神奇的狗？请概括回答。
（2）文中哪一处细节突出地表现了杨生对狗的“甚爱怜之”？（用原句回答）
阅读古诗，回答问题。
野 步
周密
麦陇风来翠浪斜，草根肥水噪新蛙。
羡他无事双蝴蝶，烂醉东风野草花。诗题“野步”意为郊野漫步。“ ”与“ ”两字说明诗人已经被美景深深吸引。
从前两句中选择一个能体现春的气息的字眼，并加以分析。
社区新开一个“书吧”，是居民们借书阅览的好去处。你自愿为书吧读者服务：“书吧”入口处有“读者须知”，没有文字，只有标识。请你将标识转化为温馨的提示语。（任选一种）
【示例】第1个标识的温馨提示语：静静地听书的声音。
第 个标识的温馨提示语： “书吧”墙面的挂图需配上文字简介。为了准确介绍挂图内容，你查找了相关的资料。
【图一】 【图二】
当“简册”出现时，我国古代书籍的装帧艺术便崭露头角了。而“简”由竹或木片制成，文字量大的著作，竟需要一马车才能装下。后来有了帛书。“帛”大多为柔软丝质，因此帛书的装帧最常见的是卷轴式。当纸质书出现之后，书籍装帧形式就更加丰富多样了。比如旋风装，它是以一幅比书略宽厚的长纸条作底板，把书页像鱼鳞一般依次粘在底板纸上，收起时则从首而尾卷起，又变成了一个卷轴。但旋风装的折缝处极易断裂，所以蝴蝶装便取而代之了。此种装帧形式是把印好的书页以锋线为轴心，逐叶粘贴，打开书本，书页朝左右边展开，如蝴蝶对翅。此外还有形如折扇的“折子装”，有打眼订线的“线装书”等等。而“线装”是古代书籍装帧的最后一种形式，它最接近于近现代意义的书籍装帧样式，具有鲜明的中国特色，是“中国书”的象征。
根据材料，你判断出图一是 式装帧，图二是 式装帧。你还发现对书籍装帧艺术发展影响最大的因素是 。“书吧”定期举行读书交流会。你准备以“不同名著中的相似人物”为内容进行发言。不同名著中的人物会有哪些相似点呢？请选择一项概括分析，不少于3点。
【A】格列佛——鲁滨孙 【B】张飞——李逵
我选【 】
相似点：（1）
（2）
（3）
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