甲午战争后的“公车上书”与巴黎和会时的五四运动都是爱国救亡运动，但两者的规模与影响差别甚大，其主要原因在于
| A．民族觉醒程度与群众基础不同 |
| B．外交失利导致的损害程度不同 |
| C．大众传媒发展水平与方式不同 |
| D．列强攫取中国利权的手段不同 |
相关试题
在历史上的某一时期，苏联流传着一段笑话：美国外交代表团到苏联访问，接待官员陪他们参以“建设的伟大成就”，并且得意地说：“到了下一个五年计划，每个苏联家庭都可以拥有一架私人飞机！”美国人惊讶的问：“他们要飞机干什么呢？”苏联官员说：“当然有用啊……譬如你在莫斯科听说列宁格勒开始供应面包了，你可以马上开着飞机赶去排上队。”这一笑话主要反映了
| A．苏联人民对战时共产主义政策不满 |
| B．赫鲁晓夫执政时期的浮夸风 |
| C．当时社会主义制度的优越性 |
| D．苏联国民经济比例严重失调 |
钱理群《天地玄黄》记载某民国杂志刊登了一则“小品”：“法币满地，深可没胫，行人往来践踏，绝无储身拾之者，调之‘路不拾遗’，谁曰不宜！”小品所反映的“路不拾遗”情景最有可能出现在
| A．北洋军阀统治时期 | B．抗日战争时期 |
| C．国共十年对峙时期 | D．解放战争时期 |
“代替那存在着阶级和阶级对立的资产阶级旧社会的，将是这样一个联合体，在那里，每个人的自由发展是一切人自由发展的条件。”《共产党宣言》中的这句话，阐述了
| A．资本主义社会的基本矛盾 | B．资本主义的腐朽本质 |
| C．无产阶级斗争的政党学说 | D．未来共产主义社会的原则 |
在经历了2008年令人兴奋的北京奥运会和2009年令人敬畏的国庆60年阅兵后，世博会完成了中国走向世界舞台的“三连胜”，北京和上海成为中华民族崛起的见证。以下对这两个城市表述正确的是
| A．拥有悠久的人文历史，分别代表着南北不同的文化类型，都是我国著名的古都。 |
| B．20世纪30年代两地人民共同谱写了抗击外来侵略、维护民族权利的英雄赞歌。 |
| C．陈独秀和李大钊分别在两地建立了中国共产党，使中国革命焕然一新。 |
| D．20世纪80年代两个城市对外开放，扩大开展对外经济活动的自主权，利于增强国民经济的活力。 |
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