读下面这段文字,根据拼音写出相应的汉字。(4分)无论是瀑布的潇洒飘yì( ),还是大海的汪洋恣肆,它们总是在运动中得到永生。这正如人的生命:是劳动,推动了人类进步;是思suǒ( ),升华了人类智慧。江河如果停止了流tǎng( ),那么终将干hé( );人生如果停止了运动,那么终将失去生命。
日本人向来自负。但在中国文字面前却格外地谦恭,据说日本民间曾对汉字选美,夺魁的是“梦”入选的佳丽还有“雪”“柔”等等。日本人对汉字的狂热痴迷由此可见一斑。汉字的音,形,义,皆是独特的魅力,足以让每一个接近它的人心旷神怡浑然忘我。作为中国人,我们更应该热爱汉字,相信你整张试卷的汉字都能书写得工整美观,请你也给汉字“选美”。选出一个你认为最美的汉字,并从音,形,义,等方面说明其美的理由。汉字 理由① ②
早在南宋时期,注重耕读的朱熹,将自己的儿子送到当地的书院就学,并赋诗《送子入板桥桐江书院勉学诗》。要求根据上联,补全下联,你认为最恰当的是( )。上联:汝若问儒风,云窗雪案深功夫。 下联:汝若问农事, 。
阅读下面材料,根据要求作文。在人生的旅程中,你已经走过了十三四个春秋。在这十几年里,一定有一些事情,使你一想起来,心就怦怦地跳,就抑制不住自己的感情:或者高兴得手舞足蹈;或者愤恨得怒目圆睁;或者惊讶得目瞪口呆;或者羞愧得无地自容……请自选角度,以“那一件令我__________的事”为题,写一篇600字左右的记叙文。要求:①在横线上填上恰当的词语,将题目补充完整。②立意要明确,内容要具体,要写出“我”的真情实感。文体不限(诗歌除外)。③卷面整洁,书写工整。文中不得出现真实的人名、校名、地名。
阅读下文,完成文后题目。(共12分)过有“容”的人生①对于别人的过失,过错,是选择斤斤计较还是选择大度包容?②人生在世,不如意事常十之八九。这种“不如意”除了来自物质、肉体方面外,也包括精神的苦痛。这苦痛产生的根源,究其因,多半是人们缺失了本应该具有的包容的气度。③社会是一个大家庭,如何和谐相处,是一门交际艺术。金无足赤,人无完人。人非圣贤,孰能无过?___人们彼此间不能够包容,___可能使已经存在的隔阂加大,鸿沟加深,更有甚者会使人想方设法、费尽心机地寻找机会报复对方,从而产生于人于己都不利的后果。因此,我们在生活中要学会包容别人。④那么,我们如何做呢?⑤要敞开胸怀。海洋纳百川,天空容众禽,草原蓄万物,它们都有一个共同点,那就是无私的包容。因为海洋浩瀚,鱼儿才可以悠然畅游;___,___;因为草原广袤,牛羊才可以闲庭信步。雨果说:“世界上最辽阔的是大海,比大海更辽阔的是天空,比天空更辽阔的是人的胸怀。”因此,我们应该敞开胸怀待人。⑥要审视自己。我们往往容易看到别人的缺点,却不容易看到自己的不足。“为什么看见你弟兄眼中的刺,却不想自己眼中有梁木呢?”说的就是这个道理。如果我们面对别人的过错,能够严格审视自己,就可以更加理性地看待问题。这样我们就能以平和的心态去对待他人的过错,自然也会化解心中的不满、愤懑。⑦要换位思考。三国时,蜀国主持朝政的蒋琬有容人之量。他与部下杨戏说话,杨戏总是只应不答,有人责其“怠慢”。蒋琬说:“人各有脾气秉性.让他当面说赞扬我的话,那不是他的本性;让他当着众人的面说我的不是,他会觉得我下不来台,所以只好不做声了。”蒋琬如此为他人着想,被人赞为“宰相肚里好撑船”。如果我们能够设身处地站在对方的立场去考虑问题,那人际关系也就会和谐。⑧当然,包容别人的过失、过错,并不是纵容别人去犯错,而是要让别人明白自己的错误并改正,避免因为一意孤行而犯更大的错误。如果放任其自流,一味地迁就,那是无原则和不负责任的表现,这也是非常有害的。⑨其实,学会包容别人,最终受益的还是自己。虽然包容的根本出发点不是出于自己的私利,但实际上,在别人因为自己的包容而纠正错误并有所进步的同时,自己也有收获。⑩人生容量的大小,往往体现于人的涵养与境界,它决定了人的成败与得失。我们要有“容人、容事”的雅量,学会包容别人,过有“容”的人生! 本文的中心论点是 。第⑦段采用了什么论证方法?有什么作用?第⑤~⑦段依次从(1)___;(2)___;(3)___等三个方面展开论述。下面这段文字放在本文哪一段中最恰当?请具体阐明理由。娄师德多次推荐狄仁杰任宰相,但狄仁杰并不知情,常排挤他。对此,娄师德毫不介意。狄仁杰知道实情后感叹:“娄公品行之好我根本看不到边啊!”人们因此更敬重他。娄师德任将相多年,得以善终。
(一)低下头来①有人问古希腊哲学家苏格拉底:“你是天下最有学问的人,那么你说天与地之间的高度是多少?”苏格拉底毫不迟疑地回答:“三尺。”那人笑了:“先生,如果天与地之间只有三尺,我们这些五六尺高的人,不把苍穹戳破了?”苏格拉底也笑了:“是啊,凡是超过三尺的人,如果想立于天地之间,就要懂得低下头来。” ②这个故事,已经流传了2000多年。人生在世,真的需要低头吗?③自然界的天地,是不需要低头的。“海阔凭鱼跃,天高任鸟飞”。我们每一个人,都可以尽情地挺起自己的胸膛,扬起自己的头颅,迈开自己的步伐。走自己想走的道路,做自己想做的事情。没有人敢让我们低头,我们也从不向任何人低头。越难,就越要闯;越硬,就越要碰。挺胸,方具丈夫气概;抬头,才显英雄本色。宁可站着死,也不跪着生。 ④但有些时候,我们却不得不低头。比如,前边有一个山洞,里边充满了神秘,你也想进去探个究竟。而山洞的洞口,却低于自己身体的高度。这时候,你是低下头来进去?还是扬起头来返回?当看见有人从这个山洞里背着珍贵的宝藏出来的时候,你就会发现,低头也是我们所需要的。在很多情况下,低下头来,是一种聪明和智慧,也是一种大度和从容。能低者,方能高;能屈者,方能伸;能柔者,方能刚;能退者,方能进。⑤有时,在现实面前需要低头。想象和现实,往往会有很大的距离。你想骑马飞驰,可眼前能找到的,只有一头驴。是坐在那里等马?还是骑上毛驴先行?想当元帅,必须先当士兵;想当爷爷,必须先当孙子。不低头,就会碰得头破血流。 ⑥有时,在错误面前需要低头。人生在世,谁都可能犯错误。错误是对别人的伤害,只有低头才能弥补。低头不是屈辱,而是应该付出的代价。廉颇向蔺相如低头,不但没人笑话,反而传为美谈。很多的矛盾和纠葛,也不是在硬碰中解决的,而是在低头中令人悦服。 ⑦有时,在欲望面前需要低头。人的欲望是没有止境的,就像海里的水,喝得越多,越感到口渴。职务,总是看着别人高;权力,总是看着别人大;金钱,总是看着别人多。只有低下头来,才会发现,很多东西,都是过眼烟云,身外之物。 ⑧有时,在法律面前需要低头。法律是什么?是一个框框。每一个人,都必须在这个框框里进进出出。有人感觉不舒服,为什么让它束缚我们的手脚?也有人自作聪明,想从框外找个漏洞钻过去。但和法律较劲,实在是太危险了。即便得逞,也是心惊一生。 ⑨在我们每个人的周围,都有这样两种人。一种是经常“低头”的人,一种是经常“仰头”的人。只要稍作对比,就会发现,那些人缘最好、事业最顺、进步最快的人,往往都是懂得“低头”的人。文章开头的事例有何作用?用自己的话概括本文观点。文中的“低头”有哪些具体含义?请至少写出两条。给第⑧段补充一个事实论据。本文对你有何启示?写在下面横线上。