管仲夷吾者，颍上人也。少时常与鲍叔牙游，鲍叔知其贤。管仲贫困，常欺鲍叔，鲍叔终善遇之，不以为言。已而鲍叔事齐公子小白，管仲事公子纠。及小白立为桓公，公子纠死，管仲囚焉。鲍叔遂进管仲。管仲既用，任政于齐，齐桓公以霸，九合诸侯，一匡天下，管仲之谋也。
管仲曰：“吾始困时，尝与鲍叔贾，分财利多自与，鲍叔不以我为贪，知我贫也。吾尝为鲍叔谋事，而更穷困，鲍叔不以我为愚，知时有利不利也。吾尝三仕三见逐于君，鲍叔不以我为不肖，知我不遭时也。吾尝三战三走，鲍叔不以我为怯，知我有老母也。公子纠败，召忽死之，吾幽囚受辱，鲍叔不以我为无耻，知我不羞小节而耻功名不显於天下也。生我者父母，知我者鲍子也！”鲍叔既进管仲，以身下之。子孙世禄于齐，有封邑者十馀世，常为名大夫。天下不多管仲之贤，而多鲍叔能知人也。
——《史记·管晏列传》解释下列句中划线的词。
(1) 已而鲍叔事齐公子小白 ( ) (2) 管仲囚焉 ( )
(3) 鲍叔既进管仲 ( ) (4) 天下不多管仲之贤 ( )用现代汉语写出下面句子的意思。
吾始困时，尝与鲍叔贾，分财利多自与，鲍叔不以我为贪，知我贫也。
根据选文说说鲍叔牙具有怎样的优秀品质？
阅读下面的文言文，完成小题。
颠 僧
明州妙音①僧法渊，为人佯狂，日饮酒市肆，歌笑自如。丐钱于人，得一钱即欣然以为足。得之多，复与道路废疾穷者。能言人祸福，无不验，人疑其精于术数，故号“渊三命”。发言无常，及问之，掉头不顾，惟云“去，去”。有丧之家，必往哭之，葬则送之。无贫富皆往，莫测其意，人以为狂，又号曰“颠僧”。大觉禅师初住育王，开堂，僧倔然出问话，人莫不窃笑。大觉问：“颠僧是颠了僧，僧了颠？”答云：“大觉是大了觉，觉了大？”大觉默然，众皆惊愕。一日，忽于市相别，携酒一壶，至郡守宅前，据地而饮，观者千余人。酒尽，怀中出颂一首，欲化去，众皆引声大呼云：“不可于此！”遂归妙音，趺坐而化②。颂曰：“咄咄，平生颠蹶。欲问临行，炉中大雪。”真相至今存焉。
【注】①明州：宁波古称。妙音：寺名。②趺（fú）坐而化：盘腿打坐，灵魂升天而死。下列句子中划线的词解释错误的一项是
| A．得一钱即欣然以为足（满足） | B．发言无常（平常） |
| C．为人佯狂（假装） | D．人莫不窃笑（偷偷地） |
下列句子中划线的词意思相同的两项是
| A．为人佯狂若有作奸犯科及为忠善者 |
| B．丐钱于人每自比于管仲乐毅 |
| C．有丧之家又间令吴广之次所旁丛祠中 |
| D．据地而饮长跪而谢之曰 |
用现代汉语写出下列句子的意思。
①得之多，复与道路废疾穷者。
②无贫富皆往，莫测其意，人以为狂，又号曰“颠僧”。从文中看，颠僧是怎样一个人？请结合材料简要回答。
阅读下面文言文，完成小题。
秦王怫然怒，谓唐雎曰：“公尝闻天子之怒乎？”唐雎对曰：“臣未尝闻也。”秦王曰：“天子之怒，伏尸百万，流血千里。”唐雎曰：“大王尝闻布衣之怒乎？”秦王曰：“布衣之怒，亦免冠徒跣，以头抢地耳。”唐雎曰：“此庸夫之怒也，非士之怒也。夫专诸之刺王僚也，彗星袭月；聂政之刺韩傀也，白虹贯日；要离之刺庆忌也，仓鹰击于殿上。此三子皆布衣之士也，怀怒未发，休祲降于天，与臣而将四矣。若士必怒，伏尸二人，流血五步，天下缟素，今日是也。”挺剑而起。
秦王色挠，长跪而谢之曰：“先生坐，何至于此！寡人谕矣，夫韩、魏灭亡，而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也。”解释下列各组句中的画线词。(3分)
⑴臣未尝闻也（ ） ⑵休祲降于天（ ）
⑶秦王怫然怒（ ） ⑷大王尝闻布衣之怒乎？（ ）
⑸非士之怒也（ ） ⑹秦王色挠（ ）翻译下面的句子。(4分)
⑴专诸刺王僚也，彗星袭月。
⑵布衣之怒，亦免冠徒跣，以头抢地耳。从文中可以看出唐雎是个怎样的人？(2分)
列举我国历史上除唐雎之外的一个“不辱使命”的外交人才，分别用一句话概括他们的主要事迹。(1分)
⑴人物 事迹
阅读下面一篇课外文言文，完成完成小题。
王恭从会稽①还，王大②看之。见其坐六尺簟③，因语恭：“卿东来，故应有此物，可以一领及我。”恭无言。大去后，即举所坐者送之。既无余席，便坐荐④上。后大闻之，甚惊，曰：“吾本谓卿多，故求耳。”对曰：“丈人⑤不悉恭，恭作人无长⑥物。”
——刘义庆《世说新语》
【注释】①会稽：地名。②王大：人名，王恭的族叔。③簟diàn：竹席。④荐：草垫。⑤丈人：古时对老年男子的尊称。⑥长：旧读zhàng，多余，剩余。解释下列划线的词，
①因语恭（ ） ②即举所坐者送之（ ） 用现代汉语翻译下面句子。2分
后大闻之，甚惊，曰：“吾本谓卿多，故求耳。”成语“身无长物”出自本文，从文段看，它的意思是 ，从中可以看出王恭具有 的品德。
阅读下面一篇课内文言文，完成完成小题。
崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余挐一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。
到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余，大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。余强饮三大白而别，问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者！”解释下面划线的词。
（1） 余挐一小舟（ ）
（2）问其姓氏，是金陵人，客此 （ ）
（3）余强饮三大白而别 （ ）
（4）雾凇沆砀，天与云与山与水 （ ）用现代汉语写出下面句子的意思。
莫说相公痴，更有痴似相公者！“独往湖心亭看雪”一句中的“独”有什么表达作用？
阅读下面两则文言文，完成小题。
【甲】鱼，我所欲也;熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生亦我所欲也;义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也;死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也?由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。
【乙】子墨子曰：“万事莫贵于义。今①谓人曰：‘予子冠履②而断子之手足，子为之乎？’必不为，何故？则冠履不若手足之贵也。又曰：‘予子天下，而杀子之身，子为之乎？’必不为，何故？则天下不若身之贵也。争一言③以相杀，是贵义于其身也。故曰：万事莫贵于义也。”
【注释】①今：若，如果。②予子冠履：给你帽子和鞋。③一言：指一句关系到正义与不正义的话。解释下列句中划线的词或短语。（4分，任选4个作答）
⑴故患有所不辟也（ ） ⑵故不为苟得也（ ）
⑶贤者能勿丧耳（ ） ⑷子为之乎？（ ）
⑸必不为，何故（ ）用现代汉语翻译下列句子。
⑴乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之。
⑵万事莫贵于义也。两文都很推崇“义”，请选出下列最符合“义”的品质的一组。 【 】
①鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反。②人生自古谁无死？留取丹心照汗青。③墙角的花！你孤芳自赏时，天地便小了。④鲁提辖拳打镇关西，鲁智深大闹野猪林。⑤香港义工阿福在2010年青海玉树地震灾区为抢救六名被困师生而献出了自己的生命。
| A．①②③ | B．③④⑤ | C．②④⑤ | D．①②⑤ |
两文都运用了比喻论证来阐明观点，请择用两文中的原句回答下面问题：
【甲】文用“ ”论证了“舍生取义”的观点；
【乙】文用“ ”论证了“万事莫贵于义”的观点
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